客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

以農業為主的沙縣，在墟市或農閒時，都有民間雜技或遊藝活動助興，其中獨樹一格的「肩膀戲」，就是源自清末，具百年歷史的一項傳統民間藝術。所謂肩膀戲，指的是由三到六歲的小朋友，站在大人肩膀上表演傳統戲曲，這樣演員可不受場地限制，到處移動表演，也因此只要肩膀戲所到之處，總是熱鬧非凡，民眾甚至會尾隨在隊伍後方，到處看表演。只是肩膀戲光鮮的背後，也隱藏著不少的危機，使得這項傳統藝術瀕臨失傳，直到八年前，肩膀戲被列為福建省第一批省級非物質文化遺產代表作項目，它的保存與發揚，才終於獲得正視。節目一開始，就帶大家一睹肩膀戲的獨特魅力。<我該牽著驢走了，欸 別忙，別忙啊，我還有幅對聯呢。>

頭戴草帽，身穿簑衣的牧童，在放牛途中，遇見路過此地問路的村姑，兩人從問路開始，一路聊到天文地理，只不過這回的角色好像都小了一號。

原來主角全是小朋友，而大人的肩膀就是他們的舞台。

[肩膀戲老藝人
林澤生]
(沙縣話)這就是肩子頭棚，肩子，肩膀就是肩子，頭，肩膀頭，肩子頭棚，那這是說小孩子站在這個肩膀上，(那棚是什麼意思)，棚就是搭一個棚，搭一個台，就是用人來做台。

大人厚實肩膀上，端端站著三到六歲的小朋友，演出時由小孩負責唱腔，及手部、頭部等身段，而「底座」的大人，則不僅要一邊扛小孩，還得負責走台步、變換位置，活像個會移動的舞台。

[肩膀戲底座
陳麗鳳]
我們沒有侷限的，只要有舞台我們就可以，因為我們的劇目很多，有兩個人的、三個人的，四個人的都有，那你如果說是小舞台，我們就用人更少的囉。若是大舞台，我們，像這次世客會，就有一百對，那個就算大型舞台。

肩膀戲的演出不受場地限制，只要把小朋友扛在肩膀上，就可以到處去表演，像這樣狹小的巷弄也是他們的表演舞台，尤其逢年過節更是熱鬧，大家不用出門，就可以看見他們精采的演出。

<面提供 林澤生>

[沙縣民眾]
唉呀，我城關的經常都有，大家都愛看，不知道怎麼搞的，看小孩子表演實在好玩，(以前看的時候)，(你大概是多久以前)，早期年年都有，我們城關，年年都有，年年到過什麼節的時候，過節的時候都經常有。

根據沙縣誌的記載，肩膀戲始於清末，傳說是沙縣鳳崗鎮民間藝人連細狗首創。

小演員與底座默契十足，生動活潑的演出常獲得滿堂彩。

[肩膀戲老藝人
林澤生]
沙縣經濟發展的時候，在清朝末年，宣統的時候，沙縣這個交通很便捷。外面也很多演戲的人，也愛來沙縣演，有的時候他也要演，你也要演，那誰看、怎麼看，所以他首創這個人呢，那你們吵去吵，我不管，我另外創造一個條件，大家都愛看我的，這就是搞這個，我就站在肩膀上，扛去，大街小巷四通八達，我都可以去做。

肩膀戲，原本只是一項民間雜技，演出的劇目，起初只是一般的民間小調，發展至今，採用京劇折子戲，表演內容簡短精采，大約五到六分鐘，卻總是讓觀眾意猶未盡，是許多沙縣人，童年時期最好的回憶，不僅豐富了在地人的生活，更是令沙縣最最驕傲的一項民間傳統藝術。

不過看似活躍的肩膀戲，卻因為幼小演員難覓，且流動率高，而底座的青壯年，又常得肩負家庭重擔，無暇參與演出等種種限制，使得這項傳統藝術瀕臨失傳，也讓肩膀戲光鮮的背後隱藏著不少的危機。

