客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

行政院主計處統計出，台灣在今年七月失業率達4.06%，大學生畢業已經不容易找工作，較弱勢的身心障礙者，要找一份工作更是不簡單。許多身心障礙者因為自己的限制與不方便，對於工作、薪水並沒有太大要求，只單純希望找到一份穩定工作，卻處處碰壁，投出去的履歷表幾乎石沉大海。什麼工作都願意做，卻不見得有工作可以做，這幾乎是所有身心障礙朋友面臨的困境。其實只要了解身心障礙朋友的就業特質、給他們機會、找方法訓練他們，他們一樣能夠成為職場上的生力軍。

走在嘉義市街上，幾乎聽不到客語。嘉義市人口有27萬，大家都會認為嘉義市民都是福佬人，但是在諸羅縣誌中就有提到，早在三百年前就有客家人在此移墾，不過這批客家人早已被同化了。然而就在嘉義市東南市郊的鹿寮里，有一批在日治時代南下的桃竹苗客籍移民，在八掌溪兩岸開墾，至今仍保留著的農耕生活，也是嘉義市唯一的客家庄。若要鹿寮里的客家人仍能維持客家生活習俗，實屬不易，像是採訪中發現他們的祖先牌位，已由原先的大牌變成福佬式的小牌，而家庭中也往往是老一輩說客語，年輕講福佬話。在鹿寮里這個福佬語系中的方言島，看到了客家的萎縮與被同化。[嘉義市短竹里

馬來西亞的教育分為初等、中等及高等教育，其中初等或中等教育普遍又分成國民、國民型及私立學校，所謂國民學校是政府主導並全額補助的學校，以馬來文教學；國民型學校，政府只給部份津貼，主導權仍屬於各校董事部。而大馬的華文教育大部分便屬於半津貼國民型學校或私立學校，這些學校所需的經費，大部分就由華人自行籌募，因此經費的問題常常影響到辦校的成效。而到了高等教育時，因為大馬政府限制各種族受高等教育的比例，對於華人私立中學的文憑又不予承認，因此許多年輕人必須忍受離鄉背井到國外讀書，而人才也因此流失到外國。如何用華文來凝聚華人力量來抗衡不平等的政策，又能夠讓各族群的母語像是客語這些，能夠傳承下去，對西馬的客屬公會來說，目前是一個矛盾又很棘手的問題[崇德國小家協主席

拉斯維加斯和澳門，佇立世界一隅的小地方，因為開放設立賭場而發展成國際觀光大城，賺進大把鈔票，也創造許多就業機會，經營賭場幾乎成了許多縣市政府，為度過經濟寒冬而盼求的春雨。八月時，行政院長劉兆玄表示，政府即將推動「博奕除罪化」，立法院新會期也將把離島建設條例修正草案列為優先法案，希望未來國內的賭場經營合法化。這些消息讓爭取設立博奕特區，超過二十年的澎湖縣政府非常雀躍，而台灣本島的苗栗縣政府及高雄市政府，也都齊聲表示他們都「準備好了」，向中央積極爭取在自己轄區內設立博奕特區。如果博奕特區真能合法設立，在地居民怎麼看賭場解禁呢？而政府該用什麼法令與配套措施來面對衝擊呢？

