客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

藝術與地景結合，打造沒有圍牆的美術館，更是要讓人藉由藝術作品，重新關注大自然。這次桃園地景藝術節，是要突顯新屋特有的陂塘、稻田以及純樸的農村地景，不過，活動一開幕，目光全聚焦在黃色小鴨身上，不僅其他藝術家的創作被邊緣化，就連陂塘文化也沒人注意。除此之外，在台灣辦藝術節，許多人會討論的是人潮、是商機，不是藝術帶來什麼感受，因此藝術節的精神常常到最後都變調了，遊客搶拍照、攤販拚商機，住家成了夜市、停車場。有實際去過日本瀨戶內藝術祭、大地藝術祭的人說，台灣跟日本比起來，差了一百年。然而即使這次桃園地景藝術節不盡理想，至少是個起點，持續辦、持續辯證，或許台灣能夠慢慢找出我們要的藝術節。黃色小鴨游進桃園，現身新屋後湖塘，「桃園地景藝術節」一開幕，現場就湧進大批遊客，大小朋友通通拿著相機、手機，搶拍小鴨本尊，因為圓滾滾的黃色小鴨真的好萌、好可愛。

[遊客]
黃色小鴨很有名啊，在高雄的時候就很想去看，現在好不容易到桃園了，所以特別專程今天一早就來看。

[遊客]
很大隻，很興奮，很有元氣。



桃園台地上擁有星羅棋布的陂塘，這些都是早年客家先民，為了儲水灌溉，一口一口以人力挖出來的，最盛時高達兩萬多口，桃園因而有「千塘之鄉」美名，不過目前僅存兩千八百多口，對許多生活在此的人來說，陂塘不僅是農作耕種不可或缺，更有著生活情感的重要記憶。

[陂塘生態觀光工作者
黃德桂]
我辦一個「戽陂塘 拈魚腳」(的活動)，就是，老婆婆說，我問她，我說妳嫁來這裡，你認為嫁來埔頂村最值得你回憶的是什麼，她說，是「戽陂塘 拈魚腳」，陂塘當時對她曬醃製物、撿柴薪，全部都是陂塘，所以說跟我們的生活有息息相關。

[新屋後湖村
村長 姜禮德]
我記得我小時候，每次都牽牛來陂塘泡水，牽牛來泡水，那旁邊有鴨子在游，水不是太滿的時候，我們就牽牛來泡水，泡在水裡，三、四頭牛牽進去。

[桃園縣文化局
局長 張壯謀]
透過這次展覽，就讓大家來想，以後我們陂塘到底可以做什麼，這是最重要的，可能我會找十口、二十口陂塘，每個陂塘都讓它有特色，這樣的時候，大家平常就可以來玩，變成觀光的地方，變休閒的場所。利用這個機會大家來思考，以後這陂塘要怎樣利用，來發揮我們祖先智慧的光榮。

不過，長期研究桃園陂塘的學者陳其澎卻抨擊，在實際執行上，文化局根本反其道而行。

[中原大學室內設計系
教授 陳其澎]
環境教育不是說靠熱鬧來形成的，環境教育它必須要有，有步驟有方法等等的 ，那我覺得，我們現在，至少在籌備階段我們看到，為了在後湖塘，布置一個展示黃色小鴨的一個場址，那我們目前我們所看到的就是一些，一些對環境的一些破壞，譬如為了要容納更多的遊客進來，那後湖塘本身的陂塘的池體，就經過做了很多很多的工程嘛。那這種工程基本上都是臨時性的工程，那你知道臨時性的工程自然對，對永續環境這種東西根本就是背道而馳的。

開幕當天一早，超高人氣的黃色小鴨旁，竟然有工作人員在陂塘邊打撈死魚，雖然氣溫下降有些許影響，但工作人員也不諱言，放置巨大黃色小鴨，加上眾多人潮，確實會讓養殖魚受驚而死。

[桃園水利會工作人員]
會影響，百分之百會影響，(怎樣影響)?因為魚會驚嚇啊，牠不吃啊，牠一定不會吃，魚會瘦掉，魚會死，一定會死，第一天四、五百斤的魚你沒看到?死掉的魚四、五百斤你沒有看到。



但遊客看不到這些，陂塘邊大排長龍，只為一睹小鴨風采，諷刺的是，大多數遊客對陂塘根本毫無了解。

[遊客]
今天就是老公排假來看小鴨的，對啊，對啊，(那你知道陂塘)，(原本的作用是什麼嗎)?原本的作用，不清楚。

[遊客]
(你知道陂塘原本的用途嗎)?不知道，不知道。

[中原大學室內設計系
教授 陳其澎]
你看完黃小鴨，請你給他發個問卷說，那你對桃園陂塘有什麼認知，我就反問一件事情，他到那邊看到陂塘、看到黃小鴨以後，陂塘到底什麼東西，我想沒有人做解說，對不對，所以我覺得這個是比較遺憾的。



根據主辦單位估算，光是開幕首日，總參觀人數便超過二十萬人，是新屋鄉人口的四倍之多，人潮帶來錢潮，攤商看好小鴨人氣，早早卡位搶商機，後湖村裡，除了官方規畫不到一百攤的攤商區之外，附近的私人休耕農地，全成了「黃鴨大夜市」的廣大腹地。

[文史工作者
姜義溎]
一輩子待在新屋鄉下，短短這十幾天的時間，居民不曾看過有這麼多人來新屋，但是來這麼多人對新屋有什麼好處，有嗎?有，因為他們耕田耕了一輩子，雖然現在很鼓勵休耕，但他沒想到說，我這就小小一塊，一點點的地方，他租出去，等於他一年的收入，其實這些東西加一加，對新屋非常有幫助。

