客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

課堂不只存在於教室，文化當然也不該只停留在課本中。農曆二月二日伯公誕辰日，桃園新屋有一間幼兒園，園方帶著孩子走出教室，前進伯公廟，實際參與學習如何敬拜、參與傳統儀式。孩子們在日常生活中，自然而然接觸客語，沉浸式教學讓語言和文化成為生活的一部分。來看記者許儷齡、左燕輝的報導。

恁早。
    
一大早孩子們興奮排隊準備出發，手裡拿著各自準備的供品，正要出發到附近的伯公廟。
    
你帶了什麼要去拜伯公?你要說我帶杯子蛋糕，杯子蛋糕，你帶什麼東西去呢?餅乾，餅乾，那你帶什麼?出發了！
    
敬伯公是客家庄的信仰傳統，這一天，孩子們走出教室，透過親身參與，學習敬拜伯公。

[記者 許儷齡]
這群孩子這一天有戶外教學，他們一大早就聚集在此，一大群人在這裡準備要拜伯公，這天他們的”老師”就是伯公、伯婆。

[幼兒園園長 彭桂容]
二月初二是我們客家人很重要的拜伯公，伯公生，每年，老師都會帶小朋友去拜伯公，而伯公其實很抽象，我們要如何讓小朋友認識伯公，這個文化，就從講伯公故事(開始)。

農曆二月初二是伯公誕辰日，是客家族群重要的文化節日，家家戶戶會準備供品，向守護地方的伯公表達感謝。

今天為什麼來拜伯公，伯公生日。

孩子們帶來水果、餅乾、糖果，看似簡單的供品，卻包含對伯公的敬意，也讓他們學習傳統祭祀的意義。

小朋友你們今天為何而來?拜伯公 哇，你帶了什麼來拜伯公?葡萄，帶什麼?葡萄，妳帶什麼?蘋果，那妳帶什麼呢?餅乾，妳帶餅乾，那你帶什麼?水果，什麼水果?橘子，橘子。

家長們也參與其中，從一起準備供品，到聽孩子的分享，這場文化課程串聯起學校與家庭。

[家長 姜晉軒]
她就回來說她要拜伯公，然後，我太太就準備蘋果讓她帶過來。

[家長 魏如鴻]
小朋友就是有回來跟我分享說，明天我們要去拜伯公喔，那我們每個人要準備一顆蘋果。

[幼兒園園長 彭桂容]
他們準備自己的，家長為他們準備水果、糖果、餅乾等等，其實沒有限定他們要帶什麼來，這樣家長也有參與感，小朋友也很開心，一人帶一樣去伯公下，伯公開心 小朋友也開心，家長也開心。

儀式中有許多規矩，幼兒園方特別邀請祭祀專家，帶領孩子們一步步學習，從正確拿香的方式，到如何表達心願。

我們右手持香，右手，右手叫”正手”，”正手”，右手插香，左手插香，要記得喔，還有持香時手要舉高。

[祭祀專家 彭東祥]
這裡是我們新屋區新生里，最老最老的伯公，所以在土地伯公來說，這是新屋區來說，最有信仰、最久的一間伯公廟。

[家長 孫翊鈞]
我在家裡也有拜祖先，然後我也會叫農場阿姨，她們帶去附近拜伯公的時候也會帶去，所以他們耳濡目染，他們自然都聽得很多、看得很多。

拜伯公不只是儀式，更是客家文化的一部分。孩子們透過簡單的客語學習，認識恭喜、承蒙、拜託等表達方式，從這裡也看見語言與信仰結合。

祝福大家就說恭喜恭喜，恭喜恭喜，我們要表達感謝時，就說承蒙承蒙，承蒙承蒙，我們要請伯公伯婆來庇佑我們身體健康，就說拜託拜託，拜託拜託。

[幼兒園園長 彭桂容]
幼兒園的小朋友因為他們的，背景知識還沒那麼多，沒那麼多時你就要讓他做、體驗，他才會有概念，不然光是用講的，其實講過了他就忘記了，這樣就有點可惜，所以我都會帶著小朋友做中學、學中做，這樣的概念。

如果有事情想稟告，就會擲筊請示伯公，拿到筊的孩子躍躍欲試。

(這是你第一次”跌聖筊”嗎)?他第一次 她第二次，我第三次，(真的喔)，他們第一次都是”笑筊”，可是我一次就”聖筊”。

[祭祀專家 彭東祥]
現在小朋友統統並非跟祖父母居住，以前是三代同堂才有機會，祖父母也會教，但如今時代已是工商業社會，所以說父母親上班，小朋友許多不了解這些情形，所以利用這個機會，從小我們就是教育他如何拜神。

現代家庭結構改變，許多孩子不再跟上一代長輩同住，無形中少了接觸母語的機會。透過這樣的課程，他們得以重新認識信仰與語言，在成長過程中建立文化認同。

[家長 姜晉軒]
像我跟我的小孩子，要我跟孩子講客語，我真的，全都講國語，講客語很少講了。像我祖母過世以後，我就比較少講客家話。

[家長 魏如鴻]
說實在要我自己講客語對她的話，是有點困難，加上我們沒有跟長輩住在一起，這樣子的話就是，她也沒有辦法學習到客語的部分，所以我覺得送過來的好處就是，學校可以教我們，可能沒辦法教她的部分。

