客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

元宵節各地有許多慶祝活動，今年入選客庄十二大節慶之一的龍潭迎財神，結合迎古董，重現早期龍潭過年的熱鬧氣氛。龍潭的龍元宮，是當地的信仰中心，已有１９１年的歷史，主祀神農大帝，後來也祀奉財神爺。而元宵節是補財運的日子，廟方就選定在這天迎財神。而早年，龍潭街上則是分為上街、下街，以前娛樂活動較少，上、下街的鄉親會在過年到天穿日期間，互相以對街人的人名、綽號等，做一些具有嘲諷意味的道具來遊街，兩方人馬拚場較勁，相當有趣，只是後來停辦了五、六十年，這幾年才又重新舉辦，希望讓年輕人有機會認識自己家鄉的文化。
鑼鼓喧天、鞭炮聲不絕於耳，迎神隊伍浩浩蕩蕩出發了==ns==

電音三太子、舞龍舞獅，各地來的陣頭和圍觀民眾，把龍潭擠得水洩不通。

[龍潭居民]
所有龍潭人都很高興，帶著很高興的心情來參加這個活動，帶動這地方上的繁榮。

[龍潭居民
徐先生]
每年都很熱鬧，大家都很歡迎。

[龍潭居民
徐小姐]
今天是我們一年一度的元宵慶典活動，然後每年都會有很多的廟宇啊，協助龍元宮一起來辦這樣熱鬧的活動，那我每年，因為現在的祭典越來越少，我都會帶著小孩回來娘家看看這些慶典活動。

龍元宮建於西元１８２５年，期間經過遷址及四次改建，是地方信仰中心，主祀神農大帝。

[龍潭龍元宮 主委
劉家康]
一百多年前，我們龍潭的百姓，可以說全部都是務農的，全部，不是種茶、就是種田，所以才會來蓋這個龍元宮以後，就來祀奉五穀爺。

仔細看，龍元宮的神農大帝形象，和一般印象中的並不相同。

[龍潭龍元宮 主委
劉家康]
別處的五穀爺全部，叫做半裸，拿那個麥穗的，我的五穀爺是，以前人，衪做到人家稱祂，稱祂為皇帝啊，五穀神農大帝啊，所以祂有官服，我們這五穀爺是穿官服的。

農業時代，神農大帝在農民的心中占很重要的地位，不論大小事都會來祈求，早期醫藥不發達，身體不舒服，也會來求藥籤。

[龍潭龍元宮 主委
劉家康]
好比求到這支，喔，我這是第幾首的，他就會記起來，到我們這邊的中藥行，我們街上有很多間中藥行，中藥行全部有這五穀爺的藥籤的書，求到(第)幾首的，跟中藥行講，他就會找那(第)幾首的藥抓，抓給這些農民，農民吃。

雖然現在已經不這麼做了，但這留存下來的老文物，也見證了農民對神農大帝的依賴和信任。

[龍潭龍元宮 主委
劉家康]
主神是祀奉五穀爺，我配祀神是文昌，文昌帝君，還有媽祖，我在民國８５年以後，因為我們龍潭，工商變比較發達了，我們前主委就說，不然我們再來祀奉財神爺，一般元宵節大家就說是補財運的日子，所以我們都在元宵節這天來迎財神。

[五穀爺文化發展協會 祕書長
劉熒隆]
白天，我們是用車子遊庄，整個龍潭區我們去繞一圈，那晚上的部分，就有很多的，很熱鬧的陣頭，有像舞獅啦、龍啦，還有很多很新的這些年輕人玩的陣頭，晚上我們就是用走的，出巡的有文財神、武財神，還有我們自己龍元宮供奉的主神，五穀爺也有一起出門。

恭喜快樂、新年快樂、好運連連，剩最後一個，最後一個，好 謝謝，新年快樂，新年快樂，謝謝，謝謝大家，謝謝。

這是發財金，這是錢母，民眾可以拿，拿他身上的零錢來跟祂換錢母，然後幫助他一年可以，可以錢越來越滾越多。

財神爺的發財金超級搶手，一下子就被換完，而迎財神大概從十年前才開始，希望讓更多鄉親分享福氣。

[五穀爺文化發展協會 祕書長
劉熒隆]
龍元宮感覺說，我們地方的元宵節的氛圍，這個氣氛，越來越少，所以我們管委會就想到要用一個辦法，是不是我們辦一個，有和我們宗教信仰有關係的活動，去，去讓我們龍潭所有的鄉親，大家可以在元宵節一起來湊熱鬧。

