謝玉鳳，苗栗獅潭人，她曾是台灣40、50年代客家戲班「小美園」當家角色之一。童年在戲班長大的她，接受戲班師傅嚴峻的訓練後，才得以站上舞台，清秀的扮相、加上任何角色都能上手，她的舞台人生曾經璀燦無比。70年代，戲曲沒落，取而代之的是新興產業電視及電影，謝玉鳳只能離開戲班到外面討生活，改擺香腸攤，帶大五個孩子，期間偶爾也接外台戲班演出，只是隨著年歲漸長，演出機會幾近停止。一起來看謝玉鳳的戲夢人生。
[照片提供 謝玉鳳]
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
我的本名叫謝玉鳳，大家都叫我阿春(日語)，就跟著我媽媽，6、7歲開始學唱戲，沒讀書，專門學翻筋斗、拉腰、下腰、劈腿，就學這些，沒有演什麼角色，小的時候沒有演戲，就只是學習這樣，一直學習，角色也會離開，那我也長大了，有17、18歲，我叔叔那些，會教我唱戲，先演小旦，小旦要怎麼演，怎麼演，我就一直演，演來演去，偶爾演三八，演三八的角色，老的、小的角色都演，一下演老的，一下演年輕的，沒人演就去演，演來演去，後來景氣不好，被電視和電影打敗，戲班就撐不下去。
我要一支熱狗。
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
我擺好多年了，四、五十年了，不會不想做，做到我做不動為止，沒人找我(唱戲)就在這做生意，有人找我，我就去演戲比較好，這間(以前)也是戲台，拆掉了，對啊！以前我們來這演歌仔戲，從那邊載進來，戲台在這邊，拆掉了，(當時)約有37、38個人來演歌仔戲，那時候的狀況喔，在客家庄演，演完就換地方，換到別的地方去演，就是一直換地方，十天一次，十天一次，就換地方。
吳三桂，雙親結髮，獨剩我自己，離鄉背井。
要再熱一點是嗎，對啊。
我的靠山很有力，(日後)我會升官的。
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
什麼都演，沒人演的叫我來演，沒人演的我就去演那個角色，不管什麼角色，就是小時候沒讀書，跟著母親就這樣四處演出，演到怕了，不想再演了。
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
這袋子裡面都是化妝用品，扮仙用的頭飾，有的沒有(東西)，這是男生的(頭飾)，男生的不一樣嗎，當然不一樣啊，這裝在頭上可以甩，不一樣，這些全部都是錢啊，演什麼角色就要置辦什麼行頭。
[照片提供 謝玉鳳]
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
我很小的時候就送人(當養女)，差不多一、兩歲(的時候)送人，送給伯父就對了，就一直沒有讀書，就是跟著爸、媽一直演戲，戲演完(的其他時間)就要練武功，拿槍，拿刀，翻筋斗，朝天蹬，練了這些功夫之後就(開始學)文戲，演文戲中的旦角，就又開始又再演戲，有些角色演一演會離開，我就一直去磨練，一直去演。
這衣服很漂亮是啊，就是這樣，這就是這樣披上去，就這樣，要男、要女都能演，這個要綁黑巾才好看。
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
5，6點鐘就起床，腳舉起來靠在牆上撐著，我早上也還是有拉筋，(身體)才不會僵硬，若是練不會，老師會打喔，棍子這麼大枝，打下去你就會了。
這個要摺好，若沒摺好，會皺皺的，拿出去穿，當別人請(我)去演戲時，才不會皺，因為我跟新竹的(戲班)阿乾還有合作，所以我只留下六套戲服而已，其他的都賣掉，你賣掉不會不捨，不會。
哎呀，可恨，你邦小國，並無年年進貢，也敢打了連環戰表，要來討戰，頭關元帥已經死了，你趕快獻了朱雀關，若是沒接，來者有路，回轉沒門，這真是懊惱啊。
[客家戲班研究者
黎育叡(客籍)]
那個時候就把整個展覽的名稱就是訂為「戲夢女伶小美園」，那就是將我碩士論文之中所談到，關於小美園他們創班60年的一個歷史，以及玉鳳阿姨她，她所知道的，她所回憶起來，她在小美園的一些生活，小美園1922年的時候登記，正式登記成班，然後事隔不到三年，他們就見報了，就是有個相當，演出非常受好評，在新竹西門的一個演出的報導，所以他們其實在很短的一個時間之內就是，等於就是走紅了。
[台灣戲曲學院歌仔戲學系教授
鄭榮興]
小美園在早期，它是非常有名，以前的內台戲，在景氣最好的時候，做一檔戲可以買好幾間房子，唱內台戲，對他們來說是項不錯的職業，每天都有戲可以唱，吃飯都是吃公家的，那就是等著領錢啊，所以能存很多錢，才會有很多人來學唱戲。
[照片提供 謝玉鳳]
[客家戲班研究者
黎育叡(客籍)]
