客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

客家土樓是從中原南遷的客家先民，為防禦盜匪所建造的堅固堡壘，不僅融入了強烈的家族及倫理觀念，在風水地理上更是講究。2008年7月「福建土樓」成功被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產名錄」，福建土樓主要分布在閩、粵、贛交界處，約有三萬五千多座，以福建永定、南靖最為密集。中國政府為了土樓申請世界文化遺產，投入相當大的人力、物力和經費，申請成功後，也果真帶動了土樓觀光熱潮，不過，大量的觀光客湧入，會對土樓造成什麼衝擊，又會對居民生活帶來什麼影響？車子行駛在往南靖方向的高速公路上，車窗外一棟一棟，或圓或方的大土樓，就像是一幕幕的電影般，從眼前閃過。在福建境內以永定客家土樓為主的４６座土樓建築群，因為特有的空間形式，巧奪天工的建造技術，和極具歷史及藝術價值，２００８年７月，正式被聯合國教科文組織，列為世界文化遺產。而說起土樓，就不得不提到有「土樓王」稱號的永定承啟樓。

<記者stand>
這棟承啟樓，被稱做"土樓王"，因為它是圓樓裡最大的，光是直徑的部分，就有７４公尺這麼長，而這棟圓樓，是由四個同心圓所組成的，圈數總共有四圈，圈數可以說是圓樓裡，最多的。

[承啟樓第二十五代樓主
江存忠]
我的祖宗專門研究地理的，又精通易經，這棟樓是根據陰陽五行，九宮組合，配合易經演變的原理，設計布局。還有一個打油詩是說，高四層內四圈，上上下下三百八十四間，八卦玄機滲透天。

高四層，內四圈，上上下下四百間，圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年。這正是承啟樓最生動的寫照，承啟樓從明崇禎年間破土奠基，清康熙年間竣工，歷時半個世紀才蓋好，從制高點往下看，層層堆疊的黑色屋瓦，壯闊的空間設計，顯現出土樓雄偉的氣勢，最興盛時有７００多人住在這，而現在只剩４５戶、２００多人了。

<我們後山上以前是種茶葉的，很多的茶葉廠，以前樓內住得最多的時候，樓東跟樓西的人，有時候住了兩三年，還不認識整個樓裡的人。>

而同樣位於永定的初溪土樓群，則由５座圓樓和３１座方樓組成，依山傍水、錯落有致。其中這座集慶樓，歷經近六個世紀，是永定現存圓樓中年代最久遠的，而一般圓形土樓，只設置４處公共樓梯，集慶樓則用７２個樓梯，分割成互不干擾的７２個單元，而且樓梯、房間、隔牆全用杉木建造，靠榫頭銜接，不用一根鐵釘。現在的集慶樓，則是規畫成展覽室，做為菸業、戲曲、土樓的歷史簡介等。

群山環抱，綠樹如蔭，矗在山谷間的這座土樓群，來頭也不小。

<記者stand>
現在在記者後面這個造型非常特別的土樓，就是非常有名的田螺坑土樓群，它是由中間一棟方樓 和周圍四棟圓樓所組成的，有人說這土樓群就像是深山裡開得很漂亮的一朵梅花，也有人說它看起來就像是四菜一湯一樣，而這五棟土樓，中間的方樓就叫做步雲樓，它是最早建的，清朝嘉慶元年，也就是西元１７９６年時所建造的，到現在已經有兩百多年的歷史了。

[田螺坑土樓群
解說員 張豐琴]
中間那棟步雲樓，唯一一座方形土樓，在田螺坑裡面，裡面台階是層層直上，是平步青雲，步步高升的意思。然後這裡為什麼叫田螺坑，田螺坑，因為這裡本來有一條溪，溪裡盛產田螺，閩南話的"坑"跟"溪"是一樣的，所以就叫做田螺坑。
[南靖縣客家文化研究聯誼會
會長 李崇富]
住裡面的有６７戶，６００多個客家人，都還保持講客家話，客家方言。

