我手上拿的這個袋子、是用紙做的，不但撕不破，而且防水、防蟲。這是因為紙袋上面塗了好幾層的天然漆。這是位在南投埔里的「龍南漆業」、開發的新產品，有別於傳統漆器，著重天然漆的特性跟實用性。台灣的漆產業，曾有一段風光的歲月，可是現在全台灣只剩「龍南漆業」的徐氏兄弟一家還在苦撐。他們挖空心思研發新的漆器、到處蒐集漆器文物，想重振天然漆產業，卻接連遭逢九二一地震與祝融肆虐。但是徐家還是沒有放棄，希望在最困苦的逆境中，走出一條路。<本來這棵樹的漆汁很多的，這邊很多雜草喔。>
眼前這棵樹，樹幹上被割出許多Ｖ型刀口，再插上貝殼，盛裝樹身流出的白色汁液。這就是天然漆的採漆的過程。
天然漆是漆樹所分泌出來的汁液，因為具有耐酸鹼、耐高溫、防腐的特性，塗上天然漆的器物，能長久保存、而且色彩始終鮮明。像這個清朝宮廷使用的籃子，全都塗上了天然漆，就算超過一百年，還是完好如新。
從漆樹上採下來的天然漆，還要再經過長達八個小時加熱跟攪拌，才能當作塗料，這也是製作天然漆最重要的步驟。全身沾滿了漆，５２歲的徐玉明幾乎整個人傾入桶子內，配合機器攪拌的節奏，用手刮下濺出來的漆。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
漆還沒有乾以前，還沒乾以前就要把漆桶壁上的刮下去，讓漆繼續攪拌融合，接如果黏在壁上，漆乾掉之後就已經是一個渣渣就對了，已經沒有用了，沒用的東西就對了。
這裡是南投埔里的龍南天然漆博物館，徐玉明和哥哥徐玉富，守著這個早已沒落的家傳事業。埔里曾經是台灣天然漆最大的產地，民國６０年代，這裡的天然漆產量，最多曾占全台灣的九成；從事天然漆產業的人口、也高達一萬五千多人。才不過三十多年光景，現在台灣只剩徐家還在做漆。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
(以前)做熟漆的話，一天有時要打三、四桶，機器不能停，人可以休息但機器不能停，以前最好的時候是這樣子，到現在來講，一個月連一桶漆都打不到的情況也是有啊。所以現在銷售量愈來愈少了，被一般的化學漆跟人工天然漆取代了，被取代的情況很多。
從阿公那代就做漆的徐玉明說，漆業極盛的時候，光他們家、一天就可以採收５到１０噸的生漆。現在已經沒有人願意做這麼辛苦的工作了，一年採的漆連２００公斤都不到。
從漆樹上取下的生漆，必須經過加工才能使用，整個過程相當繁複，不僅要8小時的加熱攪拌，攪拌的方向還必須一致，所以只要一做漆，徐玉明就必須全神貫注，完全不能離開製漆室。
<常常喔，啊會滑倒喔，常常喔，那滑倒不就弄到整臉都是漆？不會啦，滑倒是腳會挫傷啦，腳會撞到，沒關係，已經習慣了。>
為了刮下黏在桶子上的漆汁，徐玉明幾乎將身子完全傾入桶子裡，全身總是沾滿了漆。他說剛開始學製漆時，經常腫著一張臉，全身癢到不行。因為漆液裡含有活性很強的「漆酚」，容易引起皮膚過敏，出現發癢、腫脹、發炎等症狀。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
一開始做漆的時候，就像豬頭一樣，每次出去都要墨鏡戴著，不太敢出門，因為眼睛腫腫的，腫得像豬頭一樣。接被漆咬到就等到自然好啊，一直抓，抓到好為止。
雖然被漆咬得很痛苦，但徐玉明覺得戴上手套工作不方便，直說天然漆對人體無害，習慣就好了。也因為天然漆富含酵素，相當嬌貴，很不好照顧。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
