客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

位於屏東大武山下的萬巒鄉五溝水聚落，是全台第一個依文資法指定的客庄聚落，人文、生態、夥房保存完善，但隨著人口外流，聚落風貌與生活方式也日漸失去生氣，新竹客家人戴芫品因緣際會「南漂」五溝水，發現在地的孩子對生活的家鄉，並不了解，因此她把閒置的夥房打造成遊戲基地，帶著孩子重新進到傳統空間，把夥房變好玩了。
位於屏東萬巒的五溝水，是保存相當完整的客家聚落，放眼望去，建築多由紅瓦、泥磚搭建而成，而一走進村庄，近距離觀察當地居民生活，便能感受濃厚人情味。由於這兒是全台第一個以文化資產法指定的客庄聚落，吸引許多遊客慕名而來。

你到這個地方你會看到第一個，這個房子跟你家住得不一樣，哪個地方不一樣，它的房子，來、小朋友來，這個房子、來看老師的手，這個房子為什麼高、高，這樣子高高低，有沒有看到。

當地偶爾會舉辦導覽活動，向外來遊客介紹五溝水的文化。這天，文史工作者蔡森泰帶著大家從夥房建築、空間關係，來觀察客家人嚴謹的家族倫常觀念。

[夥房走讀 帶領人
蔡森泰]
看夥房是怎麼樣?看夥房，是兩隻手，坐在這裡，兩隻手就圍出去，所以我們看到的橫屋，會一階一階下來，你會看到那有一階、兩階這樣低下去，一階兩階三階這樣排序下去，圍起來，門就在這兒有沒有，圍起來，欸一階一階下來，為什麼呢?高低有序，一層一層這樣下來。

走進夥房，祭祀禮儀也是解說重點，蔡森泰一一為大家解讀這裡頭暗藏的生活密語。

[夥房走讀 帶領人
蔡森泰]
夥房裡面每一個屋子都一樣，每間屋子都有它的禁忌，譬如說我們第一個會說祭祀，一個這麼大的夥房，要拜幾支(香)，要點幾支香呢? 這很重要的就(是)，「天、地、門、戶、井、灶、水」，所以它基本上就已經是，9支香，為什麼呢，門神要2支香，天地門戶井灶水，7支嘛，但是門要加1支，祖先最大，所以九支(香)開始，9支是一大把的香呢，早晨晨分、早晚，早上又一把、下午又一把，那開銷很大呢。

[五溝水社區居民
涂淳貞]
小孩子都出外發展，就剩下我們這些老人家，都是長大了、出社會，大家有工作，都在外地置產、成家，成家立業，都在那邊生活，就週末才有回來，假日才有回來，就只剩下老人家了。變成就是，年輕人很少留在這兒，都是老人家，所以感覺很像、好像又，好像村庄裡比較落寞，但是幸好，外地、市區人來這兒觀光、參觀，就感覺很熱鬧了、這樣很好。

在夥房玩捉迷藏，孩子們簡直玩瘋了。

在五溝水超過150年歷史的「大我夥房」，原本住有近十戶人家，如今只剩兩戶了，這其實也是五溝水夥房聚落的縮影，隨著人口外流，夥房漸漸失去生氣。再次看到孩子在這兒玩樂奔跑，讓夥房管理人來靖伯，不禁憶起童年。

[大我夥房 管理人
劉來靖]
小時候還沒念書前，就在這兒跟大家，小朋友就在這玩啊，在這兒捉迷藏啦、玩什麼都有，讀書之後就去讀書囉，國小就離這很近啊，下課也是會回來，也是在這，跟小朋友、大家玩。(看到孩子在這夥房)我就感覺很有趣，很有趣，恢復到我們以前，小時候的生活樣子，很有趣這樣，所以我也很希望她，再繼續幫我們做，好讓大家能夠了解，能夠繼續保存這個老祖堂。

來靖伯口中的「她」，是「孩子的夥房」計畫執行人戴芫品，她是新竹客家人，因緣際會「南漂」到五溝水做社區工作，三年前她意外發現，在地孩子對家鄉竟然有種「最熟悉的陌生感」，因而發起向家鄉學習生活的計畫。

[計畫執行人
戴芫品(客籍)]
我常常就會看到外面的遊客，他們就會特別跟工作站預約，然後就想要來認識五溝水的夥房跟水圳，但是卻很少看到在地的孩子，他們會下水，或者是在夥房裡面玩。那個時候有覺得，為什麼他們在農村的環境，可是卻對環境不感興趣，然後甚至當我們要試著帶他們去親近環境的時候，他們可能是排拒的，或者是覺得無聊的，那那個無聊可能是因為他其實很熟悉嘛，他就每天看，但是我覺得熟悉跟了解不太一樣，就是熟悉可能就是你每天看著它，就覺得這沒什麼大不了，但是要問你說，欸，這個水圳裡面有什麼，或者是這個田裡面有什麼、檳榔園有什麼，你真的懂嗎?我覺得，我是沒有問過，但是我覺得可能需要為他們做點什麼。

[照片提供 五溝土磚屋傳統聚落保存協會]
同時她也發現五溝水雖有不少保存完整的夥房，但任其閒置的也不在少數，她看著心疼，就動手整理修繕「大我夥房」，把它打造成遊戲天地，帶孩子們重新進到傳統的生活空間，讓他們開心地玩、沒有負擔地學習。

