推動客語沉浸式教學多年的屏東縣政府,為了讓教學更具系統化,邀請竹田國小和長興國小協力編撰「客家本位教材」,這套全國首創的客家本位教材,包含國小一到六年級,共二十四冊的國語科及社會科課本。教材跳脫都市觀點,把六堆客庄孩子的生活環境,全融入到課文裡,在孩子自然而然理解知識的同時,讓孩子從小知道自己的根,說自己的母語,讀自己的故事。


 

記者

宋宇娥(右)

這疊得美美的「盤花」,是六堆地區敬奉神明時會用到的,大多會使用家裡門口會種植的新丁花(仙丹花)、或是圓粄花(千日紅)這些花,疊成圓圓的(盤花),象徵圓滿。

 

排圓一點 ,不要直接塞進去,要插進去裡面。

 

「盤花」是南部六堆客家庄供奉神明時,特有的一種花卉型式,如今這樣的日常景象,也被寫進國小的教科書中。

 

我們會製作盤花,這就是我們客家的特色。

 

今天我們國語是不是上到第十三課?

 

推行客語沉浸式教學已經十餘年的屏東縣政府,除了不斷強化客語教學之外,還希望透過「客家本位教材」的編寫,讓客庄的日常就是教材,這樣孩子讀起來更有興趣,也更能融入課文情境。

屏東縣長

潘孟安(右)

我們希望有自編教材,讓孩子可以在學習以外,語言以外,還有語文這樣的一個能力。

屏東縣客家事務處長

陳麗萍(右)

他的文化、他的生活面還有環境面,才有辦法讓我們的沉浸式教學直接融入在系統當中,所以這部分也要很感謝有一個族群主流化的這樣概念,讓我們做一個上位的指導和方向,跨局部以及跨局處,我們一起來完成這系統,在我們整個課本還有我們客語的進程,是很大的一個里程碑。

 

這套全國首創的客家本位教科書,屏東縣政府邀請竹田國小和長興國小協力編撰,預計今年正式出版。

屏東縣教育處長 江國樑(右)

 

我們是以國小為主,一至六年級、然後上下學期,一共有十二冊,包含了國語科,包含了社會科,我們有成立一個(客家課程發展)中心,大概我們設置主任一人,裡面大概有二十一位的成員在這裡做運作。

記者

宋宇娥(左)

希望客語的學習更有系統,也希望藉由教育體制來保存客家文化,屏東縣政府就很積極地來編寫客家本位教材,並全國首創成立客家課程發展中心。

 

長興國小客家課程發展中心裡,11位各具文字編輯、美術編輯與電腦排版專長的人員,正在電腦桌前專心工作,他們的任務就是編寫出一套融合客家文化特色的國語科補充教材。

國語科文編
曾沛嘉(右)

我們會想說要寫客家文化的東西,就一定要把客語寫進去,不過因為這是國語科,所以我們會放一些所謂的元素進去,像這個主題是三叔公(林炳煥),你可以從文章裡面去認識這個文化,去認識這個「撮把戲」,還有認識三叔公這個人物。

國語科文編

魏菀嫻(客籍)(左)

 

最大的挑戰一部分是我們在想這個題材的時候,其實是都先必須跟客家有關,而且跟客家有關之後,我們又必須在每一個文章的情境當中,都要不著痕跡,不能是說很刻意的放入客家元素。

屏東縣客家課程發展中心主任 鍾秀鳳(右)

 

客家本位課程他就是在文化元素的部分來加強,但是他學習的內容全部都是對應我們國語科的領綱,他要學到什麼聽說讀寫作,還有他的學習內容、學習表現,他應該要學到的東西,一定都要放在裡面,每一單元後面有一個「客家文化園地」的部分,這就是專門介紹我們客家文化的部分。

 

==CGIN==客家本位教材不光只談客家文化,教科書編撰得對應12年國教108課綱,除了客家文化之外,教學議題、國教素養、課程發展也不能偏廢,還得考慮不同年級的學童能力==CG OUT==

屏東縣客家課程發展中心主任 鍾秀鳳(右)

 

