客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

以客家話演出大型歌舞劇，是我從前想都沒想過的，客家歌舞劇「福春嫁女」日前就搬上國家戲劇院公演，在莎士比亞名劇《馴悍記》劇情的骨幹下，「福春嫁女」將背景置於客家生活時空，歌詠愛情真諦，而且從音樂、舞蹈、服裝、舞台、燈光等都是全新創作，製作團隊大膽嘗試，以客家傳統曲調、藍衫、夥房為基礎，融合現代音樂與劇場藝術，為客家文化發展新出路，不過由於是首次嘗試，在賦予歌舞劇濃濃客家味的同時，製作團隊也面臨不少困難，來看記者宋宇娥、蔡裕昌的報導。
舞台上，男舞者打赤膊，挑著扁擔，表現力與美，舞出客家的剛毅精神。

戴著綁上花布巾的斗笠，女舞者的手採著茶葉，展現客家女性勞動時體線條的柔美。

壯闊的管弦樂襯底，騰空飛躍的紅布，交錯翻身迴旋的舞姿，這是客家歌舞劇「福春嫁女」的開場，象徵男人與女人的戰爭即將展開。



劇中抱著不婚主義的女主角劉麗君，凶悍的樣子，令所有男人都害怕，一心想把女兒嫁出去的劉福春，在眾人的建議下，決定舉辦相親大會，為大女兒劉麗君找到乘龍快婿。





在相親大會上，不按牌裡出牌的劇中男主角鍾友嘉，遇上凶悍著稱的女主角劉麗君，馬上碰撞出激烈的火花，



男女主角之間的口水戰，男女感情間的拉扯，誰該聽誰的，誰該讓誰，莎士比亞名著《馴悍記》的情節，轉移到了台灣客家庄，在當代的時空繼續上演。



就這樣，猛男鍾友嘉把女強人劉麗君娶回家，展開馴妻計畫。



這齣改編自莎士比亞名著《馴悍記》的客家歌舞劇「福春嫁女」，聲勢浩大，包括七十多人的大型管弦樂團、四十多人的合唱團在內，台前幕後動員超過三百五十人，可以說是台灣表演藝術少見的大規模演出。

雖然說是客家歌舞劇，但現代年輕人流行的元素一可一點都沒少，像是網咖的場景，線上虛擬遊戲的電玩打鬥，透過燈光效果、舞蹈和音樂結合，全都在舞台上一一呈現。

甚至連重型機車都被搬上舞台，場面相當豪華。

現代流行元素外，「福春嫁女」也有著傳統客家色彩，八音伴奏的客家古婚禮，絕對符合客家人的生活習俗，舞台佈景也十分講究，新竹的褒忠亭、美濃的客家夥房，一眼就能讓觀眾準確無誤，認出是客家建築。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
舞台設計 呂萍]
它有些風景 很多東西，都依據客家的建築，客家的南方或北方新竹這邊，我新屋這邊都去跑了一下，所以我從這當中就是，選了一些客家典型的建築代表，做為這個戲非常有特點的形式



人人都愛吃的客家菜，這回也搬上舞台，又歌又舞，有聲有色，把客家菜「演」到色香味俱全，要讓觀眾看到猛吞口水。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
演員 張聖潔]
我在表演的時候，我自己要相信我在講什麼，相信我說很好吃的東西，然後觀眾就會相信

[客家歌舞劇「福春嫁女」
編舞家 何曉玫]
從一些鍋具，或者是做一些拿盤子的動作，表現出一種客家廚房的熱鬧

這齣大手筆製作的客家歌舞劇「福春嫁女」，確實給人耳目一新的感受，吸引的觀眾層，從老到少都有，而且看了都說好。






事實上，舞台上完美的呈現，全來自於舞台下艱辛的籌備和練習，



「台上三分鐘，台下十年功」可真是一點都沒說錯，光是要找會唱、會跳，還會演的人，就花了不少時間。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
編舞家 何曉玫]
其實台灣的歌舞劇一直都，還沒有一個累積性的成長，要找到一個會唱歌，又會跳舞，又會演戲的人，這個真的我們在這個部分，就已經花了非常多的時間