因為這個漆是有活的，有生命的，所以一般來說有生命的東西，水份要充足，一定要比較濕一點，漆裡面的菌種，活潑率就會比較高。
而做好的漆，保存也不容易，只要環境溫度稍有變化，漆就會變質、不能用了。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
譬如說幾度到幾度會比較好，(放在)陰涼的地方不要太熱就好，不要超過２５度以上，冷不要超過１５度以下，接漆不容易保存，因為有時候熱有時候冷，我們人沒辦法主宰天氣，所以漆的儲藏室要做得比較好，大部分都是放在地下室，地下室比較適合。
對徐家兄弟來說，製漆過程再辛苦都不是問題；這幾年他們最大的難題，是做好的漆都賣不出去。製漆室裡，擺著一桶桶已經做好卻滯銷的漆。
漆產業最興盛的時候，一公斤生漆可賣到八百元，當時老師一個月的薪水才三百元，現在一公斤的生漆賣七百元，價格跟五十年前差不多，卻幾乎完全沒有銷路。只有需要修補漆器文物的故宮博物院，和國內一些漆藝創作者，會購買天然漆。付出大量勞力做漆，卻根本賺不了錢。徐玉明感嘆，如果不是老婆賺錢維持家計，光靠做漆根本不能養家活口。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
所以有時候老婆會對我有些抱怨啦，我本身賺不到錢，根本就沒辦法維持家計生活，還好她有去外面工作，變成雙薪，來維持這個家庭，不然實在沒辦法啦。
辛苦卻換不到應有的回報，老天又給了他們更大的考驗。徐家兄弟在埔里郊區的倉庫裡，存放了從各處收集來的珍貴漆器，卻在去年８月、被一把無名火毀了。
<因為這個火太猛烈啊，那些東西(樹)都被燒死掉，大概起火點就在這個地方。>
徐玉明的哥哥徐玉富，面色凝重的帶我們來到當時火災的起火點。只看見燒黑的倉庫支架，和地上一堆被燒壞的漆碗與百年漆桶。
[龍南天然漆博物館
負責人 徐玉富]
像這樣的碗燒掉了幾萬個，做一個碗要半年的時間，燒掉幾萬個你想想看損失多少錢，只要被燒到就全部都用不得了，也因為這樣造成我相當大的壓力。
畢生的心血付之一炬，徐玉富只能嘆氣。倉庫裡總共擺放了兩萬多件漆器文物，有一半都被大火燒掉，損失超過兩千萬。徐家的災難不僅止於此。民國７５年的韋恩颱風，颳倒了埔里近九成的漆樹；民國８８年的九二一地震，震垮家裡的大半漆器，再加上這次的火災，歷經千辛萬苦收藏的漆器，現在只剩下不到原本的三分之一了。
聲音來源
[龍南天然漆博物館
負責人 徐玉富]
火災那時好幾天都睡不著，嗯嗯，就沒有想到說，因為我自己身體不好，火災當時也不敢過來，看到這種現場就一定，怕自己就昏過去，暈倒，就是怕會這樣啦。
[龍南天然漆博物館
負責人 徐玉富]
一般漆的文物像台灣第一代的漆桶，如果是商品就沒什麼關係啦，不過像我爸以前用的漆桶燒掉了，就覺得非常的可惜。現在又想到，對將來的後代子孫，這些漆的文化就不見了，因為台灣漆的文化差不多８０％、９０％，都是在我們這邊，我們沒辦法完整的保存下來，心裡就覺得很虧欠啦。
從父親徐阿龍手上，接下做漆的家業，漆對徐玉富來說不只是生財的工具、更有著深厚的情感。縱使天然漆產業早已沒落、又面臨接二連三的災害，但保存漆業文化，已經變成徐玉富一生的使命。因為背負著傳承的沉重壓力，徐玉富的身體狀況一日不如一日，但他沒有倒下，積極思考產業轉型的方向。
<好像黑糖的味道，對啊，就很香啊，甜甜的，像成功大學的教授，有在做這方面(漆咖啡)的研究，真的啊，跟高雄長庚醫學院，他們教授都過來這裡研究。>