(小美園)在創班，然後在新竹西門演出那一段時間，一直到所謂的中日大戰之前，那可能是臺灣一個內台戲，這個戲班的第一個高峰期，那一直到第二次世界大戰，因為戰爭因素而消沉了一段時間，玉鳳阿姨她是出生在民國20幾年，那時候算是在戰爭期間，所以戲班，戲班生意當然不若，不若以往這麼好，二次世界大戰結束之後，那很快的，又邁入另外一個戲團生涯的一個黃金階段。
[照片提供 謝玉鳳]
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
我從6、7歲，7、8歲就演到現在，到它(小美園)解散，我都還沒嫁 當時很像才18、9歲，景氣不好，被電視和電影打敗，戲班就撐不下去了，20歲我就出來跟別的戲班，沒有在小美園，散團了，就邊演邊休息，有人叫就去演，沒有待長期的(戲班)。
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
(戲班)環境啊，環境就這樣，有好幾張床，板子釘一釘，一去到掃一掃，這樣掃一掃整理乾淨，草蓆鋪下去，蚊帳掛起來，就像這樣掛起來，弄好了就睡覺，先佔先贏，一下車，大家就去佔床位，很辛苦，你如果有小孩子的更辛苦，小孩子會哭，又要喝奶，要找電燈，找插頭插下去泡牛奶，換完尿布才能睡覺，我們做媽媽的人就還要洗一些尿布，下雨天要趕快洗尿布，繩子拉得長長的，像國旗一樣，吃飯不用錢，老闆供餐，就三樣菜，一個湯，一個青菜，一個豬肉，晚餐就這樣，菜也不太夠吃，一張桌子坐五個人一起吃飯，養小孩啦。
[照片提供 謝玉鳳]
[客家戲班研究者
黎育叡(客籍)]
其實就是在民國四，五十年代，那個廣播開始出現，或者是再晚一點，到60年代就是電視電影開始出現，然後戲班很快速的沒落的一個時期，在這個關鍵的時間點裡面，玉鳳等於是，她有個觀察，她看見戲班，戲台下的攤販其實收入不錯，她其實有做過一陣子的觀察，然後再做了一個人生的調整這樣子，就是他們幾乎在成家沒有多久之後，就是，風雲變色，就是廣播劇出現了，電影出現了，然後這一些，買票進去戲院裡面的人，想要看的不是他們。
[照片提供 謝玉鳳]
[謝玉鳳小兒子
鄭榮財]
我30歲以後我媽才告訴我，(以前)我有多苦多苦，以前多操勞，我媽媽她說要養我外公，外婆，(還有)5個小孩，我外公、外婆又都，他們全部都，一天到晚要吃藥，還有我大哥，所以那個全部的藥錢就很可觀，所以如果不工作，那壓力就很大了，我媽媽從小教的觀念，給我感覺是，賺錢沒那麼簡單，應該說花錢要花在那種刀口上。
[照片提供 謝玉鳳]
[客家戲班女伶
謝玉鳳]
我老公是南部人，南部人，是吹小喇叭的，後來我嫂嫂說，我要用招贅的，你聽得懂嗎，來給我招贅的，我嫂嫂介紹的，就這樣嫁了，兩個人就這樣結婚了，在戲班，就剪一條白幃帳，就這樣罩著，我媽媽就買兩個枕頭就這樣，這樣就結婚了。
[謝玉鳳大女兒
謝麗華]
我爸爸是讓我媽媽招贅的，我有看到他們以前的，結婚的時候有寫的，像字據般，就像字據般，就說我爸爸讓我媽媽招贅，每個月就要拿錢回家，若沒有的話，兩人的婚姻就無效這樣，生的第一個小孩，要跟我媽媽姓，之後生的才跟爸爸姓。
[照片提供 黎育叡]
[客家戲班研究者
黎育叡(客籍)]
要維持住一個戲班穩定的演員，女伶，成為一個非常關鍵的要素，在以小美園的例子，他們用了相當多的方法，第一個就是自己家的人，就是自己家女兒，或是自己家的媳婦演戲，那第二個就是養女，就是班主，他就會收養別人的女兒進來，那也是可以演戲而且是不會跑掉的，再來就是所謂的「贌」，贌小孩，就是所謂的綁童伶，就是他們會等於是簽約，跟人家的父母親簽約的方式，把小孩子從很小的時候，就帶進戲班裡面來學習，那還有一個比較特別的就是，他們的自己的女兒很多是不能嫁出去的，所以她們必須要是用招贅，贅婚的方式來完成她們的婚姻，終身大事。
[聲音來源
謝玉鳳小兒子
鄭榮財]
以前演戲真的好看，人很多，人多演戲就很好看，我就坐在戲臺上，坐在戲臺上面，坐在我爸爸旁邊，一位將軍要出來有不同的音樂，我爸爸就要伴奏啊，一般來說，我媽媽演武生比較多，刀槍很厲害啊。
真是可憐啊。
[聲音來源
謝玉鳳小兒子
鄭榮財]
以前的時代，真的是這樣，很熱鬧，不像現在，真的，真的看到就很心酸啊，有時候這樣，人在上面演出，台下沒半個人，對啊，就不知道要演給誰看。
[聲音來源
客家戲班女伶
謝玉鳳]
現在沒什麼人找我演戲，都是固定的班底，(野台)戲也沒什麼人愛看了，演這種野台戲，只有十幾個人在看，都是老人家，年輕人不愛看，將來會消失，沒人唱戲了。
彙整 宋宇娥
剪輯 江長銘
原始導演 蔡靜茹
攝影 蔡靜茹李中旺
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