客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

苗栗因為盛產黏土和天然瓦斯，許多窯廠都選擇設在這，全盛時期，苗栗裝飾陶瓷工廠超過４００家，專門為業者做技術諮詢的「苗栗陶瓷技術輔導中心」也應運而生。不過隨著工廠外移、產業沒落，裝飾陶瓷工廠剩不到２０家，中心也漸漸失去原有功能，於是去年轉型成為「工藝園區」，以發展高附加價值的文創產業為目標，包含陶藝、玻璃、金工、染織等等，並且規畫有展覽和教學空間、請來知名藝術家駐館，希望為傳統工藝帶來更多發展。<這個叫黑長尾雉(帝雉)，黑長尾雉的話，也可以說是我們，也是我們的國鳥，為什麼這樣講呢，大家不相信可以把一千元拿出來，一千元拿出來之後你看你錢的背面，就是我們所謂的黑長尾雉。>

木頭刻的各種野鳥，你認識幾種。

<這兩個作品是，警告我們的世人，對於我們的生態，要保護，不要亂丟塑膠瓶，現在這兩隻，不管是動物，牠已經非常的抗議，站在這個寶特瓶上，我已經沒有生存的空間，你還要這樣糟蹋我，做好環保最重要，好不好。>

每件藝術品都寓意深遠，來到這除了培養美學，更多了層教育功能。

[遊客
曾新衡]
規畫得很好，大家來這裡參觀很有趣，還有專業的導覽人員，這點特別好，(就不是走馬看花而已)，對，有深度的旅遊那種感覺。

[遊客
曾武星]
展出的東西，大部分是客家人的(具)特色的東西，文化的東西(如果)沒有特別的保留，有些就會不見了，所以在苗栗這邊用地方的東西，來製作這些作品，這些藝術家，年紀比較大的老藝術家，祖傳的技術繼續留下來。

這裡是苗栗工藝園區，館區把苗栗十八鄉鎮的工藝品，都集結在這，磚雕、木雕、玻璃、染織、竹編等，豐富多元。

[遊客
曾新衡]
我覺得說，這苗栗的特色，全部在這裡了啦，一次就都看得到，很有趣，以前(對)我們苗栗這麼多的特色，完全不了解，今天來到這裡，實在是覺得很好。

苗栗工藝園區，前身是「苗栗陶瓷技術輔導中心」，民國７４年成立，當時幾乎整個苗栗都在做裝飾陶瓷，主要外銷歐美，賺取高額外匯。

[苗栗工藝園區
館長 姜瑞麟]
就是業者他有需要來這邊做一個，技術的一個諮詢，所以我們會有技術人員，幫他做一個技術輔導

苗栗盛產黏土、天然瓦斯，因此窯廠都選擇設在這，全盛時期，裝飾陶瓷工廠超過４００家，不過民國７８年左右，陶瓷廠紛紛外移，現在大概剩不到２０家，不僅陶瓷廠要想辦法轉型，這因應陶瓷產業而生的技術輔導中心，也得重新定位。

[苗栗工藝園區
館長 姜瑞麟]
因為我們裝飾陶瓷目前大部分都移到大陸去了，所以說，我們這邊的，整個任務也隨著改變，所以我們整個園區的，工藝輔導的部分，變成就是說，我們輔導不單單只有陶瓷，我們包含了，還有金工、包含染織、包含玻璃、還有包含一些像，其他的木工的部分。

於是重新整建規畫之後，去年工藝園區正式成立，以發展高附加價值的文創產業為目標。不過以前的技術輔導中心並不對外開放，因此敞開大門後，園區的新挑戰也才要開始。

[遊客
曾新衡]
(所以以前不知道)，(這個館的存在嗎)，以前不知道，真的，我常常也會回來苗栗，我本身是苗栗這裡的人，搬到中壢二十多年了，今天才知道說有這個地方。

[導覽志工
劉思亮]
我在苗栗住的話，將近也差不多二十幾年，但是，以以往的話，這個工藝中心，那時候沒有像現在目前這樣，那時候我都，也可以說不認識這樣，但是從我了解之後，我覺得我非常喜歡這個環境，而且在這邊學到，很多我們以前都沒有學到的知識，所以我感覺到，這個是我來這邊最大的一個動力。

來到這裡不僅有展覽可看，還有機會和駐館藝術家面對面交流。

[苗栗工藝園區
館長 姜瑞麟]
我們會開一個專家審查委員會，去審這些工藝師的資格，我們是希望說，這些工藝家，在整個工藝產業是一個，可以領頭的一個角色，當然，他能夠符合我們這邊進駐的一個工藝家的話，未來能夠，幫我們推動整個工藝產業的一個發展。

<它的功能是一把茶壺，然後我用一個誇張的手法，把把手(做成)誇張的一個表現，我把故事結構安排在這個茶壺裡面。>

[陶藝家
湯潤清]
原本自己在工作室做，是為了自己的創作在做，為了自己的生活在做，也很多朋友會跟我說，這一個階段性任務，不要再那麼自私了，我應該要來做推廣的一個工作。

