客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

臺灣客語腔調「四海大平安」中的「大」，是指大埔腔，腔調名稱有個「大」，但實際能說的人口數卻不大，而且急遽萎縮，母語流失是隱形的危機，對照多數人真實的經驗，天天都在發生。這一集我們要跟著記者許儷齡、左燕輝的鏡頭，到臺中市石岡區的土牛國小，看校方如何努力營造客語環境，將大埔腔客語「滲透」到日常生活中，特別的是他們的校歌、鐘聲、健康操，還有社團都有客語版，學童們自然而然熟悉這個語言。記者許儷齡、左燕輝的報導。

羊咩咩 十八歲 坐火車。

校園裡傳來稚嫩的聲音，土牛國小的孩童，正在認真練習唸客語童謠。

耳公 認真聽，喔 好棒喔！

位於臺中市石岡區的土牛國小，全校師生大約有200多人，他們講的腔調多是大埔腔，校內處處都聽得見有大埔腔客語的”存在”，然而在全校多達6、7成師生會講客語的背後，看不見並且真實存在的狀況是，最近幾年客語流失的速度相當驚人。

土牛國小校長 詹鍾松(左)

我小時候還記得我的同學，在家都會講客語，但是現在的小孩住家裡，已鮮少講客語，所以如今教育單位、政府，都感受到母語流失的速度很快，因為已經並非生活用語了，所以學校推動客語也有一定的難度。

臺中市政府客委會主委 江俊龍(左)

石岡因為它比較靠近豐原，豐原現在大部分是客底，真正的客家庄，一個聚落，並沒有這樣的聚落，所以導致河洛語，受河洛語影響會越來越深，這是我們看到包括土牛國小，他們所面臨的問題。

周遭環境是一個直接而且現實的影響，不過土牛國小校方也努力想辦法，發揮在地優勢，以既有地景當媒介，帶著孩童認識在地、熟悉客語。

八寶圳 半月池，土牛鐘聲響，地界碑，好 注意喔，停，剛剛唱到什麼，地界碑 對啊，地界碑就是這個，可是老師這裡面的字看不清楚了啊，上面寫什麼？

全臺僅存、見證原漢界線的地界碑，就在土牛國小校內，校方善加運用，和大埔腔歌手─音樂製作人劉劭希，一起製作新版校歌，唱遊校園。

這個地界碑就是跟你說什麼？要跟人家和睦相處的碑，你看看這個石頭上面刻著什麼？就好像小朋友這個上面寫著說，你要跟同學好好相處，你說老師上面又沒有同學，怎麼好好相處？我要告訴你，以前在東勢這裡喔。

孩子們無憂無慮的唱校歌、聽故事，學校就是最好的教材。

八寶圳 半月池，土牛鐘聲響，地界碑，菩提樹，石頭滑梯畫落了夢想。

歌詞中提到的景色就在身旁，一幕幕都在眼前，加上旋律輕快，這首新版校歌，師生們都朗朗上口，難能可貴的是，這是集結土牛國小眾人力量，透過徵選，共同完成的結晶。

土牛國小學生 祈敏璇(左)

之前在導覽小尖兵，老師就叫我們要寫那個，要編那個校歌的詞，然後我就不知道要寫什麼，然後我就突然想到我一、二年級的時候，都會在半月池那邊玩，然後我就寫半月池，因為半月池那邊，就是有很多魚，然後就是有時候操場經過，也可以在半月池後面那個走廊那邊乘涼。

半月池要做什麼用的？半月池，養魚的，不錯喔 養魚喔，吃魚就不用到外面釣魚了。

一步一腳印走讀，孩童們浸淫在人文環境中，認識校園，也自然學到大埔腔客語。

土牛國小校長 詹鍾松(左)

每個小朋友都寫出對學校的感覺，他對學校的感覺，或者是對學校最有印象的是什麼東西，各班級都去創作，類似像海選，所有歌詞進到全校，然後我們把較可用的留下來，當然也有經過內部討論。

土牛國小學務主任 洪雲珠(左)

每個班級用不同形式的時候，他們就會創作，有的用詩歌，但是他們還要去針對就是，可能就是土牛國小的歷史，或者土牛國小的校景，或者對土牛國小的感受，剛開始小朋友是用國語創作，但是我們必須再把它變成客語的歌詞。

半月池好好用，還有，老師夏天好熱好熱喔，衝下去游泳，對 半月池還可以游泳。

土牛國小老師 劉宏釗(右)

一年級生剛入學他們對學校不甚了解，我就想好、來，小朋友我們來唱這首歌，唱完我每個地方裡面所寫的，帶你們去看究竟在何處，小朋友覺得很好奇，對喔 歌詞裡的地方到底在哪裡呢。

跟著歌詞按圖索驥，每位孩童都很有參與感 ，每哼一句、踏一步，都像是在玩闖關遊戲。

土牛國小學生 徐偊皓(左)

這個新的校歌，有代表性的是，我們的五彩牛，五彩牛是師生一起做的。

土牛國小學生 陳俞瑄(右)

我最喜歡「願景快樂進步卓越」，因為那個「快樂」，是我們每天在學校的時候，都會很快樂，然後下課的時候，都會到中庭這裡玩。

土牛國小除了有這首客語版的新校歌，他們每天跳的健康操，也跟很多學校不一樣，是特別的客語動感版。

土牛國小老師 劉宏釗(右)

健康操也好，或是他們的唱跳歌曲，裡面的歌詞如果讓他們知道內含客家元素，像教育部的健康操，劉劭希老師也有加以改編為客語，腔調屬大埔腔，所以說小朋友每天下課會做，會做、會跟、會唱，既學到健康，也學到了客家語詞。

