客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

台中東勢的大茅埔，一個傳統的客家聚落，最近有一群年輕人和耆老，共組了一個大茅埔調查團，要把這裡的點點滴滴記錄下來。

全台瀕危的極限村落有134個，花蓮縣最南端的富里鄉，就是其中之一。富里地方人士認為教育是留住根本的方法，籌辦社區公益小學堂，從陪伴孩子做起，希望打造振興地方的希望工程。

15歲那年，視神經萎縮的李文煥，曾經自怨自艾放棄升學，後來在國中老師的鼓勵下勇敢走出家門，學習一技之長還重回校園讀書。如今還在讀博士班的他，甚至已經是一名巡迴特教老師，今年他更獲得2020總統教育獎的殊榮。

為了推動地方創生，桃園市政府跟青年團隊合作成立「富岡創生協力隊」，在富岡改造一棟老屋作為地方創生基地，透過公共參與的方式，讓老屋風華再現。

台北市西門町商圈，有一間老字號港式飲茶，餐廳保留懷舊的手推茶車，老闆鍾素梅是苗栗客家人，早期她是這間餐廳的出納，後來頂下餐廳成為老闆，雖然西門町經歷許多起起落落，但她仍然堅持要把道地的味道留在台灣。

中央疫情記者會上，手語翻譯員的專業成為疫情之外另類亮點，而臨危不亂的背後，手譯員需要經歷多少艱辛養成呢？

台灣的移工人口已經超過七十萬人，不過有許多移工對勞動權益防疫法規相對缺乏下，資訊不對等同時更可能造成權益損害。

原本生產在高雄六龜的台灣山茶，經過林試所努力，最近已經有機會被種植在平地，藉由芒果樹樹蔭遮蔽效果，營造出山茶生長新環境。

花蓮瑞穗的舞鶴台地上，年輕茶農彭瑋翔透過紀錄茶產業點滴，讓自己重新認識了自己家鄉。經過10年，35歲的他依舊在瑞穗種茶，而且正一步步實踐人生藍圖。

最近幾年，苗栗造橋鄉親聯合返鄉青年，以老火車站為起點，延伸到大範圍周邊，用新的樣貌，翻轉大家對自己家鄉的印象。

端午節到了，新竹鹿寮坑小村飄出了陣陣思念味。在地特殊的紫米香、月桃香粽，那股最平凡卻難忘滋味，吃在嘴裡更多的是回憶。

社福團體在新冠肺炎爆發後陷入營運寒冬，像是唐氏症基金會，今年企業及小額捐款減少，唐寶寶們製作的手工皂銷售量也大不如前，從事算命業和按摩業的視覺障礙者，業績也大幅下滑，甚至協助照顧獨居老人的志工，也因為疫情而減少參與，讓各社福單位的服務量能受到衝擊。

視障朋友要能生活自理、就業並不簡單，苗栗縣視覺障礙者福利協進會，除了協助許多視障朋友為他們安排重建服務及職業訓練，還為中途失明者協助心理、生活、職業重建，並透過縣政府、協會與企業媒合視障朋友就業。讓視障朋友不再擔心害怕黑暗世界，透過陪伴與訓練讓他們也能體悟到繽紛世界。

人稱Dora的曹秀雲在花蓮市開設手工皂工作室近兩年，不斷鑽研、精進，尋找花蓮在地元素入皂，希望做出天然簡單、又深具在地特色的手工皂。

秉持愛物惜福的客家人精神，把舊的木頭材料做成木筆，專業製筆人葉佐蔚要讓每支獨一無二的木製筆，都能寫出溫暖人心的文字。

民國59年政府將桃園縣龜山鄉，樂善村劃為林口特定都市計畫區，從此當地禁建50年。民國99年行政院以12大建設為名，選定樂善村牛角坡興建合宜住宅，原來僅僅需要10.23公頃，卻擴大徵收了236公頃。而不滿家鄉被徵收賤賣財團，奔走多年的自救會會長徐玉紅抗爭10年後，總算討回了一小塊的土地，現在她更感同身受的四處聲援，為迫遷所苦的受害者。

和桃園龜山牛角坡一樣，民國59年台北市社子島因為配合《臺北地區防洪計畫》，從此被禁建。民國94年，基隆河上游的員山子分洪完工，社子島淹水頻率大大降低，開始有機會討論解禁。當地居民原以為可以解除禁建，原地改建。不料，接踵而來的卻是各種名目的開發案，今年4月，社子島開發案細部計畫通過，更讓社子島里民日日忐忑不安。

台東池上的林作生，20年來跟周遭的原住民，學習如何採集、製作傳統阿美族醃肉等，如今以採集為業，甚至比許多原住民，更曉得如何捕撈。

去年底新竹動物園重新開幕，一旁新竹公園內的日式建築也修復重生，青年團隊的加入，要用新一代的觀點，重新挖掘、詮釋過往生活的美好。