遊客拿起相機猛拍，將土樓美麗的倩影留存下來。分佈在閩贛粵三省交界地帶的土樓，約有四萬多座，其中以永定縣最為集中，約二萬多座，其次是南靖縣的一萬五千多座。客家人從中原南遷，為了防禦盜匪，建造了聚族而居的土樓，內部生活功能齊全，外部形同城堡，易守難攻，土樓不僅是凝聚族人感情的精神堡壘，現在更成為珍貴的世界文化遺產。

<２２０一個>

精緻的土樓模型、當地土產，還有一些可愛的裝飾品，自從申請世界文化遺產成功後，土樓觀光一下變得相當熱門，居民也利用機會在自家門前，或是觀景台旁 做起遊客生意。

[田螺坑居民
黃錦英]
(之前)種田，養一些家禽家畜、豬、雞這些，太閒就想個工作來做，現在就出來擺攤，自己做一些土產來賣。

[田螺坑土樓群
解說員 張豐琴]
陸陸續續很多遊客來了，特別是週末的時候，肯定有翻了幾百倍吧。

[承啟樓第二十五代樓主
江存忠]
以前三、四百人，五、六百人就算很多了，(一天嗎)，對，(那現在呢)，現在一天有時候一千人。

這座俯瞰田螺坑土樓群的觀景台，一年多前建好，要進去還得先付２０元人民幣，相當於９０元台幣，連後方的公安處，也建成圓樓的模樣。
在申請世界文化遺產過程中，永定縣也先後投入一億多元人民幣，拆除與土樓風貌不協調的建築物、和改造房屋，來保持土樓的完整性。而為了發展觀光，政府也將通往土樓的交通要道，做了一番改建。

[田螺坑土樓群
解說員 張豐琴]
以前土樓還沒申請世界文化遺產成功，這邊路也不會修得那麼好，以前交通不便，大家也都很少出去外面，都困在山區裡，都不知道外面的世界到底怎麼樣。

[龍岩學院客家文化研究所
所長 張佑周]
政府投入很多錢去保護，把交通建好以後、開發旅遊，然後把房子維修好。

土樓申請世遺成功，除了建築之外，更重要的是土樓所蘊涵的文化，而「人」就是當中最重要的元素。土樓裡原有的居民，大多不需要搬遷，但為了保護土樓，部分居民還是得外遷安置。

[田螺坑居民
黃錦英]
搬走啊?現在還沒決定，(現在還沒決定 有聽說以後要搬走嗎)，聽說有兩個樓要搬走，不知道是不是真的，(哪兩個樓)，一個橢圓形，一個方樓，(政府要拿去用)，對，拿去用，(他要做旅遊的規畫是嗎)，肯定是。

[承啟樓第二十五代樓主
江存忠]
(政府有說要叫你們搬走嗎)，沒有，沒有說，支持旅遊的人會留下來，一般會反對的人就會搬走。

[龍岩學院客家文化研究所
所長 張佑周]
沒有叫他們搬走，不會，他的產權就永遠都是他的。

不過即使申請成為世遺，土樓正在慢慢消失的事實，卻是無法改變的。

[龍岩學院客家文化研究所
所長 張佑周]
新的建築材料進來以後，外國的東西，建樓比較方便，所以土樓像現在都沒有在建了，上個時期，八十年代，還有在建新的土樓。

中國目前有３６個世界遺產，有些地方為了增加收入，大肆進行旅遊開發，使得世界遺產受到嚴重破壞，像是張家界、三江並流等地，就曾經因為過度開發，而受到世界遺產委員會的警告。

福建土樓申請世遺成功，知名度大增，遊客來了，帶動一陣觀光熱潮，但是未來是否能夠躲過，過度開發的命運，誰也不敢保證，或許正沈浸在申請世遺成功喜悅中的土樓居民們，該好好思考一下。

採訪/撰稿 林秋伶
攝影/剪輯 徐榮駿