徐玉富認為工藝型態的漆業，應該轉型成民生消費品，兩年前、他用漆樹籽開發了天然、無咖啡因的漆咖啡，強調能活化身體機能。但畢竟缺乏相關專業，最後宣告失敗。
[徐玉富的太太
曾秀鳳]
我們是有勸他，有勸他啊，可是他的一個觀念、想法就是，這個產業是祖先傳下來那麼多代了，到我小孩就第四代了，不要到我這一代就斷掉了，他心裡也很不好過啦，我們看到這樣子，他這麼堅持，我們還是配合著他啦，還是配合他。
其實在我的過程裡面，好幾次身體不好，自己都以為自己會死掉，但是我覺得精神一定要支撐到最後，生也好、死也好，不管它，但這個產業一定要繼續下去。
徐玉富的兒子徐仁樑，從小看著父親跟叔叔，經常為了做漆、忙到三更半夜，為了追求更高品質的漆，甚至遠赴日本拜師學藝。這種對漆業始終如一的堅持，深深感動了徐仁樑。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
其實我爸的話，真的是忠孝仁愛都做到頂尖了吧，其實他從小到大，我覺得他都非常辛苦，那坦白講我自己覺得我不到他的十分之一啦，那他對自己的要求也是非常嚴格，接所以他覺得天然漆的東西，一定要達到什麼樣的程度，就要達到什麼樣的程度。
也因為這份感動，原本在新竹科學園區找到工作的徐仁樑，決定回家幫忙。
<其實是希望能夠把埔里的產業特色結合在一起，因為這個是紙跟漆的結合。>
<塗漆的話，它本身具有防水的效果，如果說你塗漆塗的更多層的話，那紙袋不但防水，甚至還防火，甚至還防腐，有三大好處這樣子。>
放棄了高薪的工作，徐仁樑選擇繼承家業，年輕的他、認為漆文化要融入生活，才能永續經營，於是研發結合紙與漆的提袋、融合客家元素的桐花碗。而本身學光學電子的他，未來還打算運用高科技的雷射技術，在漆器上做雷射雕刻，希望能為傳統產業走出一條創新的路。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
其實我的理念很簡單，先求溫飽再講，開發這個產品，除了希望把這個特色展現出來之外，也希望幫我們這個傳統的產業走出一條新的路
今年３月推出的桐花碗，已經賣出兩百個以上，市場反應還算不錯，辛苦總算有了回報。不過光是研究碗上的桐花圖案，徐仁樑就畫了好幾百張草圖；連續兩個多月熬夜，才畫出碗上立體的桐花圖案。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
這個不但辛苦，而且有時候是很趕時效的，有時候漆如果太乾的話，那個像我們這種，因為這上面金金的或銀銀的，是純金或純銀，太乾的時候它會上不去，太濕的時候它的光澤顯現不出來，所以你要變得說很會拿捏。
用台灣櫸木做成的桐花碗，材質溫潤、又因為上了天然漆，碰到沸水也不會起化學變化，非常的安全，很多日本人都愛用這樣的碗喝湯。早年徐家生產的漆碗，大量出口日本，曾為台灣賺進大筆外匯。但不敵中國廉價漆的競爭，徐家的漆器已經失去市場，這也讓徐仁樑時常感到力不從心。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
有時候受不了的時候吧，甚至就是會跑去瘋狂運動吧，就去跑操場啊，跑四、五十圈等等，把自己的精力發洩掉這樣子，接1其實這個甘苦談是談不完的啦，但是還是希望自己有能力一點，好好把這個產業帶起來，讓父親叔叔等等他們都好，能夠更輕鬆一點。
