河洛人居多的高雄市旗山區，有一個跟美濃福安里同名的福安庄，居民幾乎都是客家人。舊稱「雞油樹下」的福安庄，每年元宵節都舉辦「鬧元宵」，庄民以神轎隊伍遶境庄頭，祈求全境平安，家家戶戶都會備香案，以鞭炮迎接。這個百年傳統，號稱比農曆春節更熱鬧，遠在外地的遊子都會特別返鄉，不少年輕人更自發性參與抬轎活動，堅持守護家鄉的傳統價值，一起透過鬧元宵，去認識雞油樹下這個小小客庄。
小庄頭的夜晚一向寧靜，一束煙火驀然劃破夜空，像是宣示庄民內心的雀躍，每年元宵節，對高雄旗山中正里福安庄的居民而言，是相當重要的日子，家家戶戶總動員，庭院設香案、準備供品，忙碌不已。
[高雄旗山福安庄 居民
鍾炳煌]
香爐，要奉茶這樣，燭，一對燭，金香，水果、糖果。
庄裡的信仰中心宣化堂，早已是熱烈喧鬧的場面，大伙正在為遶境做事前準備，七手八腳忙著將各尊神像安置於神轎上。
每年元宵節，福安庄都有「鬧元宵」活動，比農曆春節還要熱鬧，吸引許多遊子返鄉參加，祈求庄頭一年平安順利。
[宣化堂 主委
謝錦盛]
新年過了，就算是元宵節，我們福安庄宣化堂一直就有這個活動，過去老一輩他們當時在農業社會就有辦了，我接下(主委職務)，這二十多年來每年我都有辦迎花燈，我們村庄、我們宣化堂就說是「遶境昇平」，我們「遶境昇平」就算是求我們福安庄民大家平安，我們的青年在比較遠的(外地)，像今天，剛好是節日，剛剛好是星期六，那麼熱鬧，都回來了，尤其晚上就多很多人。
晚上七點，宣化堂主委一聲令下，由開路鼓帶頭，遶境神轎隊伍浩浩蕩蕩出發了！
首先，先遶行至庄內開基伯公拜拜，執香禱念祝詞。
福德正神在上，庇佑庄民合境平安，出入平安。
[宣化堂 主委
謝錦盛]
我們村庄有四座伯公廟，四座伯公就保佑我們庄民出入大家平安，(要求)大家平安，所以我們遶境就要先去伯公廟先拜、先跟祂說，講了之後就開始遊庄這樣，家家戶戶都會去。
[高雄旗山福安庄 居民
凃福基]
我們這裡固定每年元宵節就有遊庄，以前就說有瘟疫啊、有什麼病，我們遊庄，我們有安四大符神，東西南北，四大符神就對了，有安，安了可以防止不好的東西進來。民國92年的那個什麼，SARS、登革熱，我們庄不曾有過，不曾有人中這樣的病症，住在外面的就不敢說沒有，我們庄裡居住的，絕對沒有這樣的病症，還沒進來之前，神明就幫我們擋住了。
一路拜完四座伯公，再依序遶行村庄每一戶人家，福安庄是高雄市旗山區少數的客家庄，每年這一天，庄內居民會依照傳統，準備鞭炮一起慶祝，迎接神轎到來。
[高雄旗山福安庄 居民
凃福基]
連炮準備了一萬三千元，有十六箱，一箱有十捆，就有一百六十捆的連炮，花炮有兩箱，還有沖天炮，這都是我們伙房大家出資一起買的，沒和外人一起。
凃家伙房是近年來村庄準備鞭炮數量最多的一戶人家，他們說不能讓祖先漏氣。
[高雄旗山福安庄 居民
凃福基]
我們上面有供奉觀音，我們村庄廟裡的主神觀音大士就是我們的祖先，從中國大陸湄洲那邊帶過來的，現在在我們廟裡當主神，我們上面有供奉觀音大士的神像，所以我們不能讓我們的祖先漏氣。鞭炮我們這邊放得最多。
神轎一頂接著一頂陸續進到凃家伙房，頓時鑼鼓鞭炮聲震耳欲聾，響徹巷弄，煙硝瀰漫。這天晚上，凡神轎遶行之處，無一不是鞭炮狂炸、火光閃個不停。
[宣化堂 主委
謝錦盛]
鞭炮，各家有興趣的人會放很多，我們廟裡也有人贊助，我們廟委員會有撥多少錢在放鞭炮，過去經濟沒那麼好，就沒放那麼多，這兩三年來，我們這樣放，不會輸給台南鹽水了喔，所以我們的風俗越來越進步，這些年輕人回來喔，大家很歡迎放鞭炮，沒有鞭炮就不熱鬧。
這場一年一度的村庄大事，不少年輕人都特別返鄉參與，尤其抬轎的重責大任，更是落在他們身上。
[抬轎青年
凃博韋]
因為剛好在星期六，大家年輕人就會回來一起幫忙抬轎，所以我們大家就同心協力，一起抬大轎，一起熱鬧。很重要啊，從小跟著走到大，所以很重要，對我們這些年輕人來講很重要啊。要繼續傳下去，不能斷啊，因為有百年歷史了。
[宣安轎班會 成員
盧品良]
我們每年都回來，如果我們有空、有放假，我們絕對會回來，為我們的神明服務。
[高雄旗山福安庄 居民
凃福基]
像我兒子在苗栗上班，他們也回來，也回來，跟著大轎幫忙抬。十多個(自外地回來)，一、二十個有喔，像現在坐在那邊的，親朋好友、來幫忙的，還有點鞭炮的，(比過年還熱鬧喔)，比過年還熱鬧，對，真的。