總綱和領綱要怎麼去對應,真的不是一件簡單的事情,所以我們會透過專家來教我們,我們會畫出很詳細的圖和表,去對應,還有去檢查,應該學生要寫到、要讀到什麼東西、要學習到什麼東西,一定要讓他們學習到,因為它是國語課本、它是社會課本,

 

因為放了更多的客家文化元素在國語課本裡頭,有些文章從華語直譯客語也毫不違和,甚至相當通暢==CG IN==以「百年尖炮城」這一課的課文為例,「八音起,鑼鼓響,客家獅陣招吉祥,伯公坐轎迎入場,人人虔心手持香,元宵祈福尖炮城,平安圓滿福共享。」這樣的客家本位教科書設計,對國小教室裡的客語教學來說,無疑是一項加速推進的利器。 ==CG OUT==

長興國小校長 陳淑蕙(右)

 

大家都說現在的客語消逝很多,我很希望因為這個教材,我可以將語言縫合,從我們這代開始,讓我的孩子也學到我們客家文化有這麼多、這麼美的東西。

 

由於過去教材常被質疑偏向「都市觀點」,跟在地孩子的生活缺乏連結,對此,負責編寫客家本位社會科教材的竹田國小團隊,努力打造貼近兒童生活及文化的教科書,除了讓客家文化扎根,也希望能勾起孩子學習興趣。

竹田國小校長 謝俊明(左)

就是從自己的生活出發,也是認同我們在地的客家文化,和認識我們屏東。

社會科審查委員 陳世虎(右)

 

因為我們過往的社會文本,都是離孩子、屏東的客家孩子太遠了,所以我們需要找一些比較近的東西,讓孩子他可能本身他從小就看得到、聽得到、聞得到的東西,去理解,他所要學習的知識跟概念,

 

因此六堆客庄餐桌上頻繁出現的各類粄食,村莊巷弄街道上的日常風景,諸如敬字亭、伯公、伙房等等全被收錄到社會科課本裡,美編繪圖也相當講究,兼具現實細節與圖像美感。

社會科美編

李顏(右)

因為這一課我們是介紹家鄉建築,正中間開始是最高的,然後再到左右兩邊會比較低一點,然後再到兩邊出來的建築物,它會再一階一階下來。

國語科美編

李佩儒(客籍)(左)

 

比如說假設是伙房,那這個意象出來的時候,我們就要去了解到說那它建築的特色,或者是結構,是不是在我們畫圖的時候呈現是完整正確的,因為畢竟我們是課本,所以我們要非常注重所謂的這些細節,會怕孩子們他們可能讀了這些圖像之後,是不是會有學習錯誤的部分。

 

客家本位教材是一套客家意識濃厚的教科書,比方說學習光源與影子之間關係的單元,就以尖炮城上的旗竿作為主要圖示,能置入客家文化意象的地方絕對不會放過,就連介紹台灣的地理位置、經緯度的單元,也努力夾帶客家元素在其中,希望孩童學習各項知識的同時,都能沉浸在客家文化之中,達到潛移默化的效果。

社會科文編

陳亞珮(左)

怎麼樣讓孩童,學童他可以在學習的同時跟他的生活經驗是融合在一起的,我舉了幾個就是全台灣,選了四個地點都是客家知名的景點,請他們用電腦去查詢它們的經緯度,就是你就是要去思考很多不同的方式,讓客家就是不露痕跡,但是融入在裡面,也是符合課綱的部分。

國語科諮詢委員

鄭采玉(左)

現在這課程中心在編的教材,看起來就會是從第一課到第十四課,都多多少少把我們客家文化抓進這個課本裡面,就會讓小孩子在潛移默化之中,變成說第一課到第十四課之中都在慢慢吸收。

屏東縣教育處長

江國樑(右)

一個文化它非常重要,它會反映在一個人的身上,如果對文化有自信的話,他未來的學習就是充滿了力氣跟力道,我們很用心地希望能夠把教材編寫出來,讓老師來使用,讓孩子能夠去接觸到這樣子的一個教材。

採訪/撰述 宋宇娥

攝影/剪輯 蔡裕昌

母語是根,文化是靈魂,要讓孩子從小知道自己從哪裡來,透過客家本位教科書,在校園落實母語教育,要六堆客庄的孩子知道自己是誰,大聲說出自己的語言。

 

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