面對未來，徐仁樑其實有些不確定、甚至想過放棄，但是每次看到還在製漆室、辛苦做漆的叔叔，還有為了保存漆文化，到處奔走收集漆器文物的父親，他知道自己必須更努力，堅持下去。台灣的天然漆產業，現在只剩徐家人還在咬牙苦撐，他們只希望更多人能重新發現天然漆器的美好，讓這個產業可以延續下去。
採訪/撰稿 張慧如
攝影/剪輯 彭晉祿
眼前這棵樹，樹幹上被割出許多Ｖ型刀口，再插上貝殼，盛裝樹身流出的白色汁液。這就是天然漆的採漆的過程。
天然漆是漆樹所分泌出來的汁液，因為具有耐酸鹼、耐高溫、防腐的特性，塗上天然漆的器物，能長久保存、而且色彩始終鮮明。像這個清朝宮廷使用的籃子，全都塗上了天然漆，就算超過一百年，還是完好如新。
從漆樹上採下來的天然漆，還要再經過長達八個小時加熱跟攪拌，才能當作塗料，這也是製作天然漆最重要的步驟。全身沾滿了漆，５２歲的徐玉明幾乎整個人傾入桶子內，配合機器攪拌的節奏，用手刮下濺出來的漆。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
漆還沒有乾以前，還沒乾以前就要把漆桶壁上的刮下去，讓漆繼續攪拌融合，接如果黏在壁上，漆乾掉之後就已經是一個渣渣就對了，已經沒有用了，沒用的東西就對了。
這裡是南投埔里的龍南天然漆博物館，徐玉明和哥哥徐玉富，守著這個早已沒落的家傳事業。埔里曾經是台灣天然漆最大的產地，民國６０年代，這裡的天然漆產量，最多曾占全台灣的九成；從事天然漆產業的人口、也高達一萬五千多人。才不過三十多年光景，現在台灣只剩徐家還在做漆。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
(以前)做熟漆的話，一天有時要打三、四桶，機器不能停，人可以休息但機器不能停，以前最好的時候是這樣子，到現在來講，一個月連一桶漆都打不到的情況也是有啊。所以現在銷售量愈來愈少了，被一般的化學漆跟人工天然漆取代了，被取代的情況很多。
從阿公那代就做漆的徐玉明說，漆業極盛的時候，光他們家、一天就可以採收５到１０噸的生漆。現在已經沒有人願意做這麼辛苦的工作了，一年採的漆連２００公斤都不到。
從漆樹上取下的生漆，必須經過加工才能使用，整個過程相當繁複，不僅要8小時的加熱攪拌，攪拌的方向還必須一致，所以只要一做漆，徐玉明就必須全神貫注，完全不能離開製漆室。
<常常喔，啊會滑倒喔，常常喔，那滑倒不就弄到整臉都是漆？不會啦，滑倒是腳會挫傷啦，腳會撞到，沒關係，已經習慣了。>
為了刮下黏在桶子上的漆汁，徐玉明幾乎將身子完全傾入桶子裡，全身總是沾滿了漆。他說剛開始學製漆時，經常腫著一張臉，全身癢到不行。因為漆液裡含有活性很強的「漆酚」，容易引起皮膚過敏，出現發癢、腫脹、發炎等症狀。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
一開始做漆的時候，就像豬頭一樣，每次出去都要墨鏡戴著，不太敢出門，因為眼睛腫腫的，腫得像豬頭一樣。接被漆咬到就等到自然好啊，一直抓，抓到好為止。
雖然被漆咬得很痛苦，但徐玉明覺得戴上手套工作不方便，直說天然漆對人體無害，習慣就好了。也因為天然漆富含酵素，相當嬌貴，很不好照顧。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
因為這個漆是有活的，有生命的，所以一般來說有生命的東西，水份要充足，一定要比較濕一點，漆裡面的菌種，活潑率就會比較高。