[高雄旗山福安庄 居民
鍾炳煌]
(鬧元宵)七、八十年前就到現在，有一種傳承性，傳承。年輕人到時間了，就會自動回來。
神轎隊伍遶行全庄後，轉壇回宣化堂前廣場，庄民也聚集在此，頓時煙火直竄高空，化為夜空中一抹又一抹的燦爛，伴隨著隆隆炮聲震天價響，為鬧元宵活動掀起高潮。遶境遊庄近四小時，最後大家共食平安湯飯，庄民一邊吃著湯飯，一邊閒聊，為活動畫下句點。延續近百年的傳統文化，一代傳一代，庄民也藉此祈求一整年的平安。
高聳的牌樓寫著「福安庄」三個大字，村庄散發一股靜謐平和的氣氛，這個務農為主的小庄頭，是旗山地區少見的客家聚落，舊名「雞油樹下」，先民大多是在日治時期，從美濃廣興移民過來，庄內歷史悠久的鍾家伙房祖堂內的棟對，佐證了遷徙過程。
[高雄旗山福安庄 居民
鍾炳煌]
我們村庄就我們這個三合院最久，最老的三合院，百年以上了。(棟對寫的是)我們從哪裡來，從廣東的梅縣過來，就去(美濃)廣興，白話就是「竹頭背」，真的正名就是廣興啦。
[雞油樹下客屬文化發展協會 理事長
鄧順乾]
美濃那邊人比較多居住，他們那邊人多了，人多了就比較競爭，就比較不好討生活，不易討生活的時候，我們這邊就有糖廠，在日本時代有一個會社地，種甘蔗那些，還有到處都是荒地，到處都是荒地。就來這邊開墾，開墾得不錯，這裡地好耕種，又有農場工可以做，我農作做好，空閒時，我又有(糖廠)工作可以做，在這邊做得不錯，容易討生活，就會帶他的兄弟、那些隔壁鄰居什麼的，他們宗族就帶過來了，一點一點帶過來。
旗山福安庄庄民五百人左右，實際約三百人長住於此，幾近百分之百都是客家人，其中鍾姓人家約占六成，另一戶鍾姓人家，鍾金海、鍾金木的祖父為了生存，從美濃廣興遷徙至此，和當時大部分的美濃人一樣，靠種菸改善了一家人的生活。
[高雄旗山福安庄 居民
鍾金海]
我的祖父四個兒子、兩個女兒，從小生活不易，要四處去打拚，養大小孩，再來就是去幫人家做零工。
[高雄旗山福安庄 居民
鍾金木]
我家種有三棟菸樓、三棟菸樓的總面積，差不多快到四甲，有那麼多，四甲二的面積。好在有菸葉的生產，大家這麼努力種菸葉，讓大家生活，靠這個菸葉收成來生活喔，以前種什麼都不太好生活，就種菸。
長期隱身於河洛聚落中，「雞油樹下」這個小客庄鮮為人知，2018年8月地方人士成立「雞油樹下客屬文化發展協會」，希望將庄頭的傳統文化傳承下去。
[雞油樹下客屬文化發展協會 理事長
鄧順乾]
我想說很可惜，這麼好的文化，這麼好的文化歷史，沒有把它寫下來，沒有把它傳下去，後代人不知道很可惜，相當可惜，3比美濃更客家，比他們更客家，我們是「客上加客」，我們保存的文化歷史還比他們更保守，雖然這出去就是河洛庄，但是我們的文化歷史我們還保存著，沒有丟棄。
鄧順乾的兒子鄧富雄，更是努力透過鏡頭，為家鄉記錄下各種風土民情、人文景致，並且透過社群網站傳播出去。
[雞油樹下客屬文化發展協會 執行祕書
鄧富雄]
我現在會利用比較早起的時間，去找隔壁鄰居、伯伯、伯母這些，要不就是去田裡找農民，慢慢地我才知道，我本地人怎麼會對自己成長的土地，一點都不了解的感覺，自以為是，覺得自己做一個很時尚的美髮這個工作，就很像跟這個農庄好像脫節，慢慢我才想到，原來我要拍一些照片，還有一個使命感、一個責任，所以慢慢找出另外一個拍照的模式這樣子。
鄧富雄也因此和庄民建立起更為緊密的關係，並重新認識腳下踩踏的這片土地。
[雞油樹下客屬文化發展協會 執行祕書
鄧富雄]
重新認識庄民，庄民也慢慢了解我，慢慢的就很微妙，這種感覺很微妙，以前都想說過一天算一天，反正也沒有結婚沒有小孩子，現在慢慢想到說我在這裡養老的一個願景，慢慢開始提高了，我感覺很歡喜，會在這片土地終老。
這個隱身在河洛聚落的客家庄，經過前一夜鬧元宵的鑼鼓鞭炮喧騰後，恢復一如往常的靜謐，雞油樹下經過了百年歲月，有了自己的歷史傳統，也在代代相傳的傳統文化中，展現庄民的團結，同時看見年輕一輩，想要守護自己家鄉文化的實際行動。
採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 戴志明
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