臺灣文學之母鍾肇政，2020年夏天辭世、享期頤之壽，不過他的故事並沒有因此停止。兩年多來，鍾肇政文學生活園區，用文學來行銷龍潭，打造無牆文學生態博物館，也舉辦小旅行，讓民眾能夠重新從鍾老文學的字裡行間，尋覓土地的溫度，來看林秋伶跟羅應展的報導。
NS
成立於1938年，那武德殿在日本時代的時候，是給予警察們訓練武術的地方。
OS
位於東龍路上，這棟典雅的日式建築，是桃園龍潭的地標之一，武德殿。
NS
這個地方，這個叫懸魚，這個呢，這也是鬼瓦，鬼瓦的話，上面有他們各個家族，應該各個的那個代表，1605
OS
武德殿興建到今天已經超過80年，隨著地方發展，周圍的環境已經全然不同。
BITE桃園市客家文化基金會組員 魏旭德(左)
我讀小學的時候，這前面是衛生所，隔壁是警察局，不過大家不知道說裡面有一個武德殿，後來因為衛生所要改建，搬走了、拆掉，大家才看到現在武德殿的樣子，2906
NS<蔡>
我們今天的主題是靈感爆發小旅行，那這個靈感爆發小旅行，那就是其實它，我們是用文學去跟它做一個結合，那希望大家透過，今天我們在整個，鍾肇政文學地景的一個生活圈裡面，能激發大家的靈感，0825
OS
武德殿見證了龍潭市街的變遷，為了要讓更多人走進龍潭，桃園市客家文化基金會舉辦了一場小旅行，帶著大家從文學的角度，來認識龍潭。
NS<蔡>
來看鍾老師曾經住過的宿舍，以及他曾經生活的一個街區，其實他都把這些生活的素材，融進了他自己本身小說裡面的文本裡面，0928
BITE桃園市客家文化基金會副執行長 蔡濟民(左)
這些歷史其實對於部分的人而言，可能會有些生硬，但是某方面文學，文學的形式，其實它是相對的溫暖，相對的會讓人家親近，好理解，對，所以我們會覺得是說，其實透過鍾老的小說，再融進我們的導覽裡面，它可以產生不同的效果，5140
BITE文史工作者 徐鳳園(右)
所以說以前看的時候，就是看小說、看故事這樣的心情，後來就知道說，原來他寫的東西，全部都寫他自己家裡的事情，3530 3608會從他的小說裡面，去找這些地方，去對照，這樣感覺起來就更親切，3618
OS
不只是歷史，加入文學地景，就有更多故事可說，徐鳳園長期研究龍潭文史，小時候他還被鍾老教過呢。
BITE文史工作者 徐鳳園(右)
我們五、六年級的時候，鍾老就是教我們的作文，還有音樂，這兩科，因為他是我同學的爸爸，所以我們小時候就和他女兒同班，所以說，我們要上課以前，就會先去他家看書，他家裡買很多書給小孩子看，3335
OS
徐鳳園說的鍾老的家，就是在武德殿對面，龍潭國小旁的日式宿舍群。
BITE文史工作者 徐鳳園(右)
我們從他的前門進去，要上課了，他的後門一打開，就進去學校了，3441
OS 宿舍
CG1《靑春行》
鍾老在他自傳式的小說《青春行》中，也有關於宿舍生活的描述：校門左邊有五幢日本式宿舍，頭一幢與第二幢相連，隔一個丈把寬的院子，第三、第四也是連在一塊的兩幢，最後一幢是獨立的。
Stand
記者 林秋伶(右)
現在我們來到這裡，就是龍潭國小的日式宿舍，以前鍾老就是住在這裡，平常他除了教書以外，就是一直創作，早期他有非常多重要的作品，都是在這裡完成的，其中，最為人所熟知的，就是魯冰花。011551
OS
不過日式宿舍群曾一度要被拆掉，後來文學界發起保存運動，才得以保留下來，因為這裡不僅孕育了許多小說，更被譽為是戰後臺灣文學發祥地。
BITE桃園市客家文化基金會副執行長 蔡濟民(左)
