客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

屏東縣的客家庄多在北部，不過，南端的恆春鎮，也有一群長期旅居在那的客家人，這群來自台灣各地的客家人去年底還成立了「恆春鎮客家鄉親文化交流協會」，希望能夠強化旅外客家鄉親的凝聚力，事實上，恆春和客家人早有關聯，在清朝光緒元年，恆春設縣時，便招募了不少廣東潮州和臺灣南部六堆的客家人來到此地開墾、築城牆，還帶來了三山國王的信仰，而當時粵籍客家人聚集的市街就被稱為「客人街」，也就是現在恆春老街一帶。帶你走進恆春，一探台灣最南端的客家鄉親遷徙故事。恆春半島，這個位於國境之南的度假勝地，是許多人來到南台灣絕對不會錯過的好地方，但卻鮮少人知，恆春其實和客家人大有關係呢！


來到恆春鎮上，最引人注意的就是恆春古城，這是在台灣的古城裡保留最完整的，不只四個城門還保留著，連城牆都還有一半存在。

恆春在清朝光緒元年，也就是西元1875年設縣，當時為了興築城牆，需要大量人力，因此招募了很多廣東潮州、台灣南部六堆的客家人，來到這裡開墾。

[恆春客家鄉親文化交流協會
會長 鍾添輝]
清朝政府就招募很多客家人，從廣東那招募很多的客家人來台灣開墾，一部分就來到台灣最南端，有的就在墾丁那邊，所以這就是「墾丁」地名的由來，因為全部是壯丁來這邊開墾，有一部分就來到恆春，這就是最早之前的。


興築城牆時，為了祈求平安，有個精神慰藉，當時監造城牆的將軍梁燕，就特別從廣東潮州請了三山國王來，到這裡蓋一座廟，也就是現在的廣寧宮。

[廣寧宮主委
盧玉春]
三山國王是客家庄的神明，要興建恆春古城之前，由我們台灣的總督沈葆楨，和中國廣東潮州府的將軍叫做梁燕，當初兩人被請來興建古城，所以這三山國王在這裡來鎮守以後，才來興建恆春古城，到現在的歷史差不多，歷史上有的紀錄是一百三十六年。

從廣寧宮往城內延伸，到中山路、文化路、南門路一帶，就是據說恆春初開墾時，粵籍客家人聚集的地方，舊稱「客人街」。

[恆春客籍鄉親
周義寬]
說是中國同鄉梅縣來的人，都從這條街一直來，這住一個，那住一個，這住一個，就分散住，都住在中山路，算是中山路上比較多客家人在住，河洛人是占大部分，不過客家人都集中在這裡。

８８歲的周義寬，是中藥行老闆，是現在少數還住在客人街上的客家人。

[恆春客籍鄉親
周義寬]
我做六十年，我爸爸的時候，至少也做三、四十年，加上我阿公，至少就一百年以上了。

從曾祖父時代，周家就在恆春落地生根，周義寬雖然知道自己擁有客家血脈，但父母是閩客通婚，他已經不會說客語，他的孩子甚至不知道自己是客家後裔。

[恆春客籍鄉親
周義寬]
(伯伯你知道你有客家血統嗎)，知道，孩子不知道啦，沒有跟孩子說，我們也不會說客語了。那時候會叫這邊客人街，現在這邊都沒有(客家人)了啦。不是沒有了啦，是不會講了啦。不會講沒辦法。

同樣在中山路上的印刷行，老闆也是客家人，民國十七年，林運金，從萬巒來到恆春當糖廠工人，後來在老街上開了印刷行。

[恆春客籍鄉親
林運金]
那時候琅嶠，講琅嶠，還沒有人講恆春，我來的時候還沒有路，沒有公路，就一條小路。

９５歲的林運金年紀大了，印刷行的生意由二兒子接手。五個孩子中，也只有二兒子能夠說一些客語。

[恆春客籍鄉親
林運金]
被福佬化了，(客家人)還是一樣多，就是變福佬人了，福佬人越來越多，就很多人住了，就混合在一起，像我的小孩，他就都不會講了，會聽不會講，會講是會講，比較不敢講，腔調(不道地)。

[林運金的兒子
林茂雄]
(很多人)父親是客家人，但是第二代、第三代以後，就沒有跟客家人接觸，沒有在講客家話，所以他們本身還是有的有認同是客家人，但是有的就不要了，有的人問他喔，他就說我不是客家人。因為客家人是弱勢團體，變成說沒有人講了。



