九二一地震這十年來，依然深受影響的居民，大概就是梨山地區了。因為中橫公路不通，讓進出梨山的路程和時間，都要花上兩三倍以上，導致當地農業生產和運輸成本，還有孩童就學的環境更加困頓。不過這幾年來，卻有一些人自立自強，默默地付出，讓梨山地區充滿了活力。像是在梨山耕作三十多年的客家人，九二一之後集合果農，成立合作社，利用團購的方式，壓低生產成本。還有在地原住民，募集外地的書籍，成立圖書室，滿足孩童求知的慾望。帶您看看這些不被環境打敗的故事。 群山環繞間，零星散布著大大小小，宛如一個個火柴盒的房舍，讓這綠意不單調。山谷間有水庫作伴，一旁更有地理教材，常常拿來做例子的沖積扇，給了這畫面極為協調的布置。這裡是中部知名的景點 梨山。雖然十年前的九二一大地震，把這裡主要又方便的聯外道路，中橫公路阻斷，打亂了居民生活的步調。但這期間卻有一些人自立自強，賦予當地更多的生命力，讓梨山不孤寂。
修著多餘的樹枝，這樣的動作，黃慶源已經在梨山，做了３０幾個年頭。十年前中橫路斷，生產和運輸成本提高，黃慶源沒有時間怨天尤人，他馬上召集一些果農，成立合作社，試圖用團購的方式，創造最大的利益。
[梨山果農
黃慶源]
比如說，我們要採購農業資材，肥料、農藥、紙袋，你如果比較大批的採購的話，在成本上也比較低啦。對外來說的話，你要賣水果出去，你的量一點點，別人比較看不上眼，你如果量比較多，消費者那些客戶群的話，比較有選擇的機會。
不僅要為社員省成本，黃慶源還要把合作社，帶向研發新品種的角色。
[梨山果農
黃慶源]
以目前水梨來說，在台灣產量已經很飽和了，已經太多了，所以說現在要改良(品種)，要避開大陸有的，兩岸如果走得越來越近的話，一定會輸入一些水果過來台灣，再加上平地的高接梨，高接梨也會影響。
黃慶源說，既然現在種高冷水果，已經不再像以前那麼有賺頭，因此無論各項成本和品質，都必須兼顧，才不至於被淘汰。
而３７歲的果農陳世芳，則是單打獨鬥，九二一地震後，他開始在網路上賣水果，增加通路，在當時可是一個先鋒。
[梨山農民
陳世芳]
做宅配只是減掉大盤商的剝削，收入當然會比較好，會比人家交大盤好，尤其是在大盤數量暴增的時候，就是大家都在盛產的時候，你就比較容易走出自己的路。
走在前面的人總是比較寂寞。陳世芳當初利用宅配的方式賣水果，閒言閒語也不少。
[梨山農民
陳世芳]
一開始做的話，別人會比較就像我自己的親戚，長輩也是一樣，他們不太看好這種直銷的市場，因為他們認為說大盤的話，我平均工作期間短，錢收入的雖然比較少，但是比較快，因為我平均七天我把這水果採完，全部把它送到大盤那邊去，然後就結束了。
但時間可以證明，陳世芳的做法並非眾醉獨醒。因為現在梨山地區，有一些人也像他一樣，走宅配的方式行銷農產品。
[梨山農民
陳世芳]
以前很難推動，現在比較多了，(怎麼說)，現在因為你做得好，一個人做得好，兩個人做得好，大家就覺得這樣子不錯，尤其最近這幾年。
３３歲，外省第二代的段鞏，國中時就到美國當起小留學生，直到５年前，才「被迫」回到梨山，經營家中的旅館事業。
[梨山旅館業者
段鞏]
回來主要原因也是因為，家族的關係，所以就是回來需要有一個，整合家族的所有的資產。當初是很大的掙扎，不過經過一段時間，也就差不多了解說，在這裡其實不是不好，因為我之前我認識一些長輩。長輩他就跟我說，其實不用在乎你現在所坐的位置，要在乎的是你有這個平台，你就必須要創造另外一個巔峰，創造另外一個高峰，而不是說你做了你父母，或者是家庭 家族企業，而感到自己沒有一番作為。
要怎麼有一番作為，段鞏發揮在美國的所學，結合部分旅館業者，要讓梨山的觀光發展，有更創新的突破。
[梨山旅館業者
段鞏]
我們必須要像是旅行社一樣，我們要需要知道他們的做法，因為我們在國外，有很多的套裝行程，當時我們就套裝了這邊，所有的行程，所以使得說這梨山，我們不論如何，我們都能夠就是把它套裝起來。我覺得說當它(梨山)是，越沒有人來玩的地方，越少人來玩的地方，才是一個發展的契機，如果說大家都來玩，人潮都非常多的話，你沒有辦法再怎麼去發展它，你沒有一個空間，你沒有辦法突破。