那更重要的意義是說，鍾老其實在1956年到1967年，居住的11年之間，其實他中間弄了一個叫文友通訊的刊物，結合了全臺灣當時的一些本省籍的文學作家，這樣的一個空間，其實它算是在當時的臺灣，等於說是文學的首都了，010034
OS
宿舍裡重現了當時鍾老生活的空間，有書桌、椅子、棉被等等，特別的是，入口處還擺放了許多鳥籠，原來民國60年左右，十姊妹相當具有經濟價值，鍾老的夫人張九妹女士，就養了許多十姊妹去賣錢。
BITE文史工作者 徐鳳園(右)
她又還有賣小豬，她存很多錢以後，她就，現在他的宿舍裡面，有放一張書桌，就差不多是鍾老師，二個月的薪水的價錢，很高價的一張書桌，4518
BITE龍潭文學地景走讀導覽員 涂花賢(右)
這個廟原來是1825年蓋的，那我們這個廟，其實我們龍潭這邊是農業地區，屬於農的地區，以前的話，我們要拜五穀爺，3256
OS
離日式宿舍不遠，走著走著，就來到了在地人稱為「大廟」的龍元宮。
NS
都是跟農有關係的，你看這些對聯，你就可以了解，這個廟大概主神是什麼神明，3336
OS龍元宮
CG2《魯冰花》
在《魯冰花》當中就有這麼一段文章提到龍元宮：今天是五穀爺生，鎮上在演戲，是鄉裏一年一次的大拜拜。爸爸早上就說好今天工作到中午止，下午要到廟裏拜拜，休息休息。
BITE文史工作者 徐鳳園(右)
4230他(鍾肇政)出生，他爸爸就在這裡辦流水席，大家在這裡吃飯，(龍元宮前面嗎)，龍元宮前面的廣場啊，所以說，其實他爸爸和他都是基督徒，不過他同樣會利用這個場地，4246
OS
龍元宮是當地人的信仰中心，前面這條熱鬧的龍元路，就是龍潭的老街了。
NS
4046隆興商店是以前的百貨公司，也是大賣場，4053
BITE桃園市客家文化基金會組員 魏旭德(左)
2906像我們這裡就有，像五金行、藥行，像藥行就跟我們龍元宮這裡藥籤的文化，像拜神農大帝，會比較有關係，還有像我們寶春姐的雜貨店，以前鍾老他小的時候，家裡有開過雜貨店，也是在龍元路上，3042
OS下街
CG3《沉淪》
鍾老《台灣人三部曲》第一部《沉淪》當中就有提到：很奇妙地，北邊的一排商家都很像樣，而且一家接一家，沒有留下空地。相反的，南邊的一排卻多是住屋，開商店的沒有多少家。
OS龍元路、菱潭街
CG4《流雲》
而《濁流三部曲》第三部《流雲》中則寫到：靈潭是個狹長的街路，通常由位於中心的市場分成兩個部分，東北邊的一截稱為「上街」，西南邊到潭邊的部分稱為「下街」。花燈便是由上街下街以比賽對抗的方式舉行。
BITE龍潭文學地景走讀導覽員 涂花賢(右)
4422本來這裡是黑漆漆一片，以前的第一市場，因為民國62年的時候火燒，燒掉之後，這邊就開始沒落，然後市場搬到現在的那邊，叫第二市場，4436
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彩色燈籠高高掛，文中所講的市場，現在已經變成許多年輕人進駐開店的菱潭街，鍾老的作品中，在在呈現龍潭的生活樣貌，其中出現頻率相當高的，就是龍潭大池。
OS大池
CG5《流雲》
《濁流三部曲》第三部《流雲》中提到：這潭，我有無數的回憶，我看過好多次在潭上舉行的每年一次的端節划龍船比賽，我也釣過無數次魚，打過無數次水漂兒。
OS大池
CG6《靈潭恨》
《靈潭恨》中寫到：太陽剛隱沒在對面的乳姑山後，天空一片金黃色霞光，把潭水也照映得成了一面金色的鏡子。這也正是田裏的農夫們、茶園裏的摘茶姑娘們下工回家的時候。
OS