[新屋後湖村
村長 姜禮德]
這個百年一見的一個大事，大家想分一杯羹，所以說政府有政府規畫的攤商，鄉公所有鄉公所規畫的攤商，五十個攤商，大家，那私人農地，用這個百年一見的大事來規畫，讓村民發一點小財，無可厚非吧。

為了這「百年一見」的大事，許多人家成了臨時攤販或停車場，連農地也鋪上水泥。

[中原大學室內設計系
教授 陳其澎]
那周邊本來，那個後湖埤旁邊有很多的農地，那很多農夫、私人地主，他為了，他就料想這商機來，他們就把那個農地就全部整掉了，鋪上一大片的水泥地，那可能要停車啦，可能容納那些攤販等等，那這種東西就對所謂保護陂塘這件事情，根本就是背道而馳。

[桃園縣文化局
局長 張壯謀]
我們這個地方的農地，是用最環保的方式來鋪水泥，水泥底下，我們鋪了一層草蓆，鋪草蓆鋪好後，我們才鋪，塑膠布鋪了之後，這是環保水泥，環保水泥，這次我們使用之後，還可以回收再利用，這個環保是我們這次展覽最重要基本的原則。那些農地是私人的，那他們可能臨時來做攤位，那是農民自己的權利。

[文化部文化資產局
前顧問 邱傑]
滿滿的，密集的一個攤販大道，這樣子的話，我們要看的，那一條鄉間小路失去了意義，看到那個陂塘失去了意義，看到我們稻田失去了意義，看不到了，新屋的元素不見了，這是很遺憾的。

而這不就該是地景藝術節的精神所在？桃園地景藝術節仿效日本瀨戶內藝術祭，希望為沒落的地區注入活力，瀨戶內藝術祭今年第二屆，在春、夏、秋三會期共１０８天的展期，吸引１０４萬８千多人次參觀。但在這期間，小島上除了人多了些，仍是平時優閒恬靜的氣氛，幾乎看不見攤商，沒有喧嘩吵雜，遊客是去融入在地，而不是去改變它。

或許黃色小鴨竟會在台灣造成如此風潮，早早就接洽的主辦單位始料未及。畢竟從地景藝術節的前置作業來看，其實看得到嘗試與在地連結、增加民眾參與的努力，只是到後來，這些努力都失焦被稀釋了。展覽期間，還有藝術家的作品遭民眾數度破壞，甚至遺失，藝術家陳歷渝，不得不取消藝術創作中與民眾互動參與的部分，也感嘆，台灣社會的文化素養還不夠成熟。

[藝術家
陳歷渝]
不過後來呢我從另外的角度來想說，我們的作品被破壞或者是遺失，其實正反映了我這個作品，當初想要訴求的就是說，我們的桃園，我們希望要怎麼樣的地景，那我只是不曉得，大家是，寧可要一步一步的，把屬於我們地景的東西給掠奪，讓它消失，那如果從某個角度來講，它事實上，真實地反映了我這個創作，原始的創作精神，那只是它的這個手段，讓我的作品呢，很明顯地，快速地，在呈現這個桃園地景的破壞。不是我預期的這個參與方式，但是滿能夠呈現，我們現在這個，真實地景的這個被破壞的狀況。

藝術介入空間，是手段還是目的?黃色小鴨旋風式地席捲新屋鄉，人潮比預期更多，鄉親也發了筆小鴨財，然而十六天的熱鬧結束之後，究竟留下些什麼呢？遊客擠爆陂塘只為和黃色小鴨拍照，看不見陂塘內涵，不了解陂塘存在的意義，不懂陂塘之於新屋人的情感；居民張開雙臂迎接活動商機，卻輕易毀了家鄉原本樸實動人的鄉間景致。

[台灣歷史資源經理學會
祕書長 丘如華]
當然，以台灣的這個，目前文化的內涵來講，只要這個參觀的人數多就是成功，可是我覺得未來性、發展性，好像那個空間不太夠，我們是不是應該要預留一些可能性，讓未來的機會可以發展，而不是說侷限於目前的這樣的形式。

[桃園縣文化局
局長 張壯謀]
至少大家知道有新屋、有陂塘、有桃園，當然多少有要改進的地方，我們大家也會來思考。地景藝術節我們決定會繼續辦，但是辦在哪裡還不知道，要根據這次的經驗來做調整，來重新思考要怎麼來辦。

[藝術家
林舜龍]
那我看到，(日本)他們是把時間拉得非常長，他們非常有遠見，他們想說，他就跟我講說，他說，林先生你知道兩百年後，那個越後妻有會變成怎麼樣嗎，他談到的是兩百年後，他不會活兩百歲，你懂我意思嗎，他會談兩百年，我們常常不談兩百年後，我們只談四年後、兩年後，然後很多事情就中斷、然後就改變、就中斷，沒有，他們是，把整個事情就一直傳著、一直延續，這件事情，這是我覺得真的，我對我們自己台灣人要深刻地反省。

桃園縣文化局以陂塘為主題，邀請國際及在地的藝術家，把作品跟地景結合，盼望讓居民、遊客看見陂塘的重要性，立意良善，然而實際執行卻讓美意盡失，操作模式太過商業，執行手法不夠細膩，黃色小鴨成為獨領風騷的唯一焦點，反客為主，搶掉原先應該被看見、被注意的人文地景風采，或許台灣舉辦地景藝術節的整體環境、人民素養，和日本相較，仍相差甚遠，但許多人也期待，別因此就不辦了，有了這個起點，經過不斷的辯證，才能找出台灣要的藝術節。

採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 蔡裕昌