而就在此時，另一群人正忙著準備隔天的「迎古董」踩街遊行。

等一下這邊會凹下去，你要貼上去才可以疊，不然等一下你正面會看不到，金桃獻，對啦 不必太開，猴啦。

把花布和春聯上的字剪下來，貼在氣球上做成釣竿，不要的綠色蚊帳縫成青蛙裝，肚子的部分再塞滿棉花。

[龍潭藝術家族文化團 執行長
賴瑞巧]
這有不要的蚊帳，就剛剛好拿來，又一樣顏色，就剛好拿來試做看看，欸，這樣也可以，加一些我們客家的花布進去，你看，穿起來很可愛就是，(前面還這樣膨膨的)，他說這叫做大肚蛙啊。

栩栩如生的青蛙頭，則是在泥塑上糊紙做出來的。

[龍潭藝術家族文化團 藝術總監
柯王明煬]
因為是踩街，喜氣的活動，我們當然會增加很多的，一些比較喜氣，俏皮的元素，比方說青蛙的話我們會增加一個心形啊，或是愛心啊，弄個假睫毛。

製作過程耗時費工，又遇到寒流、下雨，等了一個多月模型才乾、才能上色，還有這另一個迎古董的主題，每隻羊的表情都不一樣。

[龍潭藝術家族文化團 藝術總監
柯王明煬]
有的羊的眼睛在流眼淚，有的羊，有包紮、有受傷，那有的羊的眼睛是有個愛心圖，有還有一隻羊是感冒的，會流鼻涕的，所以很多，很多就是很俏皮的畫面都會在裡面。

[龍潭藝術家族文化團 團長
林秋炳]
這個是光碟片，這個是不要用的光碟片，然後這個也是用，這不要的那個竹掃把的那個來弄的，對，所以是，弄得很可愛，而且很有喜氣這樣子==ns==

迎古董源自日治時代，從過年一直迎到天穿日，後來因為戰亂而停止，光復後才又重新舉辦。

[文史工作者
曾新蔘]
因為我們客家人講，很有趣的東西，就叫做古董啦，講這個人的動作這樣很有趣，他就會說，這個人怎麼，怎麼這麼古董。

當時龍潭街區以第一市場旁的巷子為界，分為上街、下街，上、下街的人各自做了「發鹵羊」、「好鬥牛」、「釣蛤蟆」、「斬奸臣」等，影射人名的道具，以遊街的方式來嘲諷揶揄對街的人。

[文史工作者
曾新蔘]
上街有一個人，長得肚子大大的，有點像蛤蟆，他們就做一個蛤蟆，做一個，做一個人穿蓑衣這些、拿一根釣竿，站在車上，做一個蛤蟆這樣釣，就推去遊街，全鎮這樣走就，就一直講，釣蛤蟆喔、釣蛤蟆喔。

上街的人聽到可不得了，就做了「好鬥牛」來回敬下街，下街又做了「發鹵羊」，回諷上街一位姓楊的。

[文史工作者
曾新蔘]
發鹵羊，發鹵羊做出來之後，就去遊街囉，遊街他也是用喊的喔，這條發鹵羊，真是的，做什麼事情都做不好這樣，很邋遢，你看這羊有像嗎。

就這樣一來一往，直到民國４０幾年，踩街逐漸失去新意、沒什麼參加，再加上石門水庫動工興建，許多鄉民都投身參與，於是迎古董便走入歷史。

[龍潭龍元宮 主委
劉家康]
我大概是六、七歲看到，差不多那時候十幾歲以後就沒有了，最後一次，也是下街的人，他要激上街的人玩，來玩這個，他就用一台人力拖車，放一個火爐、放一個鍋子，切點菜頭進去，就說，煮，燜菜頭，硬燜，沒有放水，硬燜，硬激上街，上街的人來跟他拚啦，結果那次就沒拚成，上街的人也沒有，沒有去理他，所以那次就沒成，從那就結束了，到現在都不曾有==ns==