[客家歌舞劇「福春嫁女」
演員 黃紹彬]
舞台劇主要就是演戲，唱歌的部分很少，舞蹈部分不會這麼困難，演員就變成又要會唱又要會跳，還要會演出，要會表演，所以壓力很大

[客家歌舞劇「福春嫁女」
演員 江翊睿]
唱的時候，跳的時候，都要跟這麼多的人配合，這是我覺得最恐怖的地方

大批人馬合作本來就不容易，舞蹈、音樂、演戲，三方如何巧妙結合搭配，就更得花心思細細構想。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
導演 蔣維國]
我要把這幾個東西融合的比較好，而不要使他們感覺到隔裂，不要說是，忽然大家表演停下來了，現在就唱歌了，於是唱歌的東西跟前面的表演無關好了，唱歌停下來了以後，於是就開始演戲了，它必須這幾個東西是融在一起的

巧妙穿插音樂、舞蹈、戲劇，找演員，還只是事先的功課，到了排練的時候，每個小細節都環環相扣，彼此得找出相互搭配最完美的節奏。



偶爾還會因為樂團指揮聽不懂演員說的客語，而出現音樂跟不上的尷尬情形。



還好給個暗示，就可以解決這樣的問題，但不是客家人的男主角黃士偉，要唱又得要會說客語台詞，可真的是大大考驗他的語言天分。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
男主角 黃士偉]
就是一個字一個字硬學，然後整個譜上寫滿了各種注音符號，然後有些音實在是蠻挫折的，好女人，所以就真的很難，有一些鼻腔音或者是，完全是用舌頭內部在做的工作的一些音，外面看不出來，就很崩潰，好女人 好男人，然後老師會要求說用一些臉部的表情，來幫助完成這個音，所以變成，我們是好男人，我們來來這邊就是為了追求一個好女人，就用這種刻意發音的方式，來找到發音的位置。

前所未見的客家歌舞劇大製作不只是考驗演員，製作團隊一樣面對全新挑戰。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
編劇 黃武山]
這是一個新的製作，包括劇本它並不是純粹的劇本，其實是一種對客家來說，你要翻成客家話，又是一個音樂劇，又是歌舞劇，算是實驗性的一個東西。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
服裝設計 林瑾如]
在這過程裡面，也讓我發現到說，我們對客家的文化，尤其是我的專業領域，服裝的部分，真的是非常嚴重的不足，資訊的建立，非常的不足。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
導演 蔣維國]
我們去（美濃）看做傘的地方，去看做藍衫的地方，我們去嚐客家菜，有一場戲 ，我們就是說就是在美濃，就是大家做菜，一群婆姨們在鄉下做菜要招待新郎新娘，
還有一場戲是他們做藍衫，要為新娘量衣服，像這些東西，我都要請教客家人，我周圍其實有很多客家人，另外我就要請教這些書本DVD，對我來說是一個挑戰。

對製作團隊來說是新的挑戰，「福春嫁女」這齣客家歌舞劇，對客家文化藝術來說，更是新面貌的呈現，

[客家歌舞劇「福春嫁女」
演員 張聖潔]
你會發現它的客家話和客家演出的藝術性，其實不只是有趣的，不只是受喜歡的，有不同的角色有，不同的音樂，可是它其實是很美的藝術呈現。

[客家歌舞劇「福春嫁女」
演員 江翊睿]
我覺得我們最首要的就是，讓觀眾接受這樣的表演形式，願意走進劇場，不要都是看國外來的戲，那能夠用自己的語言做出屬於自己的音樂劇，那才是最有意思的事情。

說客家的故事，唱客家的歌曲，跳客家的舞蹈，台灣客家庄的常民生活，就這樣以客家歌舞劇的形式搬上國家戲劇院的大舞台，讓更多人看到新時代的客家。

採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 蔡裕昌