651集-仁海宮再現風華－客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

中壢仁海宮是古老廟宇，三年前因年久失修、漏水嚴重，廟方決定著手修繕，因有感於傳統剪黏技藝日漸凋零、下一代願意投入學習者越來越少，便前往各地集結優秀匠師，擴大工程規模，發揮極致傳統工藝技術，歷經近三年修繕，今年底仁海宮將以全新面貌，再現老廟風華。

主體的膚色調性，我們會先保留一些高光，然後來增加，增加人物的那個體感。

畫師在框線中，一筆一筆細心地為神像上色，整個過程，就像彩妝一樣，精緻又細膩。

[無形文化資產保存者傳統彩繪畫師
許良進]
我們在做膚色的處理，剛剛我有處理過幾個色階，那這些色階裡面，一一開始我是先分墨，分墨，那分墨完了之後，我上膚色，然後再上一個更深的底層，然後再上一個，比較偏向於一個，就是血紅色，像我們皮膚你感覺不到，它的色彩的差異多大，但事實上如果我們移到，一種非運動性的地方，就能夠很清楚地，去分辨說這個色彩的一個差異。

畫師許良進站在鷹架上，專注地為觀音著色，寺廟彩繪與一般平面媒材作畫不一樣，畫布不是紙，而是水泥牆壁，用得是壓克力顏料丙烯，通常一站就要好幾天，作畫時頭要上仰、手要提高，難度增加，時間自然也拉長。

[無形文化資產保存者傳統彩繪畫師
許良進]
中國式的一個光影觀，人物繪畫裡面，比較注重三白，對，三白，那三白的處理的目的，就是為了讓人物的面貌，祂更有體感。

仁海宮興建於1826年，是桃園中壢的信仰中心，過去曾歷經幾次整修，近年屋頂漏水問題愈來愈嚴重，廟方決議為老廟來個大變身，特地找來寺廟彩繪大師許良進等人，讓兩百年老廟，迎向嶄新的兩百年。

[中壢仁海宮董事長
李合鑑]
仁海宮，是兩百年的老廟，用傳統的方法來施作，請來中南部的名師來施作，屋頂的人物，全部用交趾，交趾陶，花草用剪黏的藝術，可以說是，現在，這些匠師非常的少了。

[中壢仁海宮副董事長
王介禧]
整體思考要整修的過程當中，我們有去看過很多的廟宇，很多的廟宇，那也訪問了很多的這個承作的師傅，那我們這位師傅，他是比較系出名門，所以我們就三顧茅廬，去把他邀請來，來承作。

從全台各地找來頂尖匠師，將原本殿後的禮堂舊壁刨除，重新規畫，一步步從架鐵網、堆土、剪粘到彩繪，打造一幅半立體的壁堵-「怒海救民」。

[畫師
林釗義]
「怒海救民」它就是一個靜一個動，可是要表現動的話，不好表現，就只能靠背景，然後做氣氛，雲、風、浪，去結合，那所以說，其實這個東西比較困難。

[中壢仁海宮副董事長
王介禧]
因為工期非常地長，如果照一般的公版的那個，藝術品的話，它是很快，公版(藝術品)的話，它就只有直接放上去而已，這個，我們這個剪黏，他們兩夫妻，還有一個師傅，剪了快將近一年的時間，我就開玩笑地說，你為什麼不多請幾個來剪，他(說)這個沒有人會。

[照片提供陳明德]
剪黏又稱「剪花」，匠師會將亮麗的交趾燒碗片，修剪成需要的形狀，再黏在泥灰表面上，接下來要再做出細緻度，就得靠彩繪師的功夫了，只見畫師林釗義，手上同時夾了好幾支筆，畫幾筆就換一支，邊換邊畫，靈活堆疊顏料，表現出千里眼的肌理。

[畫師
林釗義]
其實剪黏它，有一定的限度，它到最後還是要用彩繪去，去把它完成，然後細緻的部分，剪黏它做不出來，因為剪黏它，它表現的是一個，簡化，然後一個立體，可是它最後面的那個飾紋，跟那個收尾，氣氛跟所有的完整度，還是要由彩繪來做收尾。

為了更貼近生活，仁海宮旁的聖蹟亭、伯公廟等人文地景，也成了彩繪主題，連台灣的生物多元面貌，也竄上柱子。

[畫師
林釗義]
這個鳳柱它的主題是，「百鳥朝鳳」，百鳥朝鳳裡面，它會有牡丹，會有梧桐樹，對，然後有很多鳥類，鳥類的話我們為了要，更貼近我們的生活，就找一些我們台灣特有種的鳥類，來搭配這個鳳凰。