很多人出去旅行會寫遊記或拍照,紀錄沿途的風景,那如果一輩子就是一場旅行,要如何記錄人生旅途的點點滴滴?花蓮縣壽豐鄉是日治時期日本移民村之一,在地的牛犁社區交流協會夥伴,就陪伴當地的老人家「繪畫腳掌」回顧生命故事,畫著畫著、還發現這裡的阿公阿婆跟「襪子」所衍伸的故事。


 

 

 

這就是伍妹姊的什麼,爸爸媽媽從哪裡來,對嗎?嗯,這是我先生去山上,挖玉石,我們有做礦石。

 

滔滔不絕分享昔日的生活,許伍妹阿婆用繽紛的拼布,拼貼出大半輩子來的日常點滴,這一天牛犁社區這群可愛的長輩們,要一起動動手,記錄生命的足跡。

 

會畫的妳就自己畫,自己畫,對啊。

 

人生的路,從邁開步伐開始,首先要描出腳掌的形狀,再順著黑線剪下來,剪著剪著,發現狹長的腳掌,跟台灣的形狀有點像。

 

來,每個人都來找一塊布,你的,我的。

 

把腳掌當成台灣,接著再挑選布料,貼在腳掌的相對位置上,這代表過去曾經居住的地方,或是這裡有著重要回憶。

 

妳先黏腳,妳先黏腳,把腳黏上去 這裡,對。

 

哪裡人?溪口人,我老公喔 不是啦,豐山,妳嫁給他的時候就來到豐山了嗎?對。

花蓮縣新住民學習中心主任

楊雪霞(左)

豐田有三個地方,譬如說有豐坪、有豐山還有一個豐裡三個村,這三個村是客家人居多,現在有新住民,像我就是,本身就是新住民,新住民姊妹也跟老人家一起上課。

 

牛犁社區交流協會的夥伴,陪伴長輩「憶當年」。人生旅途中有光明、有黑暗,長輩們努力回憶,用不同顏色的碎布,拼出沿路的風景。

壽豐鄉民

許伍妹(右)

我父親住,他住在桃園,搬來我們這裡,我是在壽豐出生的,後來住一住,我就嫁去太平。

 

這個剪一塊,好好好 這塊好,這塊好,這塊有大朵的。

花蓮縣牛犁社區交流協會執行祕書

游雅帆(右)

就會發現說其實客家人他移動,都會從西部移動過來,然後移動過來不會直接落在豐田這一塊,他會先到光復、富源、或是瑞穗、富源、光復等不同的地方,然後再慢慢聚焦在豐田這個地方,然後就定居下來這樣子,所以是一個多次移民的生活經驗。

 

大大小小的腳掌,加上各式各樣的圖案,呈現出的是一路走來的艱辛,牛犁社區交流協會也鼓勵長輩,敞開心胸多多分享人生的故事。當鄭阿玉阿婆說到自己的腳型比較寬,臉上有點害羞難為情。

壽豐鄉民

鄭阿玉(右)

整個冬天都打赤腳,犁田,各種農事,插秧、割稻,就是這樣子啦,以前就是沒穿鞋子才會這樣寬寬的。

記者

許儷齡(左)

台灣人口高齡化現象日趨嚴重,像花蓮縣的壽豐鄉,就是老年人口很多的鄉鎮之一,全鄉總人口約有一萬七千多人,其中六十五歲以上者就有三千六百二十四人,占了二十.五二%,約五分之一,也就是在路上遇到的五個人中,就有一位是老人家。

壽豐鄉民

許伍妹(右)

我這個腳底,有一個這麼大粒的,大概這樣的,如果穿普通的襪子會痛,穿這個好像比較厚,腳底就比較不會痛。

花蓮縣牛犁社區交流協會執行祕書

游雅帆(右)

我們做了一千多個長輩的腳印的時候就發現,那個腳型千百種款型,勞動經驗太多的腳的變形,就會變形比較多,那當我想要去畫他的腳的時候,襪子要脫下來,就發現那個襪子的品質,會讓你原本那個的,手會脫皮、腳會脫皮的地方,會跟隨襪子被剝裂。

 

這麼多年來,牛犁社區交流協會的夥伴們,繪製了上千個腳掌,從中他們還發現,有的腳掌因為過度勞動變形,有的透露出長者身體的警訊。

花蓮縣牛犁社區交流協會執行祕書

游雅帆(右)

看見長輩的腳型的時候,就發現因為糖尿病的關係,前面的腳指頭,如果撞傷會有瘀青,那會流血,所以我想前面的織數,就要厚一點,那他防止他,因為走路衝撞的關係,讓腳受傷。

 

於是他們從高齡需求出發,用心設計老人家專屬的襪子。襪子的束口處得加寬、增加彈性,這樣老人家因水腫而脹大的腳踝,才不會被束得太緊。

壽豐鄉民

鄭阿玉(右)

因為我怕冷,穿襪子這裡比較縮,這裡比較縮,穿了比較輕鬆。

 

有了專屬的襪子,長輩不只多了一項選擇,還能參與包裝作業,襪子也能回饋給其他社區的長輩。

 

妳們這個要包裝正確喔,否則大號、小號,大家購買會拿到錯的,所以拿到大號的就要包裝大的。

 

老人家有事做,生活多了樂趣。

 楊雪霞(左)

她們常常說一句話,老了就沒用了,不過這樣以後,我會跟阿婆說,妳看 真的是沒用嗎?對吧,還這麼好用呢,我說她們還可以當老師,講這些歷史給別人聽,這就是最好的老師,我說不是只有看書,還有老師讓人發問。

 

生命隨著四季更迭,回到最初邁開生命的步伐,牛犁社區的鄉親,讓我們看見了從腳開始,精彩豐盈的人生故事。

 

採訪/撰述 許儷齡

攝影/剪輯 陳靖維

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