客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

芎林鄉下山村是新竹縣的穀倉之ㄧ，早在日治時代便生產貢獻日本天皇的貢米，為了保護村莊，早期當地更成立了數個武獅團，練武強身抵禦外侮，但隨著工商業發達，武獅團消失了數十年，近年來，下山村張家重整祖傳的武獅團，開始練拳弄獅，更在各種舞獅比賽中，勇奪佳績。天色已暗，路燈昏黃，芎林鄉下山村的張家夥房卻熱鬧滾滾，只見身穿客家花布的公獅、母獅，嬉戲奔跑，搖著蒲扇的「大面」，不時逗弄著獅子，有趣的情景，讓一旁的老人家笑得合不攏嘴。

[芎林鄉下山村武獅團
成員 張育瑄]
讓牠(獅子)生氣再安慰牠，會逗牠，還有會幫牠搧涼。

[芎林鄉下山村武獅團
成員 張家斌]
看到大人來學，我也想學，因為我覺得很好玩，想來學。

這群１０歲左右的小朋友，是這個「武」獅隊的成員，要學好玩的舞獅前，先得練蹲馬步等武術的基本功。

<這樣紮，這樣捶，壓下去，鞭下去。>

除了小朋友外，這個武獅團的成員真可謂「國寶級」，最年輕的都已六十好幾，而拳齡最少４０年。

[芎林鄉下山村武獅團
成員 翁添進]
我小孩的時候，就看人家玩，看了以後就跟著玩。

[芎林鄉下山村武獅團
團長 張健銨]
我才國民小學畢業，(叔叔)他說年輕人閒閒沒事，沒有工作，以前沒有電視，吃飽沒事做，就說學功夫，兩個人就敎我，學獅學獅，打拳打拳。

武師們一個個從廣場邊緣站定，蹲馬步、起手式，跑到中央，跳定之後，向觀眾抱拳請拳，開始打著不知名的拳法，棍、刀、藤牌刀等也陸續演練，即便個個奮力為之，還是不免略顯老態。

據新竹文獻會記載，「上山村、下山村產米，品質優冠新竹縣」，下山村是新竹縣的重要穀倉，也唯有強健自己方能捍衛，這個僅千人的村落，便號稱有四條獅。

[芎林鄉下山村耆老
張石富]
那時候光復以後，那個鄭家一團，我們張家一團、還有黃家又一團、還有田家有一團。

擁有獅團的幾乎就是下山村的開墾大戶，尤其是鄭家，更是早在一百五十年前，來到下山村開墾，在這飛鳳山系下，建起上百年歷史的鄭家祠堂。

[芎林鄉下山社區發展協會
總幹事 鄭文虎]
以前這宗祠，最多的時候有五房人，一房就有２０多人，所以五房加起來有上百人在這住，所以這邊以前很熱鬧。

這麼大的家族，又擁有龐大的家產，更需要練武自保，也因此鄭家請來了師父，開始立團練武，也造就了下山四條獅。

[芎林鄉下山村耆老
張石富]
我們姓鄭的師父，就我們這邊，還有北埔、田寮坑，敎有五個地方。

[新竹文史工作者
黃有福]
以前來說，不管是哪個村落，大部分有練武的習慣，因為你看有很多盜匪，土匪會來搶劫，比較靠近山區，會有原住民出草，以前還有閩客械鬥，所以為了這個問題，每個客家庄全部會練武。

既然是為了防身，武器一定要隨手可得，像是雨傘、包袱或是煙筒，都可以成為致命的武器。

[芎林鄉下山村武獅團
團長 張健銨]
三兩下就要解決，三兩下就要讓人倒下去，兩三下沒有讓人倒下去，以前人就跑不掉，以前說的越打越多人。

[新竹文史工作者
黃有福]
流民拳主要的功能，有強烈的攻擊性，老實說以前流民拳沒有限定什麼武器，擔竿拿到也可以，籤筒拿到也可以，石頭拿起來也可以，主要是要把對方擊倒。

在日治時期，新竹武風興盛，每鄉每鎮處處都有武館，然而時至今日，武館早已銷聲匿跡，提到武術，多數人也只會想到中南部地區。

[芎林鄉下山村武獅團
團長 張健銨]
我們北部的工業比較發達，中南部比較多農業，到現在還是以農業為主，比較多人有時間可以練，比較沒有工廠，我們北部比較多工廠，都去謀生，後來就比較冷淡。

快速的都市化，讓下山村的四條獅，到現在僅剩張家有固定團練，但張家武獅團卻也前景堪慮，未來他們可能連練習的場地都難尋。

[芎林鄉下山村武獅團
團長 張健銨]
各地區都有，但是我們山裡面比較興盛，都市人比較沒有這樣場所好練，我們鄉下，鄉下以前場所比較寬。

由於下山村部分被劃為新竹璞玉計畫範圍內，大量的土地將被區段徵收，同時又有其他的農村重劃等，未來一望無際的農田，都將矗立著一棟棟的高樓大廈。

[芎林鄉下山村
村長 何信橋]
經過５年、１０年以後，一部分劃到璞玉計畫，全部農地會變成建地，全部會變成大樓。

沒了農地，便沒了農民，這個因農村而生的武術，也將沒了它的精神，因此下山村的武獅團也不知道，還能繼續武多久？

採訪/撰稿 陳君明
攝影/剪輯 洪炎山