<蘭花指，女孩子就蘭花指，男孩子就不用蘭花指喔。>

排練室裡，小朋友一個個排排站，老師一個口令一個動作絲毫不馬虎。除了紮實的基本功，還得有過人的膽量。

[肩膀戲底座
池啓通]
從不會到會，我們這個過程，那我們是要付出很多很多的辛苦的。所以說，所以說我們小孩子首先要先教他怎麼個站法，站在我們肩膀上，然後的話，他如果是說，假如如果是說，(腳)沒有很有力氣的話，是軟的話，我們動作是不能做的。他的腳一定跟我們踩在地板上，是一模一樣的情況下，我們的動作才可以做得出來。

擔任「底座」長達十年的池啓通，早已練就熟稔的台步和身段，但你很難相信，平時他是一名隱身於市集的菜販。

每天凌晨一點，池啟通就起身批貨，和太太一起賣菜，但只要肩膀戲班需要底座，他一定會抽出身全力配合，當然，這也有賴另一半的支持。

[池啟通太太
林英霞]
他愛做肩膀戲，已經做了十幾年了，他愛好我就支持他囉，只要他能快樂我就快樂囉。他要早上批回來，然後去表演，(批回來再去表演)，是啊，(那像之前)，(出國表演的時候怎麼辦)，我就叫那個批發商老闆送上來，我捨不得休息嘛。

正因為底座人選，幾乎全屬業餘性質，而沙縣境內青壯人口，多半又選擇外出打拚，導致「底座」的人選嚴重流失。

[肩膀戲底座
鍾宇群]
小伙子剛成家立業啦，我們沙縣不是有小吃嗎，都要出去外面賺錢，維持一個家庭，所以說有的就是零零三三兩兩的，就是把新的(底座)招進來，訓練訓練一下，像這一次底座太少，就把他家長也拖進來協助。

[發現肩膀戲傳承和保護中心
副主任 黃振]
那我以前，我覺得剛介入的時候，我覺得欸 底座喔，假如說是四、五十歲這樣子的，那我至少可以用他十年、廿年這樣，那結果就沒有，因為流動性太大，底座也流動性太大，沒有留住人，就變成，現在就我們沙縣因為出去外面做小吃，那個收入會更高嘛。

近年來的確有一些女性家長，主動表態加入底座陣容，好似讓人看見一絲曙光，不過情況似乎沒有想像的簡單。

<記者stand>
肩膀戲的演出，真的沒這麼容易，尤其小朋友，要站在大人的肩膀上演出，大人還要負責小朋友的安全，還要配合劇情移動不是僅站立不動，尤其像我一個女孩子，要把小朋友扛在肩膀上就已經很吃力，更不用說要進行完整的演出。

[肩膀戲底座
晉聖俊]
因為這樣天天晚上都練幾個小時，七點半練到，有時候要練到十一點半，就是要硬扛，特別如果會站的還好，不會站的(身體)傾斜，一個小孩等於兩個小孩的重量。

小孩子站得有沒有技巧固然影響著演出，然而迅速增加的體重，卻也是底座的一大負擔。因此當孩子們的體重增加，其實就意味著這群訓練有素的小演員，即將離開肩膀戲的舞台。

[肩膀戲傳承人
陳麗鳳]
有一個年齡限制，他到了一般最多練到六週歲，那到七週歲，大家就上了小學，小學以後他就不會來參加，那就是，因為一個，他去上了小學他不可能來參加，再一個就是，年紀也大了，孩子也高了，他們站到肩膀上，他們就會害怕了，就更沒那個膽量。

肩膀戲的靈魂人物大量流失汰換，使得這項傳統藝術，一度失傳三十年。現在的肩膀戲，不僅沒有完整的戲班，更以播放錄製好的樂曲演出，沒有「文武場」的伴奏，觀眾也聽不見孩子們獨特的唱腔，最為精簡的演出規模，反映出的是傳統與現實的拉扯，更殘酷地訴說著，肩膀戲傳承的困難。

採訪/撰稿 吳詩禹
攝影/剪輯 賴冠諭
特別顧問 張曉風 女士