臺中東勢的大茅埔，是一個傳統的客家聚落。有一群年輕人和在地耆老，共同組成了大茅埔調查團，很有地方特色的「龍神山水祭」就是由他們籌劃舉辦。這群很有心的人，除了持續調查地方文史，這幾年更加入當地的生態調查，要把東勢大茅埔的點點滴滴記錄下來。記者林秋伶跟江長銘的報導。
我們是快樂的客家人。
拿著棍子敲打水桶，敲出節奏，加起來將近一千歲的東勢泰興宮誦經團的師姐們，龍神山水祭這天搖身一變，成為音樂會活動當中的重要表演者。
泰興宮誦經團團長 劉玉鳳(左)
有一個年輕人，因為以前都有錄音，他聽到我們的聲音，覺得很好聽，所以加入，他想說有龍神山水祭，來讓我們誦經團有一個特別的地方這樣，我們就加入來玩這個敲水桶。
泰興宮誦經團大師姐 徐秀貞(右)
每次都有幫我們安排，讓我們開場的時候，在最前面讓我們表演，要讓人家知道說我們有這個大茅埔的客家的誦經團。
東勢泰興宮主委 邱民雄(左)
非常有意思，(所以我們老一輩的人也可以接受)，可以，沒問題，因為老一輩的人，原來誦經班，不是這麼嚴肅，除了神明生日，初一、十五要誦經以外，他們用經典的bass去敲敲打打。
影片提供 大茅埔調查團
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影片提供 大茅埔調查團
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成立大約一甲子泰興宮誦經團，目前有11位成員，年紀最大的已經80幾歲，但仍然堅持為神明服務。
泰興宮誦經團大師姐 徐秀貞(右)
七、八十歲的都有，像我們都七十好幾了，很快很快，再沒有幾年，我們就沒辦法了。
泰興宮誦經團團長 劉玉鳳(左)
調查團的劉志永先生，他發現到我們這麼多歲了，應該要傳承，所以他就跟我們說，利用這個調查團讓人家可以講出去說，我們有這個泰興宮誦經團。
宗教文化也能用不同的面貌來呈現，大茅埔調查團長期深耕地方，找出在地特色，重新包裝、轉譯，希望有更多人來了解這裡。
(哲銘這條是什麼圳)，這條叫做大茅埔圳，它的水源，從台電那邊的後池堰來的，我們剛才在那邊放水，最主要的原因就是說，下面那座橋是最低的，要讓水位變低，紙船才能過去。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(左)
大家可以看得到，不是用水泥，不然就是有砌石(石剝)，不過最原生態，兩百年都沒變的，就是這個穿龍隧道，所以我們當時也有進去調查的原因就是這樣，921大地震，它也沒有說崩塌掉，它一樣在那裡。
你光這樣打進去，會反光的，全部都是蜘蛛，裡面很多，我們第一次進去，像神鬼奇航一樣，那個蜘蛛往兩邊一直跑，但是很漂亮。
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大茅埔圳從1822年開鑿至今剛好200年，其中這個穿龍隧道，大約寬90公分，高2公尺，越進到裡面就越窄。
那一半部很難挖，因為它全部都是岩壁，所以它越挖就越小，越挖就越小，這邊就是統一都是高度差不多，那一路這樣過去，這樣子，到最後這樣對起來的時候，對不起來，所以這邊是最窄，大概是140公分，寬45，我的身材我那天是整個用爬的了啦。
大茅埔圳的水，不論冬天還是夏天，水溫都在20度上下。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(左)
它的源頭，現在，最底dai\先?一定是，第一是軟埤坑溪，軟埤坑溪，再來因為台電現在有在那邊做馬鞍電廠的後池堰，所以等於這邊的水質和白冷的水質差不多。
乾淨的圳水，孕育了許多生物，當然也包括大茅埔的農產業。
像這一顆，這個比較黑就是牠在比較爛泥的地方，腐植質比較多，所以牠會比較黑，那基本上，所謂的黃金蜆，牠一定都是金黃色的嘛。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(左)
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以都都是種田、種稻，因為歷史的關係，日本時代就有種橘子，結果種橘子比種田，比米的價格還要好，才開始慢慢有水果的產業一直來，現在這條水圳，我說這個作物，最主要就是橘子、甜柿、梨子和桃子。
