客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

一級保育類動物石虎(山貓)，棲息於台灣的淺山地帶，和人類活動範圍重疊，因此人為開發破壞、污染、毒餌等，都嚴重危害石虎的生存。屏科大博士陳美汀在苗栗做了十年石虎研究，漸漸也將保育石虎的觀念帶進社區，三年前，通霄楓樹窩村民，開始以石虎為名，種起無毒米，林務局新竹林區管理處也協助社區行銷、辦體驗活動，把外地人帶進楓樹窩，不僅認識石虎米的生產環境、推廣保育觀念，更要讓村民們知道，原來有這麼多人，都重視和關心石虎，企圖扭轉村民對石虎一直以來的壞印象。正因為，只有和石虎生活在同個環境的村民，對石虎的態度改變、農民辛苦種植得到更好的回饋，生計和生態也才能取得平衡，讓保育這條路，能持續走下去。
別人很多人說，他說沒有施肥，種有得吃才怪。

新竹寶山鄉過去是黑糖故鄉，隨著工業時代來臨，糖業在民國六、七十年開始沒落，寶山鄉新城社區發展協會十多年前開始，決定復耕甘蔗，多年來不僅有年輕人願意回鄉，也帶領過去種植甘蔗的老農一起來種，目前復耕面積已經有六公頃，而且不只做一級產業，更進入到二級、三級產業，研發黑糖相關商品和休閒旅遊等體驗，帶動當地產業。更難得的是，社區將產業活化後，近２成的盈餘，用來照顧社區老人家，希望產業復興讓青年回鄉，也讓社區長輩們能安心養老。
８１歲的吳聲馨，挺著無法伸直的腰，穿梭在他的甘蔗園裡，在烈日下拿著鋤頭除草，細心照顧復耕的甘蔗。

雪山隧道通車十年了，十年來，徹底改變宜蘭的對外交通，平均年增六十多萬輛次的車潮，也悄然改變宜蘭城鄉風貌，農地更加破碎，高漲的房價甚至讓年輕人回不了鄉。宜蘭人直嘆，當年抵抗六輕進來的好山好水，回不去了！從本週起，我們推出雪隧十年系列報導，來看看這十年來宜蘭的變與不變。首先，我們從交通的改變來探討，台灣長期以來總是以鋪路造橋，作為德政的代表，例如中橫公路的開發被視為人定勝天，雪隧也是台灣隧道工程的里程碑，然而經驗證明：高速公路一條一條地開，就一條一條地塞，花蓮人引頸盼望的蘇花改，即將在明年底陸續通車，但是從學界到宜蘭當地人都擔心，雪隧塞車，將會從原本只是送入加護病房，直接宣告腦死！檢討交通政策，除了開路，應該如何去管理？台灣的長途運輸發展策略，應該是什麼？請看我們的報導。
工程人員順著地質開挖，一發現大量土石崩落，馬上停止！這裡是東澳隧道南下線，全長大約３.４公里，即將在七月底前貫通，雖然它不是蘇花改工程最長的隧道，地質複雜及困難度卻最高，剛在四月間貫通的北上線，開挖期間受到猴猗山斷層及小帽山斷層等影響，曾發生６次大規模抽坍及３次大湧水事件。

９３年敏督利颱風導致七二水災的嚴重災情，中央政府通盤檢討治水計畫，開始著手以全流域的概念總合治水，經過專家學者的評估，以烏溪流域作為優先推動的流域。按照水利署第三河川局，所劃設的河川治理線，縣府將進行土地使用分區檢討，許多鄉親平常耕作的土地，將變更為河川區。南投縣國姓鄉柑林村，最近就有數十位鄉親陸續接到縣政府公文，通知土地所有權人，配合水利機關，變更河川區域，到時這些民眾的私有土地，將受到河川法嚴格的規範。國姓鄉親相當反彈，他們說，河川治理線的劃設，不僅沒有事前通知，也沒有召開說明會，完全不符合程序，因此連署抗議，要力爭自身權益。
一早，頂著３７度的高溫，工作人員忙碌地為樹苗澆水，緊鄰國姓橋邊的這塊田地，是何全益家族世代耕作的土地。