去過苗栗縣三義鄉的人，想必被當地的木雕藝術，勝興車站的懷舊氣息，以及龍騰斷橋的古樸之美，給深深吸引吧。其實三義還有一個景點也值得一遊，就是連接三義和大湖的苗１３０線。因為十五公里的山路上，有美麗的田園、自然風光，以及獨樹一格的木雕、臉譜、陶藝文化等等。這裡去年還曾獲得全國十大經典農漁村的殊榮。是苗１３０線特別之處，就是可以欣賞風景，又能感受藝術氣息，同時採果、吃客家美食等多元風趣。苗栗縣三義鄉，是台灣著名的木雕重鎮。在短短５００公尺的水美街上，聚集約二百多家的雕刻店。產品巧奪天工，藝術氣息濃厚。而小鎮裡的勝興車站，特殊的日式木造建築結構，雖然歷經九十餘年，還能原貌呈現，堪稱台灣老式車站典範。即使火車已不再進出，但依舊吸引遊客駐足。另外附近的龍騰斷橋，氣勢萬千的橋樑建築，被譽為「台灣鐵路藝術極品」。雖然歷經兩次大地震，早已棟摧樑毁，但古樸之美，還常是戲劇取景勝地。三義除了這些地方之外，其實還有一條路線，也非常值得一遊，那就是連結三義和大湖，大約１５公里的苗１３０線。因為悠閒的青山綠水環境，以及深度的人文藝術，豐富了多元旅遊。這裡也因為結合多樣的旅遊特色，獲得２００７年，全國十大經典農漁村的殊榮。

有華人開疆闢土的土地，大多看得到伯公廟，客家人移墾數百年的東馬砂勞越州，不但有比台灣規模大許多的大伯公廟，也有保存了兩世紀之久的三山國王古廟。另外類似台灣義民廟這種供奉保鄉衛國烈士的廟宇，在砂勞越也同樣看得到。西元1830年，在廣東客家人劉善邦的帶領下，建立了一個具有政治體制的「客家共和國」，雖然不到三十年就亡國，這些可歌可泣的歷史與勇氣，令人緬懷及敬仰，後世子孫也因為感念這位先賢的功績而建廟祭祀他:土地面積有台灣四倍大的馬來西亞砂勞越州並沒有高速公路，城市及城際間也沒有鐵路或軌道捷運系統，大部分鄉間地區的交通相對較為不便，不少地方需依賴水運。

在台灣 農業一直是弱勢產業，農民也被認為是弱勢族群，但是看似平靜的農村，其實正掀起一場農業革新，您有想過農業也可以像企業一樣，系統化管理，農產品也可以在無塵室中 包裝處理嗎，隨著時代改變，現代人對吃越來越講究了，農產品質要提升，衛生跟安全顯得格外重要，即便許多農民感嘆生活難過，仍有人在逆境闖出不同的路，以系統化管理 提升農產品質與競爭力，同時達到了降低成本的目標，創造更高的利潤，記者詹淑雲 陳靖維 帶您一起來關心，這一場農業革新。

屏東麟洛國小錄製的《學客話》童謠專輯入圍今年金曲獎，師生同感光榮，最終雖然沒有得獎，但校方再接再勵，和大武山兒童樂舞集合作，將專輯裡的客家歌謠，編製成一齣歌舞劇。兒童劇大部分都是大人演給小孩看，以兒童為主角的大型歌舞劇相當少見，首次嘗試大場面展演的客家兒童歌舞劇，打破了長期以來客家歌謠或戲劇以小品呈現的模式，小朋友們要載歌載舞，還得演戲，如何面對這樣的大挑戰？又如何將一張專輯裡童謠串成九十分鐘的歌舞劇？南台灣的八月艷陽高照，學生們還在放暑假，校園空蕩蕩，少了孩子的嘻鬧聲，不過卻有孩子美妙的歌聲，不時從麟洛國小的大禮堂傳出。

約莫兩百年的時間，客家人外移至馬來西亞謀生，拜訪西馬的檳城州及霹靂州的移民客，有著移民者的共同特質，刻苦耐勞、冒險犯難，以苦力發展經濟。胼手胝足的馬來西亞開墾史，在近五十年來客家人及華人，也面臨到國家政策不平的窘境。馬來西亞聯邦由於早期是英國殖民地，因此在獨立時，便沿襲了英國的君主立憲體制，各州的名義元首為「蘇丹」，但實際的行政權，卻是由各州議員席次較多的政黨組成行政議會，並由首席部長或州務大臣，主導全州事務，五十年來馬來西亞的政治一直是馬來人為主的巫統所掌握，而巫統所主導具種族主義色彩的各項政策，一直對華人及印度人非常不利，華人或是客家人如何在種種不平等政策中度過？[檳州客屬公會