[家長 孫翊鈞]
傳統這些母語很重要，所以我選擇這邊讓小孩子讀書，我覺得特別好，他們把這個文化傳承下去，我現在我講客家話，我比我女兒還不會講。

沉浸在伯公氛圍裡聽故事，孩子們跟著老師悠游繪本中，了解伯公與土地的關係，認識客家族群敬天惜地的價值觀。

住在有趣的河邊，咦 他們看到什麼?魚，看到魚，是漂亮的魚。

學習客語不只是單純記憶詞彙，而是透過故事、互動，一步步累積語感。

[客語老師 鍾鳳珠]
講故事(對象)較年幼，我會一次華語、一次客語，慢慢的增加接觸，知道其中的意思，如果有比較，比較生活的詞彙，我會請他們復誦一次，跟著我講一次，例如魚、漁網，這些比較特殊的詞彙，他講一遍他就(學)會。

[鄉親 彭春蘭]
很好、很有意思，可以讓孩子在伯公誕辰這個意義，還有教導他們講客語，這樣非常好。

這堂課不僅教孩子學習敬拜伯公，也帶他們認識不同類型的伯公廟，理解信仰的歷史與社會意義。

我們這邊有準備很多東西，我們先來介紹，「雞卵糕」，我們要問，等一下我們要輪流上來，拿東西拜伯公可以嗎?好 我們先來練習喔。

[教保員 呂欣珮]
這個文化的課程，我們就會帶小朋友認識伯公生，需要準備什麼東西，還有哪些形式的伯公廟，跟家人去拜伯公的經驗，也會一併帶入，小朋友也會分享跟祖父母、父母，過年時也有去拜伯公、去廟這些。

有了場景和應用的情境，孩子們不只是學語言，更在生活中逐漸自然學習運用客語，學習不再只是課堂上的練習。

[教保員 呂欣珮]
(小朋友)他就會講說我也有去拜伯公，我有帶了什麼東西去拜伯公，會說有帶糖果、水果、三牲，不過他們可能還不太會講，所以我們做客語這方面，我們會用客語單字語詞這方面帶入，因為小朋友對這些方面，我們要融入生活當中。

[客語薪傳師 王鳳珠]
我認為這種東西就是，年紀越小給我們的回饋越大，問他們什麼，他們就會很活潑地回答你，簡單的名詞、詞彙，以及生活中簡單的，他們仍是可以跟你對答，雖然沒辦法說得很長，但是簡單的就可以跟你對答。

沉浸式教學讓孩子在真實情境中使用語言，而非單向學習。老師透過對話與互動，引導孩子進行日常對話。

一起來問，拜伯公拜伯公要帶什麼去?要帶餅乾去，好厲害喔 要帶餅乾去，好 放下來。

拜伯公拜伯公要帶什麼去?要帶水果，她說要帶水果去，水果放這裡，好 承蒙妳。

陪伴著孩子一點一點累積，當收到孩子們的回饋，老師的內心湧現感動。

[教保員 呂欣珮]
他們會回饋說我有帶水果去，我們就會很直接翻譯過來，就會說 你有帶水果去喔，你有帶香去、帶金紙去，他們會這樣分享，這樣我們的課程就會把這些單字，生活當中的單字，這樣慢慢的帶入。

[客語薪傳師 王鳳珠]
孩子越小越好教，到了小學、國中，其實我之前曾經接觸過，不過他們就會比較害羞，比較不願講，越高，像小學一二年級可能還可以喔，越大到了三四五年級，他們就會怎樣害羞啊、不想講。

孩子們在教室裡，透過勞作、繪畫，將心目中的伯公形象畫下來，從視覺與創作的過程，加深對伯公文化的理解。

[幼教師 宋耕儒]
我們一開始也是先用伯公的故事，帶著小朋友去了解說，伯公可能以前是怎麼樣，演變成我們現在認識的伯公，然後也有就是用繪本的方式，分享說伯公可能有照顧田園的，保護農夫讓農夫可以，就是田頭伯公，可能跟我們住在一起的庄頭伯公，還有石頭伯公、樹頭伯公。

小手握著蠟筆努力畫，在繪畫的同時，孩子們也練習用客語表達顏色，語言學習不只是單純的記憶，從實作中也能自然吸收。

(妳畫什麼呢)?水頭伯公，(這是什麼)?船，(有什麼顏色呢)?橘色、紅色、粉紅色、藍色。

你畫的是什麼伯公?庄頭伯公，庄頭伯公喔，你拿什麼去拜伯公呢?雞、糖果，還有呢，白白的是什麼?

讓客語融入生活，才能真正留下來。幼兒園透過「做中學」，讓語言與文化成為孩子們日常的一部分。

[幼兒園園長 彭桂容]
其實這就是把客語變成生活化，所以幼稚園小朋友的教學，其實要讓它變成生活的一部分，生活化來進行，小朋友才會有印象。

客語薪傳師 王鳳珠]
如果家中家長願意配合，真的就會講得比較長，真的喔，不是很多，有少數是可以的，因此我認為如果家中願意配合，我們客語其實還是會有救啦。

語言與文化的傳承，關鍵在於日常的積累。當孩子在生活中使用，客語才能真正融入內化，成為成長記憶中的一部分。

採訪/撰述 許儷齡
攝影/剪輯 左燕輝