<這個顏色，它不見得溫度都是一樣的，你如果都不施上任何的一些礦物，就是這個顏色。>

湯潤清是知名陶藝家，常受邀到法國、義大利等世界各地參展，還曾經得過國家工藝獎一等獎，在他的作品中，常可見取材自大自然的趣味對話。

[陶藝家
湯潤清]
「君子之爭」，就是這個作品的名稱，除了我們說竹子以外，我安排這兩個青蛙，青蛙，這動物的世界、昆蟲的世界，牠就是弱肉強食，我就運用這個青蛙牠的特性，牠在捕捉獵物時，我們說君子動口不動手，青蛙就是這種特性

這件作品本身就是一個茶壺，湯潤清設計的出發點，就是希望把藝術融入在生活當中。

[陶藝家
湯潤清]
我放在櫃子裡這樣展，大家就是看而已，接觸不到，我希望真正的生活藝術，就是要放在我們的生活裡，我泡茶的時候都會用它，是不是，我要用這個東西，我才會感受到，怎樣叫做生活的藝術

湯潤清從復興美工畢業時，正好是苗栗陶瓷產業正發達的時候，學雕塑的他，就到陶瓷廠去當原型雕塑師，後來因為愛喝茶，開始玩起陶。

[陶藝家
湯潤清]
我對陶最有興趣，所以一邊工作、一邊玩陶的部分，玩一玩，玩到後面，我才發現到，開始世界變了，苗栗的產業怎麼開始去大陸了，工廠越搬越多、越搬越多，我才開始思考說，我是不是要轉型。

２０００年，湯潤清開始全心投入陶藝創作，不過同行，就沒他那麼幸運了，許多工藝人才就這麼流失。

[陶藝家
湯潤清]
這個這麼特殊的行業，這麼有技術性的行業，訓練了這麼久，到頭來，你產業的一個轉型，你面臨的就是要生活，我看到同行這麼多人，去上班、工作，去賣吃的也有啦，去工廠做別的工作的很多啦。

湯潤清慶幸自己轉型得還算順利，在陶藝創作的這條路上，他也更不受拘束了，常常一件作品，就集結了拉胚、手捏、雕塑等各種不同的工法。

[陶藝家
湯潤清]
我會和一般人介紹就是說，我的工法叫做毫無章法，就像人家講的打太極拳，打到最後就是無我、忘我，不要被手法束縛住，你想要怎麼表現，你想要怎麼做，達到那效果，這樣就對了，我認為藝術沒有什麼標準的啦

藝術沒有標準，創意可以天馬行空，常常生活中一個簡單的事物，也能讓人有所啟發

[工藝師
施于婕]
像我設計的這個作品，它就是可以當別針，也可以當成是髮飾，兩用，那如果平常的時候，有時候，你要去參加一些喜宴，或者是比較特別的日子的時候，那你可以把它當成是頭飾

施于婕也是工藝園區的駐館藝術家之一，擅長金屬線和纏花創作，這天，她正在教學生做百合花。

<綁花時候，有點像人家在綁那個花束有沒有，花店在綁花束的時候，有的，稍微讓它留長一點，有的讓它短一點，那這樣子，你就可以比較有一個調整的間距，喔，所以我有一點靠太近了，對，有點靠太近，那沒關係。>

開班授課、傳承技藝，是藝術家駐館的重要目的，也能讓人藉此了解一個文化的特殊性。

<所以閩南，就是用這個紅色，代表「正室」(正色)，對，是明媒正娶來的，對，那我們客家的話就，就是很多，比較繽紛的顏色。>

[工藝師
施于婕]
纏花還有傳統的刺繡，在我們客家的先民裡面，他們是覺得，這個是很重要的一個婦工，也是一個婦德的表現，客家婦女都是在自己還沒有出嫁前，在閒暇的時候，然後就要開始，去準備自己將來的一個嫁妝。

重覆著相同的動作，雙手繞啊繞，一朵美麗的花就成型了，但這卻一點也不簡單。

[工藝師
施于婕]
你要把線慢慢地，你一條一條，一步一步的纏在這個紙片上面，然後你又不能太用力，太用力了，你的紙片會變形，然後你太鬆了，你的紙片就很容易的露出來，所以這個是最難的地方，要怎麼讓那個線能夠很乖地在紙片上面，既能夠平整，又能夠有光澤度。

為了不讓因為做金工而造成的粗手，刮傷纏花絲面，施于婕還用左手做金工，右手做絲藝。風格更跳脫傳統，結合硬質金屬線和細軟絲線做成的纏花，展現出剛柔並濟，古典又兼具現代感的設計。

[工藝師
施于婕]
金屬線還有絲線，其實，我覺得它們讓我可以天馬行空，然後也可以串古連今，把以往我們古代先民的這個纏花工藝，然後連結到現代，金屬線的部分，讓這一中一西，一古一今的一個工藝，做一個不同的結合。

為了不讓客家纏花在這一代式微，施于婕努力推廣，更賦予纏花嶄新面貌，希望吸引更多人喜歡，選擇在這裡駐館，也是希望增加纏花的能見度。

[工藝師
施于婕]
因為這邊是等於有一個我固定的工作室，就不會像以前這樣子，一直跑來跑去的，那我覺得滿好的，那可以接觸到很多不同層面的朋友，那我們藉由這個平台可以讓更多人去發現，喔，原來我們的這個工藝是怎麼去製作，是怎麼創作出來的

傳統工藝不只是工藝，更蘊藏著，一個時代的文化和故事，但這珍貴的資產卻漸漸消失，還好有一群人默默守護，並且尋求繼續傳承的可能。

採訪/撰稿 林秋伶
攝影/剪輯 洪炎山