而做好的漆，保存也不容易，只要環境溫度稍有變化，漆就會變質、不能用了。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
譬如說幾度到幾度會比較好，(放在)陰涼的地方不要太熱就好，不要超過２５度以上，冷不要超過１５度以下，接漆不容易保存，因為有時候熱有時候冷，我們人沒辦法主宰天氣，所以漆的儲藏室要做得比較好，大部分都是放在地下室，地下室比較適合。
對徐家兄弟來說，製漆過程再辛苦都不是問題；這幾年他們最大的難題，是做好的漆都賣不出去。製漆室裡，擺著一桶桶已經做好卻滯銷的漆。
漆產業最興盛的時候，一公斤生漆可賣到八百元，當時老師一個月的薪水才三百元，現在一公斤的生漆賣七百元，價格跟五十年前差不多，卻幾乎完全沒有銷路。只有需要修補漆器文物的故宮博物院，和國內一些漆藝創作者，會購買天然漆。付出大量勞力做漆，卻根本賺不了錢。徐玉明感嘆，如果不是老婆賺錢維持家計，光靠做漆根本不能養家活口。
[龍南天然漆博物館
徐玉明]
所以有時候老婆會對我有些抱怨啦，我本身賺不到錢，根本就沒辦法維持家計生活，還好她有去外面工作，變成雙薪，來維持這個家庭，不然實在沒辦法啦。
辛苦卻換不到應有的回報，老天又給了他們更大的考驗。徐家兄弟在埔里郊區的倉庫裡，存放了從各處收集來的珍貴漆器，卻在去年８月、被一把無名火毀了。
<因為這個火太猛烈啊，那些東西(樹)都被燒死掉，大概起火點就在這個地方。>
徐玉明的哥哥徐玉富，面色凝重的帶我們來到當時火災的起火點。只看見燒黑的倉庫支架，和地上一堆被燒壞的漆碗與百年漆桶。
[龍南天然漆博物館
負責人 徐玉富]
像這樣的碗燒掉了幾萬個，做一個碗要半年的時間，燒掉幾萬個你想想看損失多少錢，只要被燒到就全部都用不得了，也因為這樣造成我相當大的壓力。
畢生的心血付之一炬，徐玉富只能嘆氣。倉庫裡總共擺放了兩萬多件漆器文物，有一半都被大火燒掉，損失超過兩千萬。徐家的災難不僅止於此。民國７５年的韋恩颱風，颳倒了埔里近九成的漆樹；民國８８年的九二一地震，震垮家裡的大半漆器，再加上這次的火災，歷經千辛萬苦收藏的漆器，現在只剩下不到原本的三分之一了。
聲音來源
[龍南天然漆博物館
負責人 徐玉富]
火災那時好幾天都睡不著，嗯嗯，就沒有想到說，因為我自己身體不好，火災當時也不敢過來，看到這種現場就一定，怕自己就昏過去，暈倒，就是怕會這樣啦。
[龍南天然漆博物館
負責人 徐玉富]
一般漆的文物像台灣第一代的漆桶，如果是商品就沒什麼關係啦，不過像我爸以前用的漆桶燒掉了，就覺得非常的可惜。現在又想到，對將來的後代子孫，這些漆的文化就不見了，因為台灣漆的文化差不多８０％、９０％，都是在我們這邊，我們沒辦法完整的保存下來，心裡就覺得很虧欠啦。
從父親徐阿龍手上，接下做漆的家業，漆對徐玉富來說不只是生財的工具、更有著深厚的情感。縱使天然漆產業早已沒落、又面臨接二連三的災害，但保存漆業文化，已經變成徐玉富一生的使命。因為背負著傳承的沉重壓力，徐玉富的身體狀況一日不如一日，但他沒有倒下，積極思考產業轉型的方向。
<好像黑糖的味道，對啊，就很香啊，甜甜的，像成功大學的教授，有在做這方面(漆咖啡)的研究，真的啊，跟高雄長庚醫學院，他們教授都過來這裡研究。>
徐玉富認為工藝型態的漆業，應該轉型成民生消費品，兩年前、他用漆樹籽開發了天然、無咖啡因的漆咖啡，強調能活化身體機能。但畢竟缺乏相關專業，最後宣告失敗。
[徐玉富的太太
曾秀鳳]
