客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

台灣的多元族群文化，豐富了這塊土地的色彩，激盪出美妙的火花，台東縣長濱鄉一位退休教師賴盈宏，在蘭嶼教書二十一年，愛上了達悟族人的拼板舟，後來也成為他雕刻創作的題材，三十六年來刻出大大小小超過四千件拼板舟作品，一個客家人怎麼刻出連蘭嶼人都欣賞的拼板舟？在已經刻出雛型的木頭上細細雕琢，這是蘭嶼達悟族，拼板舟上為新船落成祈福用的福杖，每一個小細節，都依照達悟族人的傳統來雕刻。桌上的半成品，船身畫上紅、白、黑三色構成的傳統圖騰，一艘精美的蘭嶼拼板舟就要完成，這是六十三歲的創作者賴盈宏的作品，不少人看到這充滿原住民風味、精美細緻的木雕作品，都讚嘆不已，但令人難以想像的是，創作者竟然是位不折不扣的客家人。

[雕刻家
賴盈宏]
以原住民木雕為主，很重要的就是說，我在蘭嶼二十多年，看到他們的船，就想說，我們也可以做看看，一直做就做到現在。

來自屏東內埔的客家人賴盈宏，民國六十一年就到蘭嶼教書，一待就是二十一年，這些日子裡，伴著海浪聲、襯著蔚藍天際的達悟族拼板舟，成了他眼中最美的風景



深受蘭嶼原住民文化藝術的感動，賴盈宏走遍島上的大小村落，鑽研每一村拼板舟圖騰的異同，也開始了他以達悟族漁船，做為創作靈感的雕刻生涯，

[雕刻家
賴盈宏]
這個手，你看看，一、二、三，他有這樣有沒有，他的意思就是說，他這個人在划船，他們在划船是往後划的，往後划的時候呢，你在遠處看的時候，它就划的時候是一下一下一下這樣有沒有。

不管是船上傳統祈福儀式用的福杖、或是族人划船必備的坐墊，每個小細節，賴盈宏鉅細靡遺完整重現。不僅僅透過木雕藝術留下拼板舟美好的樣貌，賴盈宏也沒忘了, 替那些曾經出海搏鬥、歷經滄桑的拼板舟，留下身影。

[雕刻家
賴盈宏]
所以在(蘭嶼)海邊就會有很多壞掉的船，像這個船被蛀蝕了，這個漆剝落，會看到這樣壞掉的船，可是它們曾經努力過，曾經捕過魚，講起來，就是它們功成身退。

或許是教職身分使然，賴盈宏投注更多心力，創作出一系列，以「同心協力」為主題的勵志作品，船上一個個充滿動感生命力的人型，用同樣划船的姿態，展現一致的力與美，蘊含著他對社會的期勉。

[雕刻家
賴盈宏]
這個代表浪，這麼大的浪過來，過來，要越過這個浪，說起來就要，大家要同心，用力要一致，還要同心，而且發揮團隊的精神，才有辦法衝過這個大浪。

創作生涯三十六年，大大小小的作品超過四千件，雖然創作風格都充滿原住民色彩，但在妻子眼中，賴盈宏的創作過程，其實蘊含著客家精神

[賴盈宏的妻子
李美玉]
他的工作態度，真的就是很執著，而且呢，他想完成的，他一定會在期限之內他就會完成。我有時候睡覺睡一睡，奇怪旁邊怎麼少了一個人，原來他已經跑去工作室了，因為他為了要完成他的工作，所以他就利用晚上他也去做。就是非常執著於他的工作，非常認真，客家人的精神，我也學到一點點。

[雕刻家
賴盈宏]
最重要就是興趣，興趣加上堅持，不過我覺得，跟我是客家人也有關係啦，客家人說堅毅的精神，就一定要做好，所以可能對這個木雕藝術，有絕對的幫助。

客家人的務實精神，還被具體實現，這個兼具美感和實用價值的漁船型茶座，便是賴盈宏引以為傲的生活工藝作品。拼板舟雕刻呈現原住民的熱情奔放，用來招待客人泡茶使用的茶座，又代表著客家人的好客，將原、客不同的文化內涵完美融合。

[雕刻家
賴盈宏]
達悟族的船，我們做好以後，就是放著欣賞用，欣賞用，我們再來做成可以用的，生活中可以使用的東西，像這樣的茶座，我們可以在這裡泡茶，泡茶，一方面可以了解原住民的文化，我們又可以拿來使用，我覺得這樣比較好啦。

蘭嶼拼板舟創作是賴盈宏的絕活，在蘭嶼教書時，也教當地學生木雕工藝，退休後，定居在台東長濱持續創作，還有達悟族人，特地跑來看他的拼板舟作品，但賴盈宏並不自傲，只說，木雕創作是他快樂的源頭，而且他還要一直做下去。

採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 蔡裕昌