而這四種作物，去掉木字邊，剛好就是吉兆利市，取其吉祥之意，行銷在地農產。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(左)
剛好春夏秋冬的作物，也都有行銷到，這我們最主要的目的就是把產業再連結起來，所以這個就是從調查，慢慢地長出來的一個祭典。
921地震後，東勢人口持續減少，現在已經不到5萬人，其中老年人口就占了22%，是全臺中人口老化最嚴重的地區。大茅埔調查團的成員，橫跨了三代人，他們努力跟時間賽跑，共同為大茅埔留下紀錄。
大茅埔調查團團員 古雅如(右)
他(吳哲銘)一開始是對我們家鵝有興趣，然後就一直認識之後，他就說要做躺椅，叫我們來幫他，因為小朋友比較大一點，所以時間會比較多一點，有機會的話，想說能多認識這個家鄉也不錯。
大茅埔調查團團員 劉宜瑾(左)
那時候參加他們那個，水圳的那個導覽，然後走個1趟、2趟，那剛好我叔叔也在裡面，他是負責廟宇的解說，然後他後來就講說，妳有空就跟著走，走了後來4、5趟，之後他們就是現在禮拜三晚上都有一些聚會，講說，妳就來，然後就1次、2次，欸，怎麼突然莫名其妙變團員了這樣子。
前東勢區區長 徐佩鈴(右)
開始想說要改變東勢，改變東勢的第一步是什麼，是了解家鄉，所以我就開始把他們這些年輕朋友集合起來，這些年輕朋友，有的人是學攝影的，有的是做田野調查的，有的是當老師，有的是開早餐店，2937
大茅埔調查團團員 邱崇洙(右)
哲銘他們的理念很好，他就想說，我現在要怎麼把大茅埔恢復到以前，所以，哲銘他們找到我，我就說，我印象中，有什麼東西，你們不知道的，我們知道的，我們就提供出來，讓我們村莊的歷史什麼，慢慢一點一點的補起來，這房子，以前是什麼樣子，我們知道，就把以前的相片拿出來，然後看圖說故事，介紹。
自己的文史自己做，家鄉的人，才是主角。
大茅埔調查團顧問 張圭熒(左)
外面的學者來調查，來訪問以後寫一寫，很多真正的事情，他們沒辦法去發現，他們只能知道一些皮毛而已，真正的脈絡從哪裡來的，他們搞得不是很清楚，像我們這群人在這裡，有問題馬上處理，有問題馬上處理。
聲音來源
大茅埔調查團團長 吳哲銘(右)
影片提供 大茅埔調查團
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很多的顧問公司，他們都厚厚的很大(一本)，厚厚的一本的資料，翻開都是張圭熒老師講的，不過我們那時就想說，奇怪，這些資料怎麼都在這些人的身上，不是在居民的身上，我們就想說這樣不對。
調查團的團窩，是他們分享和連結資源的基地。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(左)
所以我們把以前大茅埔庄的天際線把它畫下來，畫下來我就想說，對呵，我們在討論老地名，我們就想說，把老地名放進去，讓大家知道。
老地名的探究是調查團其中一個重要的工作。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(左)
很多人說啊，甚至論文也有寫，大茅埔的山上，裡面很多湧泉啊，我說有水，我就想上去看，結果沒水啊，結果老人家說，那不是半天洋，是半田洋，就說是因為，這水圳有水，你就去，你這樣的話這一年可以兩收，山上就一收而已。
臺中市客委會主委 江俊龍(左)
他們當初成立這個臺中縣客家文化協會的時候，可以說帶動今天這2、30年來，臺中客家文化的一個傳承的工作，不過到現在，他們也有年紀了，所以這次有年輕人，他們有這個心願，出來做事，出來帶動，所以又讓這個，又重新燃起了，我們這些大老們的熱情。
影片提供 大茅埔調查團
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人也是野獸，所以人走的路，牠也會用，只是說，牠們不太愛用，不太愛走水泥路，牠一定要是泥土路。
配合東勢林區管理處的里山生活節活動，大茅埔調查團特地在現場布置出獸徑，讓大家了解，他們是如何看獸徑，如何架設生態攝影機。
我照相機想要架在這裡，你架在這裡的話，我就希望說，這個獸徑這樣太近，它可以能會照下去，沒辦法對到焦，所以這我把它用樹枝把它切掉，讓動物牠看到這個樹枝牠就不走，牠就會走過來這裡，這樣的話，才會在這個地方被拍到。
影片提供 大茅埔調查團