住在恆春南門外的張子敬，六歲就跟著父親，從廣東省揭陽縣來到台灣，一起在恆春糖廠工作，現在則以賣豆腐的小本生意維生，張子敬是台灣客家族群裡，罕見的「河婆客」，他還能說一口流利的河婆客語，但語言傳承卻一樣瀕臨斷層。

[恆春客籍鄉親
張子敬]
(你的小孩還會說客語嗎)，不會了，(為什麼不會講了)，不會了，現在就剩我一個(會說)，我太太多少會講一點點。

早期的客家移民，因為環境、通婚等因素，語言逐漸福佬化，客家認同感不高，客人街早已名不副實。後期因為謀職，而搬遷到恆春鎮的客家移民也散居各地，不再聚集在客人街上。

[恆春客籍鄉親
張子敬]
民國四十年、五十年，才陸陸續續有人搬過來，恆春的人比較少，越多人遷徙過來，之後台電(核三廠)開工，民國六十八年、六十九年開工，就大舉遷徙進來了。

[恆春客家鄉親文化交流協會
副會長 李永樂]
核三廠的員工加上保警隊總共七百多人，七百多人中客家人占了三分之一，在恆春的核三廠，包括北部的，新竹、苗栗、銅鑼這些南下的，屏東、高雄、美濃，全部加起來差不多占了三分之一，占了三分之一這麼多人。

除了核三廠員工之外，陸陸續續還有許多客家鄉親，因為工作來到恆春定居，而且又以距離最近的六堆鄉親居多，

[恆春客家鄉親文化交流協會
會長 鍾添輝]
等到國民政府之後，就陸陸續續來到這邊上班，就在這邊生根立業，一代傳一代就這樣，像以我們來說，就是從六堆移民，二次移民來到這邊，大家就是為了生活，為了工作。



站在自家剛開幕的民宿頂樓，驕傲地介紹墾丁迷人的好風光，邱秋雄是來自竹田鄉的客家人，四十七年前，到恆春畜產試驗所上班，後來搭上墾丁觀光潮做起民宿生意。

[恆春客籍鄉親
邱秋雄]
當時是等於說找到一個職業呀，一個公務的職業，有一個機會就買一塊地，來蓋起民宿來經營，就從七十七年，大概十二月就開始經營，當時墾丁的旅館沒有幾間，也還沒有成立墾丁國家公園。

邱達海是屏東高樹人，一開始在屏東醫院恆春分院服務，還當到分院長，後來自立門戶，在鎮上開設診所，他原本不習慣恆春的生活，後來卻愛上純樸的人情味決定在此定居。在恆春，客家移民算是少數，難得遇上，邱達海總是特別照顧。

[恆春客籍鄉親
邱達海]
我們客家人大部分外出的比較多，在我們恆春，機會很難得，有的人如果有什麼病痛來找我，我就會，自己的鄉親就像自己的親人一樣，我就全部都免掛號費，不只他本人喔，他的親戚、家屬全部免掛號費。

這群來自各地的客家人，因為旅居恆春而相識，他們去年底還成立，「恆春鎮客家鄉親文化交流協會」，成為全台灣最南端的客家社團，協會不僅找出許多隱形的恆春客，會長鍾添輝還希望能夠藉此，強化旅外客家鄉親的凝聚力。

[恆春客家鄉親文化交流協會
會長 鍾添輝]
我們客家人在福佬社會、福佬庄中，本來就是弱勢中的弱勢，人數少，但是上百年來，我們這裡就有客家人的影跡在這了，我們大家共同一個信念就是說，希望恢復我們客家的文化，最重要的是說，我們客家的意識不要流失掉了。

[恆春南門醫院
副院長 劉浤志]
像我來到這邊(恆春)十六年，我也不知道有這麼多客家人，有兩、三百個客家人，感覺客家人有辦法聚集在一起，可以增加團結性。

更值得一提的是，會員中，還有從廣東省蕉嶺縣嫁到恆春來的客家鄉親，他們說，多了個可以說母語的場合，開心極了。

[恆春客家鄉親文化交流協會
會員 鍾碧霞]
有客家人的就會踴躍加入(協會)，很開心，參加以後就像大家庭一樣，才知道恆春有這麼多客家人。

[恆春客家鄉親文化交流協會
會員 黃梅珍]
很少認識這邊的客家人，就只有自己的老鄉幾個人會一起的，很少認識台灣的客家人，很難會認識，加入了這個協會以後，就認識很多台灣的客家人。

來自不同時空、背景的客家移民，不約而同來到國境之南，落地生根，這群在台灣最南端的客家鄉親，在不同領域奮鬥打拚，如今恆春是他們的家，他們還要讓客家文化，也定居下來。

採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 陳靖維