客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

屏東鹽埔鄉有個小小的客家聚落「七份仔」，百年前六堆鄉親自長治、竹田、內埔二次移民至此開墾，雖然人數不多，且長期被河洛庄包圍，但客家老祖先留下來的伯公信仰、還福儀式，一點都沒改變。鹽埔鄉公所提出「鹽埔七份仔客家聚落串門子計畫」，向客委會爭取補助，希望將鹽埔鄉唯一的客家聚落好好保存。鄉下老人家睡得早，晚上十點街道上通常只剩一片漆黑，不過，每年農曆十月十四日這天，鹽埔鄉洛陽村惠善宮總是燈火通明，聚集著一大票村民話家常。

原來這天要「還福」，這可是村子裡的年度盛事，桌上擺滿家家戶戶準備好的供品，不管是老人家或是小娃兒都等到十一點，一起虔誠拜天公，感謝上蒼一整年的庇祐。

[七份仔居民
邱財源]
晚上十一點就要拜天公，拜到差不多一點半，半夜一點半後再繼續拜土地公，對，要拜到三點，快三點這樣，這就是我們客家人的精神，就照(民國)五十幾年傳到現在的習俗這樣，沒改變，就照以前的，我們這些，我們這些長輩，五十幾年前的長輩，就照他們的禮節辦到現在這樣。

[鹽埔鄉民代表
曾順龍]
這是以前傳承下來的，從我還小看到的就是這樣流傳下來的文化，我們客家人的文化。一年一次，就熱鬧熱鬧，還福，就算是到外地的也會回來熱鬧就對了。

[七份仔居民
邱莉娟]
還小的時候就知道有還福這種(習俗)，對，就要過來這，對，有時間就會過來。

還福隔天還要辦桌食福，邀集親朋好友，共同分享福氣。客家人遷徙到鹽埔這個河洛庄，已經一百多年，卻仍然維持著傳統的客家祭祀活動。

[七份仔居民
邱財源]
我們每年，到農曆十月十四，要辦平安福，這平安福一年一次，就我們全庄，整庄聚落,，一年來，這些子弟出去各縣市，回來故鄉，做平安福，還福的意思這樣啦。

洛陽村七份仔住有１３７戶、４２２人，庄內百分之九十以上都是客家人，是個被河洛庄包圍的小小客家聚落，也是個幾乎要被人遺忘的客家庄。

[七份仔居民
邱財源]
我們這邊在日治時代開墾時，就是我阿公邱喜祥，他來到這裡，是第一個先來這邊的人，以前開墾的時候叫作芎蕉寮，日治時代叫作芎蕉寮，所以我阿公就在這邊開墾，面積很大這樣，這邊都是日本人，在這邊收香蕉，還有烘香蕉乾這樣，烘香蕉乾銷回去日本這樣。

[七份仔耆老
邱松盛]
客家人會來到這裡開墾，出發點就是藍高川做府議員，申請到這三百甲，三百甲就，我們客家人在南部耕地不夠了，地不夠耕了，所以那時候客家人，雖然比較弱勢，但男丁很旺，男丁很旺，那耕地面積不夠了就出去外面，有這樣的機會就去開墾這樣。

約一百多年前，六堆鄉親，自長治、竹田、內埔等客家庄，二次移民到鹽埔洛陽開墾，當時主要以邱姓兩家，黃姓兩家及曾姓三家，故稱此地為「七份仔」。

[七份仔耆老
邱松盛]
(鹽埔鄉)純的客家庄就我們七份子，全部都是，這個長治鄉啦，內埔鄉啦，竹田鄉啦，我們原本是竹田鄉，那時候是竹田庄，竹田庄，還有那個內埔庄。

[鹽埔鄉民代表
曾順龍]
這邊大部分都是內埔那邊搬過來的，對，內埔新北勢、老北勢那邊搬過來的，比較多啦。

七份仔聚落裡，許多伙房都還保留得相當完整，並且維持六堆客家人將堂號「堂」字置中的特點，即使百年過去，在這裡客家特色在建築上仍清晰可見。村庄裡的三間土地公廟香火興旺，說明客家人土地公信仰依舊不改。

[七份仔居民
邱山湖]
這個開基伯公，這是過去的祖先一過來這個村庄的時候，就建設這個土地公廟，來當作來我們這，他們開墾人的一種守護神，這個守護神流傳到今，我們一代一代下來，現在就變成是一種的傳承，文化傳承。還有土地公生的時候，這邊會舉辦很隆重的慶祝儀式這樣。

鹽埔鄉公所看見七份仔的與眾不同，規畫「七份仔客家聚落串門子計畫」，向客委會申請經費，希望透過當地文史資料的調查與建立，讓更多人認識這個小而美的客家庄。

[鹽埔鄉長
鄭雙銓]
文化跟習俗這個是必須保存，因為會經過時間的長遠，流逝，那文化跟這個習俗就會慢慢做，依現在的一個生活方式改變，那如果說改變了，往後我們還要再恢復到原來的一個文化習俗，可能就為時已晚，趁我們現在有能力、有機會，我們應該好好地把它保留下來。

計畫一提出，長期被忽略等同隱形的七份仔客家居民，都感到相當開心，也相信有助於客家文化的保存。

[七份仔居民
李秋德]
利用這個機會，我們可以讓人，不管是村庄也好，這些百姓也好，可以讓人有一個了解，這裡還有一個客家庄，所以我們很高興，這些百姓都很高興。

[七份仔居民
邱山湖]
客家庄的傳承，他們如果有重視的時候，就有老人家，跟我們中年人，和下一代混在一起，一個時間，比方說，一禮拜有兩天、有三天，有一個，每個人聚在一起，一起，混在一起，上一代的人講過去他們來這裡打拚的事情，用客語講，這樣的時候，他們一直聽客語的時候，過去我們祖先怎樣來的，我們的阿公、阿婆，還是曾祖父母、曾曾祖父母這些的時候，這樣一直傳承下來的時候，哦 以前他們有多辛苦。

百年前，先祖遷徙至七份仔開墾，百年後，子孫落地生根、開枝散葉，縱使被河洛庄包圍，這群少數中的少數，依舊堅持說著母語，崇拜著祖先流傳下來的信仰，縱使因為通婚，使得濃度多少被稀釋，但居民相信，從這個官方計畫開始，七份仔這個小小的純樸客庄，能被更多人看見。

採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 蔡裕昌