龍潭人後來也就將重心放在龍元宮所舉辦的活動上，直到這幾年才又開始迎古董，並且加入現代元素，發展出各種創意主題，更和迎財神結合，成為龍潭年度慶典大事==ns==

[龍潭藝術家族文化團 執行長
賴瑞巧]
今天我參加的隊伍，隊伍，有我的青蛙，蛤蟆，還有我的發鹵羊，還有我們的森巴鼓隊，我們的森巴鼓隊呢，因為人家說，這是外國的音樂，可是我們，把我們客家的花布融合進來，也可以代表是我們的團隊，我們客家文化這樣。

森巴鼓隊在釣蛤蟆和發鹵羊的領軍下，熱情又有活力，吸引民眾目光，也搶著要和他們一起拍照。

[龍潭藝術家族文化團
任彰雄]
一個很熱鬧的嘉年華，所以大家都很高興，能夠來參加這個活動，我們用這個，雖然是很冷的天，但是我們用很熱情的心，來鼓舞大家==ns==

花布媽媽的熱情舞蹈、小朋友演唱客家組曲、客家舞麒麟、和古禮迎親隊，還有身心障礙小朋友，也為今天的活動花了很多時間練習。

[美好社會福利基金會 志工隊長
彭治平]
那我們帶他出來，他將來可以跟外面的人，可以接觸==ns==

而這個用３D列印出來的財神機器人，配合音樂還可以跳財神舞。

[方曙商工資訊科 學生
李宗翰]
跳舞的部分我們是用，配合這次的，我們戰鼓隊的音樂，然後去設計它的動作，然後讓它看起來會很活潑，像劈腿啊、揮手，還是說有一個，拉簾的動作。

龍潭人個個使出渾身解數，像這台南瓜馬車，就是利用資源回收的材料做的，小朋友坐在上面，笑得合不攏嘴。

[熊爸創意再生修惜站
熊國興]
假如說經過的爸爸、媽媽看到小朋友的話，其實都可以上我們的南瓜車，跟我們一起同樂，跟我們一起快樂。

[迎古董團隊
熊怡瑄]
這個團隊是我爸爸要，就是一個，他成立的一個惜福站，然後，他就想要藉由這次的活動讓那個廢物再生，可以讓大家重視，然後就不要太浪費東西。

[熊爸創意再生修惜站
鄧順龍]
我們利用，有限的資源，做這個馬，帶著這個南瓜(馬車)，希望有一個女主角上來，下去的時候不小心掉了一個鞋子，我們再來找她==ns==

馬車也是人家不要的，重新噴漆、加燈條點綴，又是煥然一新。

像這個他會用管束，一個一個慢慢拉，然後盡量把它拉撐、拉漂亮，那下次，這個燈條有可能在別的地方也是有別的作用的時候，還可以再，再度使用，那就不會說，欸，變成資源好像一直在浪費。

[熊爸創意再生修惜站
熊國興]
有一個體型跟一個，讓人家覺得很可愛，坐在裡面很舒服，很像公主、王子的感覺，所以我們就把它加了非常非常多的花。

而這匹馬，身體是澡盆，尾巴是排煙管，全是回收來的材料。

[熊爸創意再生修惜站
熊國興]
這是我們的水桶，然後鼻子我們就是用避震器，來切這一個角形，這個，然後變成說像眼睛就是一個軸承，然後我們這個，像耳朵，像它這個就是，我們犁田的一個腳架(砂耙)。

熊國興夫妻都不是客家人，卻很樂於參與客家活動。

[熊爸創意再生修惜站
熊國興]
因為我們在一個客家村，其實我們已經算是客家人了，只是說想要更融入在一個客家的活動裡面。

[熊爸創意再生修惜站
周明芳]
願意加入我們的，我們也可以一起來同樂這樣，(不分族群)，不分族群，對。

[迎古董團隊
蔡慈媛]
像現在台灣，有很多文化跟傳統，它是已經逐漸在消失的了，包括我們的廟宇文化，或是一些客家、或是閩南的文化，所以我覺得，如果傳承給年輕人的話，年輕人願意繼續走下去的話，我覺得，可以邁向就是傳承跟那個，那個傳承跟創新，兩個可以結合在一起，然後讓台灣的文化，更多元、更豐富==ns==

結合宗教信仰和民間遊藝，龍潭迎財神、迎古董，重現早年年節熱鬧情景，讓老一輩的人回想從前，年輕人也有機會了解自己的家鄉，在新時代，延續傳統文化。

採訪/撰稿 林秋伶
攝影/剪輯 羅應展