抱著置之死地而後生的想法，段鞏認為，中橫斷了，還有網路，梨山觀光還是有前景的。農民與觀光業者順應環境改變，想辦法找出生路。在梨山，還有一些人在地震後，心繫著下一代的未來。
生動的童話故事，小朋友們聽得入神。不過眼前場景，好像不是一般學校的教室裡，卻可以讓好動的孩子們，靜下來徜徉書海。這小小五坪大的空間，就是由梨山當地居民，自發成立的圖書室。
[梨山社區發展協會
總幹事 林永富]
九二一之後，造成中橫公路交通上的不便之時，我們往返到平地，要以往三倍到四倍以上的時間，所以很多家長要送小朋友去讀書，或到外面學些才藝的時候，在交通上非常非常地困難，所以當時我們看到，這樣子的困難的時候，我們就覺得部落必須要有個圖書館，讓小朋友能夠就地取材，能夠有書籍來閱讀，來增加他們的知識。
為了滿足孩子們追求知識的渴望，三年前，林永富和幾個部落青年，決定用自己的雙手，打造這個希望工程，但首先要面對的問題，就是地點的選定。
[梨山社區發展協會
總幹事 林永富]
在梨山地區，我們能夠用到的公共用地，並不是那麼多可以使用的，我們當初在構想的時候，我們既然是以部落的思路，去考慮的時候，我們想說，能夠用我們最原始的，我們原住民的祖屋，來做我們的部落圖書館建構地點，讓我們小孩子能夠在，原住民祖先留下來的房子之中，取得他的智慧。
木造的房子，有著傳承的意味，也不失初衷。但圖書室的主角「書」呢?他們決定尋求外界的幫助。
[梨山社區發展協會
總幹事 林永富]
山上的資源並不是很多，我們必須要借助於外面的力量，比方說從網路上，告訴外面的人知道，我們部落需要什麼，我們為什麼要募這些書，我們為的是教育小孩子，下一代，讓他們有一個很好的閱讀環境。
真的是人間處處有溫暖。原本圖書室預計募集一萬本書籍，沒想到三年來，已經多達八萬多本。
[梨山社區發展協會
總幹事 林永富]
在募書的過程中，比我們預期的量還要大，甚至於我們第一期的時候，我們整個倉庫預計放的書籍，已經是容納不下了，所以我們可以感受到外界，對於我們梨山地區的愛跟關心，他一下子湧入進來的愛，讓我們書籍太多 太滿了，所以這種感覺讓我非常非常感動。
３１歲的陳國俊，四年前回到土生土長的梨山後，被林永富這些人的精神感動，也加入志工的行列。
[斯拉茂文史工作隊
隊員 陳國俊]
我是蠻注重生命教育的，剛好就是我們王捷茹隊長，他也蠻注重生命教育的，有一次他到我們家影印的時候，就跟我洽談圖書館的事宜，就覺得這樣也不錯，我們可以藉著圖書館的力量，把所有的梨山部落的人民力量向上提升，所以我就說OK我加入。
陳國俊平常負責圖書室的管理，每次都不厭其煩地，跟孩子們解說借書的注意事項，因為這裡的制度，跟一般的圖書館也有些不一樣。
[斯拉茂文史工作隊
隊員 陳國俊]
我們這邊採完全信任制，我們甚至連借書證，還有一些你什麼時候借你自己寫，什麼時候還你自己寫，然後我們大概時間到了，我們會去清查一下，大概只是口頭上說一下，因為有的小孩子真的住太遠了，我們去看一下有的小朋友住環山，你要叫他還書，其實也不是那麼容易。
跟孩子們相處久了，一些小故事，常常令陳國俊感動不已。
[斯拉茂文史工作隊
隊員 陳國俊]
有一個小女孩，她現在已經升國中了，她就是藉著圖書的環境，因為原住民有很多，可能家境不太富裕，她反而藉著這樣子的環境，她就很開心地借書，借書本上大部分都有她的名字，她也說她立志，她是個女生，她說立志要當牧師。
小小的圖書室，展現的是小孩子對知識的延伸，還有居民對在地的關懷。
無論是農業生產、銷售，推展觀光，或是縮短知識的城鄉差距，因為一些改變，一些創新，路斷了，希望沒斷。梨山居民勇於突破現況，寫下新的生命篇章。
採訪/撰稿 羅弘昇
攝影/剪輯 黃訓湧
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