這幾年有機飲食逐漸流行，不少人為了健康，都會嘗試這種飲食方式。今天要為您介紹，一群李旭清為首的有機蔬菜迷，因為熱衷有機飲食，不僅集資買地，集體從事有機耕作，有人甚至生活的重心，都在放裡頭。現在農場裡已經種出多種的蔬果，這也是共同自營餐廳的食材。他們照顧自己和他人健康，也希望以健康能夠吸引更多人，改變自己的飲食習慣，更也為能環保盡一份力量。結實累累的苦瓜白皙誘人，正是採收的好時機。大伙分工合作，將剪下的苦瓜用紙包好，以免碰撞傷到外皮。而這個看似平凡的農場，其實是大有學問。因為佔地一甲八分的園區，全部採用有機耕作，所以隨便一個角落，都可以發現昆蟲的蹤跡。

暑假期間，很多家長會讓孩子參加一些夏令營活動。今年夏天的花蓮縣吉安鄉，也有一個特別的夏令營。一位在當地從事客語教學的老師，為了延續學校的課程，同時不讓小朋友無聊，她跳脫制式的教學，把說、學、逗、唱，融入課程裡，讓孩子可以在不同活動中學習。讓花蓮除了有好山好水好景色足以欣賞，客家文化協會的成員努力，還讓大家能看到客家文化的延續精神。

大家都知道，世界各地到處都有客家移民，不過您知道嗎，位在東南亞的馬來西亞，客家人就大約有１３０萬之多，是除了中國、台灣以外，最多客家人居住的國家，以地理位置來看，首都吉隆坡所在地西馬地區約有60萬人，另一邊位處世界第三大島婆羅洲島的東馬則有70萬人左右，客家新聞雜誌從這禮拜開始，連續四集透過鏡頭，將帶觀眾朋友前往馬來西亞，認識當地客家人的宗教文化以及政治經濟成就，今天我們就先到東馬砂勞越首府，同時也是知名導演蔡明亮的故鄉古晉城，認識這個華人佔將近了一半人口，客家人又佔華人人口一大半的大城市。而這個客家人落地生根快兩百年的地方，不但客語相當通行，許多地方還直接被取名叫「客家城」，到底砂勞越的客家人如何保持族群地位，又為何能擁有如此高度的族群自信？

新竹北埔出產的東方美人茶又名「膨風茶」，這種喝起來有一種蜂蜜味道、清香甘甜的茶，您可知道爲什麼叫做膨風茶嗎？一群沒有表演經驗的北埔鄉民組成「膨風劇團」，以膨風茶如何揚名海外賣出天價的故事為背景，自編自導演出「膨風茶記」，其中演員有五歲的小孩，也有六十二歲的阿婆，從沒上過舞台的他們，如何帶著觀眾進入北埔茶園，如何生動地詮釋家鄉的人文故事

三坑子是龍潭最早開發的地區，過去有龍潭第一街的美稱，豐富的客家人文資源以及田園景緻是他們發展觀光最有利的條件，這些年三坑子更成為自行車愛好者的天堂，很多單車族都很喜歡來這邊，但是三坑老街旁，來來去去的砂石車呼嘯而過，安全顧慮及噪音都嚴重影響在地的觀光發展，當地居民都非常期盼，地方政府能夠盡快解決這個問題，除了還給遊客一個安全舒適的休閒環境，也給地方一個發展的機會。

巨峰葡萄是台灣水果的代表品牌之一，而且據說連皮帶籽吃，更能吃出它特有的香味。八月初，全國夏季巨峰葡萄果品評鑑，來自台中新社的李明浚，擊敗全國各地的葡萄農，奪得冠軍。其實，李明浚種葡萄才五年，但他幾乎每次比賽都得獎，這是他第二次抱回全國巨峰葡萄果品評鑑的冠軍。李明浚之所以下定決心，要種出令人吃了還想再吃的葡萄，是因為忘不了小時候吃葡萄那種又香又甜的好滋味。目前對於農產品的行銷，李明浚說只有靠著不斷提升專業與生產技術、才能提高競爭力。