我們是有勸他，有勸他啊，可是他的一個觀念、想法就是，這個產業是祖先傳下來那麼多代了，到我小孩就第四代了，不要到我這一代就斷掉了，他心裡也很不好過啦，我們看到這樣子，他這麼堅持，我們還是配合著他啦，還是配合他。
其實在我的過程裡面，好幾次身體不好，自己都以為自己會死掉，但是我覺得精神一定要支撐到最後，生也好、死也好，不管它，但這個產業一定要繼續下去。
徐玉富的兒子徐仁樑，從小看著父親跟叔叔，經常為了做漆、忙到三更半夜，為了追求更高品質的漆，甚至遠赴日本拜師學藝。這種對漆業始終如一的堅持，深深感動了徐仁樑。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
其實我爸的話，真的是忠孝仁愛都做到頂尖了吧，其實他從小到大，我覺得他都非常辛苦，那坦白講我自己覺得我不到他的十分之一啦，那他對自己的要求也是非常嚴格，接所以他覺得天然漆的東西，一定要達到什麼樣的程度，就要達到什麼樣的程度。
也因為這份感動，原本在新竹科學園區找到工作的徐仁樑，決定回家幫忙。
<其實是希望能夠把埔里的產業特色結合在一起，因為這個是紙跟漆的結合。>
<塗漆的話，它本身具有防水的效果，如果說你塗漆塗的更多層的話，那紙袋不但防水，甚至還防火，甚至還防腐，有三大好處這樣子。>
放棄了高薪的工作，徐仁樑選擇繼承家業，年輕的他、認為漆文化要融入生活，才能永續經營，於是研發結合紙與漆的提袋、融合客家元素的桐花碗。而本身學光學電子的他，未來還打算運用高科技的雷射技術，在漆器上做雷射雕刻，希望能為傳統產業走出一條創新的路。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
其實我的理念很簡單，先求溫飽再講，開發這個產品，除了希望把這個特色展現出來之外，也希望幫我們這個傳統的產業走出一條新的路
今年３月推出的桐花碗，已經賣出兩百個以上，市場反應還算不錯，辛苦總算有了回報。不過光是研究碗上的桐花圖案，徐仁樑就畫了好幾百張草圖；連續兩個多月熬夜，才畫出碗上立體的桐花圖案。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
這個不但辛苦，而且有時候是很趕時效的，有時候漆如果太乾的話，那個像我們這種，因為這上面金金的或銀銀的，是純金或純銀，太乾的時候它會上不去，太濕的時候它的光澤顯現不出來，所以你要變得說很會拿捏。
用台灣櫸木做成的桐花碗，材質溫潤、又因為上了天然漆，碰到沸水也不會起化學變化，非常的安全，很多日本人都愛用這樣的碗喝湯。早年徐家生產的漆碗，大量出口日本，曾為台灣賺進大筆外匯。但不敵中國廉價漆的競爭，徐家的漆器已經失去市場，這也讓徐仁樑時常感到力不從心。
[徐玉富的兒子
徐仁樑]
有時候受不了的時候吧，甚至就是會跑去瘋狂運動吧，就去跑操場啊，跑四、五十圈等等，把自己的精力發洩掉這樣子，接1其實這個甘苦談是談不完的啦，但是還是希望自己有能力一點，好好把這個產業帶起來，讓父親叔叔等等他們都好，能夠更輕鬆一點。
面對未來，徐仁樑其實有些不確定、甚至想過放棄，但是每次看到還在製漆室、辛苦做漆的叔叔，還有為了保存漆文化，到處奔走收集漆器文物的父親，他知道自己必須更努力，堅持下去。台灣的天然漆產業，現在只剩徐家人還在咬牙苦撐，他們只希望更多人能重新發現天然漆器的美好，讓這個產業可以延續下去。
採訪/撰稿 張慧如
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