1895年,大清帝國和日本簽定馬關條約,正式將台灣割讓給日本,台灣開始長達半世紀之久的日據時期,然而,日本的接收工作並不順利,那年5月29日,日軍登陸澳底,至10月21日佔領台南城為止,這五個多月,是台灣有史以來的最大一場戰爭。而台灣南部的六堆地區,更是首當其衝,從左堆的佳冬到前堆的長治,戰火在此蔓延,而這次也是六堆成立以來的最後一次出堆。記者陳君明、蔡裕昌帶我們一起認識六堆的這段歷史。
1895年十月十一日早上 日本將軍乃木希典 所帶領的第二軍團 從屏東枋寮登陸 並在當天向北攻擊佳冬 也正式開啟了日本軍在台灣南部的戰爭

如海浪般一波波,蜂擁而至的日本軍,沿著海岸線北上向東港前進,並分派一支軍隊挺進六堆地區的左堆「佳冬城」。

[蕭家祖屋管理委員會
主委 蕭義雄]
我蕭家那時候的第三代祖先光明公 我叫公太 他那時候就是左堆的總理 六堆的副總理 他就帶民兵在這邊等著

蕭家是佳冬地區的大家族之一,而目前被認定為國家三級古蹟的蕭家古屋,便依靠著佳冬舊城牆及東門而建,被稱為圍龍屋形式的蕭家古屋,無論是狹窄的通道或是出入口的槍孔,都顯示出造屋時就賦予的防衛功能。

[蕭家祖屋管理委員會
主委 蕭義雄]
這個槍孔這個射擊用的 這門樓要防禦工事 有三根垂直的木樁
一根橫的 這樣不容易攻


在日本軍的戰略來講 佳冬有很重要的地位 如果那時候日本軍沒有先打下佳冬
這樣進 沒有辦法攻入東港 退無法防守枋寮 所以那時候 這裡曾經發生很激烈的巷戰

[蕭家祖屋管理委員會
主委 蕭義雄]
以前六堆不是要對付海上登陸 是要對付北部林爽文 朱一貴 北部來的所以六堆是順著高屏溪六個聚落 沒想到從後面來 左堆就首當其衝 不是先鋒堆 先鋒堆沒有首當其衝

終究日本軍以15死57傷的代價,成功的攻下了佳冬城,左堆總理蕭明光的第二個和第三個兒子當場戰死,其餘無法考證,當場戰死的居民,據悉有上百人之多,這場被稱為「步月樓之戰」的戰役,成為佳冬人痛苦與惆悵的記憶,一百多年後的今天,也僅能從步月樓留下的彈痕中,捉摸當時的狀況。



[文史工作者
李貴文]
有留下一句話走蕃 所謂的走蕃就是躲避東洋蕃 甚至有人跑到台東 跑到卑南那邊 甚至有些比如說佳冬就跑到美濃去 藏到萬巒來 藏到內埔來 有這樣的情形蠻多的

[蕭家祖屋管理委員會
主委 蕭義雄]
戰死的 以前講說大約有上百位 葬在佳冬的忠英祠在現在佳冬機場的跑道旁邊
固定每個月十五日 還有七月十五日就比較大的祭拜 我們蕭家在祭拜 我們祖先有交代 這個墓地我們蕭家要永遠的去祭拜

[六堆風雲雜誌
社長 鍾振斌]
日本軍從佳冬上來的時候 我們左堆的總理蕭光明就先帶領 左堆的義勇軍先去打 後來打輸了 我們六堆地區就想說日本打過來了 就要照往例要組織六堆義勇軍團 要保鄉衛土 所以就由邱鳳揚大總理 帶領六堆的鄉親和日本人對抗


十一月份日本軍 從西邊一步步的接近長治的長興村 也就是俗稱的火燒庄 而六堆的義軍就守在這邊 準備全力對抗 也讓後代稱為全台抗日的最後一場戰役

[六堆風雲雜誌
社長 鍾振斌]
那時候日本軍就從這條溪殺蛇溪 從阿猴山那邊打過來 我們六堆的大總理就帶領義勇軍在這邊抵抗 打了兩天兩夜後 當然打不贏日本的洋槍洋砲

這個號稱最後的一場戰役,在歷史的記載中,卻出現不同的說法,在日軍的官方文獻或是連橫的台灣通史中,並未提及這場戰役,而當地人的口述中卻是指證歷歷,文史工作者李貴文在參照文獻及田調後,更大膽的推測,當時六堆義勇軍確實集結在此,但是戰爭未爆發前,卻因為自己的火砲膛炸,造成大量的死傷。

[文史工作者
李貴文]
他們為什麼會在這邊膛炸 就是這樣的精神 抗日的精神 設烈士碑 烈士祠是應該的 他們的出發點就是要抗日 雖然沒有和日本兵打到 自己膛炸死亡 但是這個精神還是傳統的六堆精神

這場戰役之後,參與抗日的各堆總理及敢死隊的帶頭者,皆為日本軍捕捉審判,在日軍恩威並重的政策下,六堆大總理及各堆總理不僅未被懲罰,還頒贈獎章,但各堆敢死義勇軍的領頭人共8人,卻被帶到現今萬巒市場旁,一一槍斃處決。

[文史工作者
李貴文]
這八個被槍斃的人裡面 我才查到一個人的名字 就萬巒的鄧日華 其他的都葬在萬巒的義塚

跟著李貴文的腳步,我們一路來到埋葬著這七位先人的義塚,眼前荒煙漫草,一片淒涼,似乎正述說著,他們壯烈犧牲的故事已消失在歷史的洪流中,而這群為六堆家園而戰的先民們,也僅僅成為「無名氏」「不可考」。
隨著時代的轉變、政府統治的政策下,這場戰爭成為六堆的最後一次出堆,六堆未再出現過實質的團結合作形式,所剩下的也僅僅是隻言片語的精神象徵而已,但也唯有瞭解這段先民的歷史故事,才有機會認識到六堆精神。

採訪/撰稿 陳君明
攝影/剪輯 蔡裕昌


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