宜蘭縣三星鄉地理環境優良，孕育出香甜多汁的三星上將梨，今年種植面積４３公頃，與全盛時期相比，剩下四分之一，分析背後原因，不外乎一年一穫的上將梨成本、技術門檻高，加上氣候風險大增，使得利潤變薄，農民種植意願降低，然而目前僅剩的七十幾位梨農，依舊對上將梨產業信心十足，甚至在三星地區農會的輔導下，營造出上將梨季節限定、當地限定的尊貴感。
這裡溫度條件都已經在變了，你這樣是，(梨子)現在這樣有時候在樹上，它晒太陽會太熱，我們現在就再套一層袋子上去，這個，套這層袋子有沒有，太陽晒的時候，不會直接晒到裡面這層紙袋。

文化部日前公布２０１６年重要傳統藝術暨文化資產保存技術保存者，也就是人間國寶，有九位藝師一個團體，其中泥水匠師更是首度入選，這次有三位，其中一位傅明光是新竹竹東客家人，今年七十七歲仍戮力參與古蹟與歷史建築的修復工程，身手矯健地穿梭在屋頂瓦堆中，傅明光不僅身懷絕技，各式傳統建築工法，諸如彩繪、剪黏都難不倒他，難怪被稱為「客家傳統建築的活教科書」。
這裡是新竹縣定古蹟北埔姜氏家廟，目前正在進行古蹟修復第三期工程，姜家曾是北埔最大的家族，家廟由名匠興建，落成於１９２４年，祠內的彩繪、石雕及木雕非常精緻，具有極高的藝術價值。

台南白河，人稱蓮花之鄉，夏天蓮花盛開，總是吸引許多遊客到訪，不過，卻鮮少有人知道，白河其實也住了為數不少的客家人，從海豐厝、詔安厝、客庄內這幾個老地名，就可推知白河和客家的淵源，而這些散居平原一帶的客家族群，已世居兩、三百年，但多已被同化為福佬客，而另一批，則是日治時期，被日本人從桃竹苗地區，招募到較山區的崎內里，種植樹薯、或為製藥會社種植可卡葉的客家鄉親，仍能說流利客語，只是隨著老一輩人凋零，這些故事也漸漸被遺忘了。
陽光灑落在盛開的蓮花上，柔美的色調、風情萬種的姿態，讓人忍不住多看幾眼。台南白河，人稱蓮花的故鄉，每到夏天蓮花盛開，也是蓮農開始忙碌的時候。

彰化田尾有一半以上是客家人，而且大都來自廣東饒平。去年，台灣第一個客家布馬陣演藝文化發展協會，在田尾海豐崙成立，海豐崙的布馬陣，在日治時期就很流行，當地有句話說「海豐崙全庄瘋布馬」，但這項民俗傳統幾乎要失傳，除了協會，陸豐國小還特別成立布馬陣社團，希望將能振興這珍貴的彰化客家傳統民俗文化。
三十幾歲那時候，我們海豐崙已經有四、五陣，布馬陣有四、五陣。

許多藝文活動、選舉造勢活動，都會製作旗幟，有時街道上旗海飄揚，看起來挺壯觀。但活動結束後，這上百、上千面的旗幟又去了哪裡呢？可想而知，大部分都由廠商回收，送到焚化廠燒掉，這垃圾量也挺驚人的。因此，美麗台灣關懷協會，將旗幟收下來後，提供給身心障礙團體、二度就業媽媽們製作成創意又代表台灣意象的商品，甚至到學校、社區內推廣旗幟DIY做出各種藝術品，現在更努力推廣到各大企業，希望增加旗幟的利用價值，也保護環境。
走在街道上，到處可以看到這種廣告宣傳用的旗幟，但是這些旗幟，在活動結束後，都會變成垃圾直接丟掉，不過現在只要加一些創意和巧思它就會有新的利用。

嘉義縣布袋鎮好美里，是一個偏鄉小漁村，去年五月有了３D彩繪，結合附近的高跟鞋教堂，迎來龐大觀光人潮，但是社區多數是老人與小孩，唯一的學校好美小學，這時發揮了力量，招募青壯志工，讓大人小孩一起當導覽員，成為學校與社區結合的典範！其實好美國小只有三十三名學生，是嘉義沿海規模最小的偏鄉小學，有強烈的危機意識，來自高雄美濃的校長楊登閎堅持，教育一個都不能放棄，讓學生同時兼具基本學力和「帶著走的能力」，也讓學校陪伴社區永續發展。
沿著好美國小圍牆，遊覽車團客一波波走進來，像這一團就迫不及待直接在校門口先拍照，整條鄉間小徑塞滿人潮！