學生們來自客家、河洛、原住民與新住民等族群，多數學生的主要語言已經不是客語了，在這樣的情況下，校方試著讓客語「滲透」到各個角落。

土牛國小教務主任 蕭敏慧(右)

這就是我們的鐘聲，這是我們的合唱團，他們有一年參加比賽的時候的歌聲，我們把它剪輯下來當我們的鐘聲，應該也算是一個學校的特色，自己的小孩自己唱的，每一個禮拜一節課，其實小朋友學的並不會很多。

連報時的提示聲都是客語，校方想方設法營造客語環境，讓生活中的客語，多一點是一點。

秋浦歌 李白，白髮三千丈，離愁似箇長。

每週二是土牛國小固定的「臺灣母語日」，每週學生們都要實際上場，朗誦詩詞。

雨中梨果病，每樹無數個，小兒出入看，一半鳥啄破，好 不錯，但是那個「出入」，「出入」，「出入」，「入」，對 要說ㄅ，再一次，「出入」，「出入」。

創造展演平台，讓學生先「敢講」，進一步才有機會「多講」、主動開口講。

土牛國小老師 溫珍菊(右)

我們學校土牛國小，會利用每週二早上兒童朝會的時間，教小朋友講客語，這學期我就選了十首唐詩，教學生們唸唐詩，學生，大部分的學生都對唐詩覺得滿有趣的啦。

土牛國小教務主任 蕭敏慧(右)

有一次聽到有那個之前，客委會他們有編輯一系列那個，客語讀唐詩，其中也有大埔音的，所以我們後來也覺得，讓小朋友把國學，跟這個客語結合，讓小朋友在朗誦當中，他也能夠用客語朗誦唐詩，這兩者讓它做一個結合。

記者 許儷齡(左)

校園內像這些很多環境布置，以及健康操、鐘聲這些都加入了許多客家元素，不過在教學第一線的教師們也不諱言，他們心中對傳承客語，還是有所擔憂。

土牛國小老師 劉宏釗(右)

講到傳承，實在覺得肩上很沉重，對於學校來說，學校所做的，其實說真的要傳承到什麼程度，有諸多困難，當然眾所皆知如今社會、家庭、家長上班時間、還有人際接觸、外語、日語、韓文、印尼文等參雜在一起，河洛語也進來，還有新住民語也在其中，說到客語又有多少時間使用呢？

土牛國小教務主任 蕭敏慧(右)

我們怎麼做嗎？我們只能夠盡力鼓勵，真的是鼓勵，只能再鼓勵，因為你真的要達到成效，真的要家裡面，家裡才是最大的一個，一個助力。

土牛國小校長 詹鍾松(左)

因為現在的父母大概2、30歲，可能是民國7、80年代，民國7、80年代(出生)，當時他們的環境，第一當時政府沒有強調母語，第二在於說，當時缺乏推動客語的環境，甚至現在來說，我們推動客語，有少數的家長並不一定這麼認同，覺得時間應該拿來學英語比較重要。

即便學校營造出多種客語環境，但如果語言無法真正運用，語言學習跟生活情境兩者被切開了，因為缺乏關鍵的環境因素。

土牛國小學生 黃芊羽(左)

我媽媽都說我們只有上課的時候才會，才會講那個，才會講客語，回到家那些日常的都不會講，就是會變成，就是會變成妳只有上課的時候，都只有，只有上課老師問妳的，還有妳的課文會講，但是回到家那些日常的語言，都忘記了。

土牛國小學生 祈敏璇(左)

在家裡我只有爺爺會講，然後爺爺可能也知道我也沒有什麼在講客語，所以他幾乎也都是用國語，然後我爸和我媽他也只會講閩南語，然後我奶奶也都只會講閩南語，所以在家就比較少講客語。

根據臺中市政府統計，在臺中超過40萬的客家人口中，使用大埔腔的人口約有10萬人，集中在東勢地區，如東勢、石岡、新社，地方上許多單位持續推動向下扎根，希望盡量挽救流失危機。

臺中市政府客委會主委 江俊龍(左)

我們面臨到如今國家雙語的政策，不過它的雙語是中文跟英文，再來河洛語言、河洛庄又在我們附近，因此客家庄的家中要維持，要繼續推廣，或者說來加強學習客家語言的力道，相對來說有比較難，這是大環境對我們較為不利的地方。

為了讓學客語變有趣，校方組織了合唱團、布袋戲等社團，讓孩子輕鬆學習，還邀請名師前來指導學生傳統布袋戲文化，練習操偶。

有伴、有趣，原本不會客語的學生，也開始一字一句學講客語，實際觀察，以表演藝術結合客語，學童們學習意願相對高一些。

臺中市政府客委會主委 江俊龍(左)

小朋友同學，在同儕之間可以，他們可以學習到原來在環境中用得到，我有機會使用，大家同學間就可以互相學習，因此產生一個擾動的效果。

土牛國小校長 詹鍾松(左)

如果家中沒有講，生活中沒有運用，只靠類似博物館式的，博物館式的，或者說是那種類似一種養育式，就是說溫室，對 妳講這個很好，就是說它已經沒有野生的了，已經沒有野生的了，只靠溫室的栽培，對這種東西的傳承來說是會，我覺得是一個比較隱憂的地方。

土牛國小努力營造客語環境，帶孩子融入、習慣客語，也希望用這股力量連結到每個家庭，也只有如此實際應用，才有機會真正再活用客語。

採訪/撰述 許儷齡

攝影/剪輯 左燕輝