民國93年敏督利颱風侵台、台中縣大甲溪流域出現了有史以來最嚴重的土石流災情，上游的谷關與松鶴等地部分河段，土石甚至堆積超過十五公尺高，近幾年來水利署為了疏浚整治上游淤積，特別建造了一條供給砂石車專用的大甲溪河床便道，讓每天數以千計的砂石車，不再和東勢鎮及和平鄉民眾在狹窄的台八線上搶路，不過今年七月的連續兩個颱風，卻把這條便道沖刷得柔腸寸斷，工程品質也被媒體比喻為「豆腐渣」，牽扯出的相關弊案，三河局局長因此而被收押，過去肇事頻繁的砂石車重回台８線後，砂石車與居民之間的對立問題該如何解決？在台中縣大甲溪中游的河床便道、也就是東勢鎮與和平鄉兩地的砂石車專用道上，過去大約十幾秒不到就有一輛砂石車疾行而過，但自從七月連續兩個颱風後、情況就不一樣了。

雲林縣多處為地層下陷嚴重、容易淹水地區，其中崙背、二崙的八角亭大排、大義崙大排，及施厝崙大排的整治計劃，更是列入水患治理計畫優先名單中。今年602豪雨及718卡玫基颱風，就在當地帶來可怕的災情，但是該地區的整治至今仍未完畢，看似乎連亡羊居補羊也難以，那麼、如再來豪雨或颱風呢，居民無不擔心。自前年開始政府準備用八年的時間，投資1160億元治水，成效真能達到人民的需求？看來也許言之會過早。像雲林地區等地，超抽地下水的根本問題沒決解，民眾想要高枕無憂於水患的願望，也許仍遙不可及。[崙背鄉民

六十多年來，美濃菸葉從鼎盛走向式微，燻烤菸葉的工作場-菸樓，在燻菸電腦化後功成身退，這曾經遍佈月光山下，直挺矗立的特殊地景，也從一千多棟減到只剩四百多棟，逐漸走向廢棄凋零的命運，這些留存菸農勞動空間記憶的房子，是否就此消失殆盡，抑或有蛻變再生的可能？去年客委會在美濃鄉親的建議下，撥款修復兩棟菸樓做為菸葉文化保存的示範空間，但這兩棟菸樓卻出現工程品質不良的瑕疵，而且完工半年、閒置不用，甚至被外界批評是「花大錢製造蚊子館」，讓美濃菸樓的保存問題再度浮上檯面。剩存的四百棟美濃菸樓該何去何從？菸樓有保存價值嗎？留存下來又要怎麼活化使用？全副武裝的採菸婦人，手腳俐落將菸葉一片片摘下，啪啦啪啦的採菸節奏，譜成一首和諧的農村曲，昔日傳遍整個月光山腳下的音符，如今落寞的唱著。

菸葉、菸樓，除了大家知曉的高雄美濃，其實彰化縣芬園鄉和菸葉的關係，也很密切。早年當地就種植大面積的菸葉，甚至芬園地名的由來，也是淵源於菸葉。種菸葉的地區，當然會有菸樓，芬園鼎盛時期有５０多座菸樓，不過現在僅存２０座左右，其中有４座是客家人所蓋的。當地人士和鄉公所決定保存現有的菸樓，透過軟硬體包裝，讓菸樓成為觀光景點。除了保存菸樓，芬園還要讓福佬化的客家人，把快失聲的客家話找回來。稻田邊佇立著幾棟瓦造房舍，走近一看，土牆已略有斑駁。再往裡頭走，低矮的天花板，讓人覺得有些壓迫感。而仔細找找，發現到烤菸葉許可證，原來眼前這個空間，就是在台灣越來越少見的菸樓。