客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

達蘭薩拉原本是印度北邊的偏鄉，因為印度政府讓達賴喇嘛在此落腳，並在１９５９年建立流亡政府，而受到世界各國的關注。除了數以千計的流亡圖博人遷入達蘭薩拉之外，多年來西方遊客也不斷湧入，加上當地新建了板球場，讓達蘭薩拉成為印度旅遊勝地，圖博人也幾乎是以觀光相關產業維生，只是房價、物價高漲，沒有土地房屋等財產權，達蘭薩拉的流亡圖博人，終究只能打工維生，生活負擔越來越大，讓他們也有了離開，甚至返鄉的念頭。
從西藏拉薩來到印度達蘭薩拉，已經１５年的益西確卓，是個單親媽媽，女兒正在德里大學讀書，為了籌湊女兒的生活費，益西確卓利用每年達賴喇嘛講法會，或觀光旺季的人潮，販售自己縫的毛線襪。

[流亡圖博人
益西確卓]
(女兒)一整年生活費加房租，大約需要５萬元(盧比)。

折合台幣約２萬５千元，是她女兒一年的生活費，對每個月平均收入，只有台幣２千多元的益西確卓來說，負擔很重。

尤其２０１０年，可以容納２萬人的板球場落成後，達蘭薩拉成為印度國內知名的觀光勝地，物價也隨之快速飛漲。

[流亡圖博人
益西確卓]
生活在這裡其實非常辛苦，但是達賴喇嘛住在這裡，就來了很多觀光客，所以物價很高，收入又不高，生活就變得很辛苦。

然而也因為旅遊的興盛，讓無地可耕或放牧的流亡圖博人多了工作機會，無論是擺攤、餐飲服務，或是裁縫西藏服飾、製作紀念品等，最少有個餬口的收入，而有些圖博組織，也能藉此宣傳相關人權議題。

[西藏九十三運動組織 副執行長
Lhagyari Namgyal Dolkar]
我們利用一些機會，像在許多地方開設展示館，將組織的自由西藏標語轉印成T恤他們便會說，喔，這T恤很便宜，不錯這是什麼，這上面寫說西藏自由，然後他們就明白了，我們告訴他們誰做這些T恤的，我們做這些產品的目的是什麼。

由於１９５９年，印度政府雖然讓流亡圖博人在達蘭薩拉有棲身之所，但不允許他們擁有土地、房屋、財產，因此圖博人只能租屋生活。市中心小小一間不到３坪的套房，每個月租金就高達５千盧比
，約台幣２千５百元，房租就占了他們大部分的收入。

[流亡圖博人
Dolma]
大約兩、三年前就一直漲，Mcleodganj(市中心)那邊一直都很貴，小小一間，(一個月)房租就大約要五、六千元。

也因此部分圖博人有了離開印度的念頭，甚至想回到西藏。

[流亡圖博人
德西]
想回去，(還是想回去)，沒辦法，小孩在這邊讀書。

[Tibet world 負責人
Yeshi Lhundup]
圖博人不只想回去西藏，許多圖博人也想到其他國家去，其中一項主要考量到經濟，就是中國人民的經濟情況跟以前比起來好很多，
所以這是為什麼有許多人想回到中國，也有種情況可能是，許多人在這邊適應困難，卻只能跟父母說沒事，特別是你逃出來長久待在這裡的，這是非常煎熬的。

近來中國政府雖然開放流亡圖博人返鄉，但許多圖博人都擔心，回去後，自己或家人仍會遭到政治迫害，也有人認為，目前西藏的經濟榮景只是假象。

[流亡圖博人
益西確卓]
不得不住在印度這邊，因為已經牽涉到政治了，怕回去(西藏)會遇到什麼，所以就不得不住在這。

[Tibet world 負責人
Yeshi Lhundup]
中國政府只給魚但不教你如何抓魚，我覺得，如果中國政府真的對圖博好，就應該教他們如何抓魚，如此中國才是真正對圖博友好，如果不是就非常困難，而圖博的文化或任何事情都會因此這樣慢慢流失。

當達蘭薩拉，這座流亡圖博人心靈與文化的臨時居所，也面臨觀光經濟的衝擊時，有些流亡圖博人決定回到西藏，最後卻仍無法適應現在的家鄉生活，又再度離開中國境內，內心的掙扎變得更加艱難，「安居」，始終成為許多流亡圖博人難圓的夢。

採訪/撰稿 陳君明
攝影/剪輯 陳君明