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大茅埔調查團，不僅調查文史，近年更和台灣石虎保育協會合作做石虎調查。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(右)
苗栗有石虎的族群很大，南投也是，不過現在臺中市的東邊，包括東勢、新社、還有和平的一點點，這是牠連通的廊道，不過我們現在查，查三年，還沒看到說石虎會過去到大甲溪。
影片提供 大茅埔調查團
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石虎媽媽 陳美汀(右)
所以其實在苗栗算是做了大概十幾年了，那一直到了2016年、2017年的時候，因為花博有發現到石虎的議題嘛，然後所以就，臺中市府就請我們就是幫他們做，整個臺中市的石虎的調查，那也因為這樣子，我們就知道說，原來其實臺中的東部這種淺山地區，像比如說東勢、新社這些地方，其實都有石虎。
影片提供 大茅埔調查團
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影片提供 大茅埔調查團
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我們現在在看它的視野範圍，因為動物不是很高，所以你一定是蹲下來這樣去測，它基本上從這邊就開始可以感應到了，那就是這樣子，它就可以開始拍，(架好後)一個月後再來看它，不會每天來看它，因為有人的味道，通常動物就不會來，我們大概這樣估計好了，你架完三天左右，動物才會開始來。
影片提供 大茅埔調查團
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就在龍神山水祭舉行的前一週，大茅埔調查團又在附近山上拍攝到石虎。
石虎媽媽 陳美汀(右)
影片提供 大茅埔調查團
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其實大概是第二年、第三年的時候，就是其實大茅埔(調查團)就已經有跟著我去架相機。
你看紅光就表示，它現在是可以測試的，就是在測試的模式就對了，所以比如說，你在這邊走來走去，它就會有紅光，紅光。
石虎媽媽 陳美汀(右)
那確實就是在大茅埔的後面山上，就是一個，算是一個比較林地的地方，其實是有拍到石虎的，其實算是目前在東勢來說，是石虎的出現頻率比較高的地方。
影片提供 大茅埔調查團
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雖然僅僅只有5秒鐘，但這次拍到的石虎相當完整，也讓大家為之振奮。
石虎媽媽 陳美汀(右)
影片提供 大茅埔調查團
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其實對於像大茅埔他們這樣子希望自己的社區，在生態跟其他地方，都可以就是努力，想要去可以有所提升的一個團體來說，拍到石虎對他們來說，是一個很大的鼓勵，那其實對於我們做石虎保育來說，也是一個很大的鼓勵，讓我們知道說，其實我們可能就是，慢慢的更了解，這個地方的石虎狀況，那透過他們，可以讓石虎的棲地變得更好這樣子。
不僅是石虎，生態相機還拍到食蛇龜、穿山甲、藍腹鷴等等15種的保育類動物，而其他非保育類的動物，更是不計其數。
大茅埔調查團團長 吳哲銘(右)
我們很多土地公都是為了附近的環境去設立的土地公廟，所以我們開始調查，是從植物開始，植物這麼多，動物應該也會有吧，所以我們說，客家人的生態哲學放在土地公廟，是因為說，我們的土地公是保護水圳，保護這個水源地，我們才能灌溉，才能在這裡生活，你保護好環境，動物就會來，所以我們用這個論述去找這些動物去做驗證。
影片提供 大茅埔調查團
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與萬物共生，大茅埔人在山水之間展現了生活智慧，與大自然共存、共好，調查團的成員們不斷地做系統性的調查與記錄，並且透過各種形式的演繹，與外界溝通、分享，持續前進，實踐理念，也讓大家看到了精彩豐富的大茅埔。
採訪/撰述 林秋伶
攝影/剪輯 江長銘
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