[計畫執行人
戴芫品(客籍)]
這間夥房它很好玩的地方就是，因為它已經沒什麼人住了，所以它可以自由發揮的空間反而大了，嗯，然後我們如果不去解讀它的原本的那個空間秩序，而就單純看它的硬體空間的話，它其實非常好玩。就是我覺得它很適合作為孩子的遊戲空間，是因為它整個被包圍住，然後你知道原本還沒有修的時候，它後面它整個就像廢墟一樣，然後我自己第一次進到這一間夥房裡面的時候，我就覺得，哇這個探險實在是太刺激了，就是到處都是，你走一步然後可能就會有一隻蜥蜴嘶嘶就竄出來，然後又會有貓咪突然從一個角落跳出來。

這個地方以前是人家的房間，也就是有人啊，有三戶人家，他們每天晚上都是在這邊睡覺，所以這個空間裡面呢會有床、有書桌、有櫃子，你們看那邊還有剩一個櫃子對不對，對啊。

帶著孩子一同發想，如何把這個傳統夥房空間改出新意、變出新花樣。

[計畫學員
林浤葟(客籍)]
比較有色彩一點，然後讓別人覺得說，欸、這古厝感覺很好玩的樣子，不要，都不想離開。

[計畫學員
張凱傑(客籍)]
籃球場 ，因為我喜歡籃球，因為這裡的空間還算滿大的，所以我才會在這裡建造籃球場。

孩子們畫的設計圖，充分展現他們天馬行空的想像力，不只設計想像，更要他們動手實作，木工課老師說，其實這課程並不打算教太多專業技法，主要目的是想讓孩子動腦思考、動手去做，並從中找到樂趣。

[木工工作坊 帶領人
謝依倪]
其實在舊的夥房裡面，它其實就有很多木結構、所以其實在材料上我們就會選擇木材，然後在想像力的部分，其實，我們一開始有讓他畫設計圖嘛，其實就是希望說，用他們自己的想像去思考說，這空間可能可以擺放哪些東西，然後這些東西他們可以怎麼去玩它，然後加上就是動手做，因為其實我們會覺得說，現在的小朋友很缺乏動手做的能力，所以就是從木工的方式，讓他們去開始動手做、去體會那種動手做的快樂吧。

而孩子們豐沛的想像力，也往往打破大人的既定框架。

[木工工作坊 帶領人
謝依倪]
他們剛剛就說要做籃框，然後我就想說我還沒想說，要用木頭做籃框，因為一開始我們想像的籃框，就是用那種軟軟的網子要做籃框嘛，然後他們就開始說要做籃框，我就想說欸、那到底要怎麼用，就是腦中開始很糾結，然後後來想說欸，其實籃框就是你有一個、一個形，然後可以讓它投進去，它就是一個籃框。那我們一樣嘛，就是我們要做木箱，那我們就把木箱變成籃框，然後它一樣可以投籃，然後一樣有這樣的功能。

這一天跟媽媽、妹妹一起來上課的宜丞，想要把夥房變成祕密基地，他設計出一個擁有溜滑梯，可以開心玩樂的小天地。

[計畫學員
吳宜丞]
就變得比較舒適、可以睡覺、可以玩什麼東西的，也可以看電視那些，就畫一個比較小的、那種塑膠的那種(溜滑梯)，它就可以放在裡面玩了。

[學員媽媽
許惠雯]
小孩子其實對這些敲敲打打、或者是磨什麼東西、用這些工具，他們也覺得很有趣，所以我想說讓他們來接受這個課程，其實在家裡，他們都會看到爺爺在鋸東西，爸爸在用那個鐵鎚敲打東西這些，就感覺很有趣，有時候會自己拿起來隨便玩，小孩子可能比較不曉得，有時候會危險、會危險，能會弄到手指頭、弄到腳之類的，帶他們來這邊順便學東西，順便學這些工具要如何使用這樣。

首次嘗試打造自己的小天地，可沒那麼順利。

[計畫學員
吳宜丞]
困難，因為很難鋸，我的手一下子就沒力了。就是我們要用那些木材的那些木板，把它做成一個一個箱子，然後把它疊空，這樣就變成一個溜滑梯了。

[木工工作坊 帶領人
謝依倪]
站在一種輔助者的角色說，欸，你可以試著用什麼方式來鋸、你可能會比較省力，或者是你可以在鋸的時候默默找出屬於你自己的節奏，你可能鋸的時候就不會這麼卡。

而在這樣的過程裡，孩子和夥房產生了新的情感連結。

[計畫執行人
戴芫品(客籍)]
我覺得孩子必須要自己跟這個空間發生連結，他不能只是我們的手腳，他不能只是大人的手腳，而是他要怎麼樣真的是對這個空間產生了感情跟想像，然後用他的手自己去把這些東西做出來，那當他做到這一點的時候，他會覺得，這個夥房有一部分是他的。

五溝水開庄有三百年的悠久歷史，在地人雖然天天從夥房旁穿梭而過，卻因太稀鬆平常而鮮少留意，芫品創造機會讓孩子們走入夥房，拉近他們和家鄉的距離，並透過孩子的好奇心、不斷探索，為五溝水這個傳統聚落注入活力，創造屬於五溝水的集體記憶。

採訪/撰稿 陳欣渝
攝影/剪輯 羅應展