客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

六堆，這個地圖找不到的區域，是跨越行政區的客家聚落，也是南部客家族群生命共同體的統稱，是臺灣開發過程史上珍貴且獨特的文化資產。六堆300年系列壓軸活動「六堆庄頭劇場」，由專業劇團跟六堆鄉親共同演出自己家鄉的故事，一共有9齣戲、9個專業劇團，27場沉浸式劇場演出！計畫團隊花了大把時間，田調找出六堆DNA，再透過「六堆化」的歷程轉化出一齣齣好戲，首先我們以屏東長治《火燒庄》這齣戲為例，來看什麼是六堆DNA，記者宋宇娥跟李明燈的報導。

影片提供 客委會 TC0000-0030

為了挑擔要硬頸，為了走遠要轉肩

 
<CG帶透 
前堆：長治 《火燒庄》>

長興庄開庄祖邱永鎬、乙未抗日大總理邱鳳揚，和他落魄後代子孫邱鐵雄，三個不同世代的邱家人，跨越時空進行對話，六堆庄頭劇場《火燒庄》，透過戲劇為客庄新世代面臨的人生戰役，提供解決問題的思考方向。

《火燒庄》編劇 徐麗雯

邱家的祖先來對話 來討論，什麼是現在要面對的戰役，什麼是以前的戰役，我們各自的戰場是什麼。

有請有到、隨請隨到。

《火燒庄》導演 彭子玲(客籍)(右)

影片提供：客委會 TC0039-0050

我們就在想說可是那個祖先回到他自己當下時空的時候，他也就是肉身，他也就是人，那也許他在我們心中留下重要地位，他已經離開了，但是這不代表他知道所有事情的答案。

 影片提供 客委會 TC0109-0131

1895年火燒庄之役，是六堆義勇軍對抗日本軍的最後一場戰役，氣勢磅礡的武術表演，加上穿越三百年歷史長河的奇幻命運交錯，這齣《火燒庄》連結了歷史與現代，重新詮釋這場歷史戰役。

客委會副主委 鍾孔炤(右)

火燒庄這一戰，打下來雖然真的輸了，但是代表我們客家人，忠義跟硬頸的精神。

長治鄉長興村民眾 邱威文(左)

守護這個家園，我認為說這個精神，值得我們客家人的精神，也是我們硬頸的精神。

影片提供 客委會 TC0148-0206

火燒庄戰役歷史在長治鄉長興村，幾乎可說是從幼兒到銀髮族都能朗朗上口，怎麼把百年老梗玩出新把戲，在舞台上演出新境界，對劇團人員而言，難度五顆星。

《火燒庄》客家文化顧問 曾鼎凱(右)

很多的火燒庄的故事就是講邱鳳揚是英雄，一出來就是英雄，他什麼都不怕、什麼都不要緊，就是要拚到底、拚下去，可是當時確實是這樣嗎，我們要去演譯比較深的東西，而不是只是表象的歷史的再現。

影片提供 客委會 TC0216-0238

從劇場走入庄頭，從臺灣頭到臺灣尾，如何「六堆化」扎根，詮釋庄頭的故事，導演彭子玲說，這是截然不同的學習。

《火燒庄》導演 彭子玲(客籍)(右)

影片提供 客委會 TC0244-0252

我們如何了解我們所謂要做戲的這個地方的人們，是怎麼在歷史的洪流上怎麼走過來的，那留下來的是什麼樣的象徵跟精神，那我們當代遇到什麼樣子的問題，所以經由這樣的討論之後，我們再做成戲，<卡>我們還要不停地回頭來對照說，這是我們的幻想嗎，這是真的嗎，是我們的詮釋嗎，它有沒有根據，那個根是不是扎得夠深的。

「六堆庄頭劇場」是六堆300年系列壓軸活動，客委會特別以社區參與的方式，透過專業劇團邀集在地居民，挖掘在地文史，寫出劇本，再由專業演員與鄉親共同演出自己家鄉的故事，共有9齣戲、9個專業劇團，27場沉浸式劇場演出，以擾動活絡客庄的方式，喚醒在地客庄人文歷史的記憶。

客委會主委

楊長鎮(右)

藉由這樣的過程，讓我們本庄的人、各個庄頭的人，大家對於自己的歷史故事，有更加多的了解。

客委會副主委

鍾孔炤(右)

總共表演27場，自己庄頭的故事自己來表演，自己庄頭的故事自己來說明。

六堆庄頭劇場計畫主持人 邱月婷(右)

我們是大規模去採訪很多現在在六堆生活的各個不同世代的人，每個世代他生活的時間軸都不一樣，長短不同，大家、每一個人我們都採集，最後才統整、淬鍊出一些共同的，我們稱為「DNA」的東西。<卡>最後再去濃縮最有亮點、最精華、最有趣，每一個庄頭自己的特色。

以沉浸式劇場為目標，要劇團、劇本、演員都貼合在地，這得需要經歷一段「六堆化」的階段。

六堆庄頭劇場策展人

童鈺華(右)

入庄後，我們當然會幫劇場找好當地的一個協會，或是一個社區或是老師，讓大家連結起來，這些老師、社區他們就等於在這地方當成一個橋梁一樣，幫他們散出去，和社區的人牽起來，和地方的人連結了，素人演員進來之後，其實他們的「六堆化」才再一次，

照片提供 蕭慧杉

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以長治這齣《火燒庄》來說，還沒演出、還沒排練，在地的文化顧問曾鼎凱，就先帶著劇團人員一起參與庄頭的完福儀式。

《火燒庄》客家文化顧問 曾鼎凱(右)

照片提供 蕭慧杉

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我帶著他們去到現場，我們一個晚上跑了三個完福。他們就有看到完福的感受，剛剛好，因為他們第一次要來跟我談排練的接觸時，我說這先都不講，我先讓他們感受什麼是客家文化，到時我們再來討論要怎麼做這個戲劇。

影片提供 客委會 TC0540-0549

共同參與庄頭公眾事務，理解在地人的想法，然後才能精煉出屬於庄頭戲碼的中心思想，其中《火燒庄》戲裡很重要的一句台詞，就是由素人演出者曾坤木所提供。

為了挑擔要硬頸，為了走遠要轉肩。今天的工作還沒做完，每天起來就是一個不一樣的挑戰，走囉。

《火燒庄》素人演出者

曾坤木(右)

影片提供：客委會 TC0632-0654

戲最後有講到「為了挑擔要硬頸，為了走遠要轉肩」，我們挑擔、脖子要硬、要有責任，要有承擔的責任，不過我們會遇到很多不一樣的情況，所以我們就要像挑擔一樣，一邊要是累了，就要換到另一邊，我們中心的思想不改變，不過方法、方式要些微去改變，改變就是我們說的「轉肩」，挑擔累了就換另一邊，這樣才走得遠。

不懂客語的專業演員，也為了這齣戲，苦練客語，劇本上寫了滿滿的註記。

《火燒庄》演員 廖晨志(右)

我大概從12月到現在3月，大概3、4個月左右(學客語)，我覺得最大的一個點是，像有些L的音，還有ㄢ、挑、頭、團這一些音，我們平常因為嘴巴沒有在使用這些肌肉，所以用起來會有一種，一直會被糾正啦，大概是這種感覺。

影片提供 客委會 TC0743-0808
採訪/撰稿 宋宇娥

攝影/剪輯 李明燈

要演出在地庄頭的故事，不只回望過去，更要遠眺未來，在日日堆疊的文化紋理，找出六堆人的DNA，即使隨著時間重組序列，依然在變與不變之中，延續著文化的DNA。