文學作品中的場景，從書裡躍然而出，就在眼前，龍潭大池旁的故鄉碑，也看得出鍾老對故鄉的眷戀。
NS
麼儕無故鄉，麼儕毋想故鄉，故鄉係吾母，分(人厓)來日夜想。
BITE參加小旅行成員 謝名恒(右)
我第一次參加有和文學、和歷史，還有現在這裡龍潭的地景，結合起來的活動，這邊還有做解說牌，解說牌上就有鍾老他寫的東西，就是可以看到他的字，然後你就可以站在這裡，就看到以前的事情，和現在的方式，這不一樣的改變，010651
BITE參加小旅行成員 吳靜育(左)
以前看書就是只是從書本裡面去了解作者的故事什麼的，可是今天可以實際到他以前住過的地方去感受，覺得滿特別的，4912
BITE桃園市客家文化基金會組員 魏旭德(左)
導覽、小旅行，會讓大家感覺到，文學其實離我們沒有那麼遠，其實文學是，文學利用像是轉譯，用另外一種方式去包裝，其實文學是和我們一般人的生活，是很接近的，3149
NS舂
OS
舂粢粑的聲音此起彼落，粢粑越舂越黏，只見來參加DIY的民眾，無不使出吃奶的力氣一直舂。
BITE粄食文化工作者 王湘仁(右)
這次的活動就是說，我們有很多的內容，是以鍾老他寫的文章裡面來當內容，我們就去找裡面，有講到粄的部分，為什麼會有，因為粄是我們客家人，我們的生活方式之一，010311
OS
客家的飲食文化當中，粄食可是相當重要的一部分，不同的節日，就會準備不同的粄食。
OS粄
CG7《流雲》
鍾老的《濁流三部曲》第三部《流雲》當中提到：
母親很喜歡做各種粄子來吃，這似乎也是她的拿手傑作。記得我從小就常吃慣了各種季節的粄子，並且也聽慣了鄰居親戚們對母親的善製各類粄子的稱讚。
NS
其實我跟大家講這個祕辛，鍾肇政老師的媽媽她比較不善長做這些，因為她是在臺北那邊，然後又是做生意的，所以它這個的話，其實它就是用，這個我覺得可以拿來就是，來形容就是客家的媽媽。
OS粄
CG8《流雲》
同樣也是在《流雲》當中有寫到：我的褲袋裡，偷藏著兩塊半的番薯粄，我打算趁家人熟睡之際溜出去，給銀妹吃，我真不曉得我為什麼起了這樣一個傻念頭。
BITE粄食文化工作者 王湘仁(右)
以前的人也可以用粄去追女生，我覺得這個很有趣，因為現在的時代，不可能，如果這個男生拿著粄去追女生，肯定是追不到的，010632
BITE參加小旅行成員 吳靜育(左)
比較不一樣，不是只有做，還可以學到一些客家文化的東西，然後他還有就是，引述到那個一些文學的東西，5001
BITE桃園市客家文化基金會副執行長 蔡濟民(左)
5345那我們可以透過手作、然後透過味覺，然後五感，然後去認識到說，原來文學跟我們的生活，可以如此的接近，5358
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結合硬體和軟體，設計了走讀和手作活動，也一一來對照，小說和真實世界的存在異同。
BITE桃園市客家文化基金會副執行長 蔡濟民(左)
5507因為文學其實它是一個虛構的，是小說，但是其實很多文學它還是要建立在它的一個，就是真實的生活基礎上面，5518
NS
你們看到前面進來有一排竹子。
OS
不僅僅是鍾肇政文學生活園區，整個龍潭其實都可以說是文學生活園區，甚至說龍潭本身就是一座無牆的博物館，等著大家走入鍾老的文學世界，也一起從不同的角度來認識這個，孕育臺灣文學的重要基地。
採訪/撰述 林秋伶
攝影/剪輯 羅應展
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