新竹橫山大山背地勢陡峭，耕作不易，從前還有句諺語是「有女莫嫁大山背」，三年前搬到大山背居住的廖曼翡卻覺得，大山背讓她有種熟悉感，她將山上的房子起名為「子還齋」，就要讓遠在外地的孩子無論去到何處，終究都會有個歸所。雖然孩子去了美國，身為拼布講師的廖曼翡，在台三線的偏鄉並不寂寞，還樂得遠離塵囂，有個自在玩弄拼布色彩的生活空間。
早上十點，竹東市場熙來攘往，叫賣聲不斷，三年前才搬到橫山大山背居住的廖曼翡，每回和先生從台北回到橫山大山背的家，在還沒上山前，總是興奮的先到市場報到。
[大山背新住民
廖曼翡]
客家人的特性是，他們東西很愛惜，所以他們所種的青菜，他們對，對這個農產品的態度，會讓你更珍惜你所買的東西。
常買的那一攤，今天沒來吔，好像那個沒來吔，怎麼回事，在哪裡，他就在這裡啊。
熟門熟路的搜尋菜販，廖曼翡說客家庄的市場「超好買」，時常讓她買到忘情。
[大山背新住民
廖曼翡]
從那個家用品、內衣，一直買到外出服，然後棉被，鍋碗瓢盆全部，都會覺得很好玩哪，就是這個心態，那常常都是買到最後一塊錢才上車。
這好吃，這個好吃，這個非常好吃，這種種台北沒有看過吔。
廖曼翡說，搬到這裡才發現食物的真實滋味，和莊稼人對土地的態度，讓她很感動，所以現在南下竹東買的菜，不僅是這幾天住在山上要吃，就連回台北的菜也一併買齊。
[竹東市場菜販]
我這菜是比較新鮮嘛，因為你運到台北去的話，菜沒有那麼新鮮，所以他們來這邊買菜都 一看到都，這個也好，那個也好，比較，很乾脆就，一次他就都是買很多。
[大山背新住民
廖曼翡]
像這位老闆他就，一直告訴我說，欸，我來自「軟橋」，那我就會到他的農地去參觀，我才發現說，原來，他們是這樣對待他們的土地，然後對待這些耕作的食物，然後給我們最好的糧食。
七年前，廖曼翡陪朋友來看地，結果朋友沒買成，她卻愛上了大山背的山林，因為母親過世前，曾跟她提起外婆是客家人，讓她覺得冥冥中似乎和這個客家偏鄉，有種似曾相識的因緣。
[大山背新住民
廖曼翡]
種種因緣際會所認識的，看到的客家婦女，後來我在她們的，面容的特徵上，我有看到我的母親跟我外婆的容貌，一種能夠呼應的特徵，所以我就會覺得說，欸，搞不好我的外婆就是這裡的人。
廖曼翡將大山背的家稱為「子還齋」，就是要留一個「家鄉」給孩子，無論離開台灣千萬里，在台灣永遠有個不變的落腳處，等著他們。
[大山背新住民
廖曼翡]
一個家族那，到底故鄉，家鄉是甚麼意義，所以我後來買了這塊地的想法是說，希望，未來我的子子孫孫，他們都有一個屬於自己的家鄉，那對我來講她也是一個心靈的故鄉。(轉場)
而現在這裡是她開心玩弄拼布色彩的獨享空間。
[大山背新住民
廖曼翡]
小鹿斑比、貓熊，然後小雞，然後小象，這種都是在我們小時候記憶中，卡片裡面的圖案，那本身這塊布也有拼布的味道。
開心的展示著花布，廖曼翡說，非常享受玩弄色彩，以及拼布解構又建構的過程，因為這些都是反映她當下的心情。和花布在縫紉機上跳著方塊舞，針針拼湊起來之後，再展開時，才明白，生命的精彩和豐饒，都是由當下的片段串連起來。
[大山背新住民
廖曼翡]
可是到了這個年紀你，就會有一種復古的情懷，所以你就會去想像說，欸，哎呀 就是這塊布啊，以前我好討厭這種顏色，可是現在突然覺得它是非常有趣。
攤開一床床的被單，有為了生日，母親縫製的，有陪孩子長大的恐龍被，每件作品背後都有回憶和驚喜。
[大山背新住民
廖曼翡]
你會發現它有一個，方塊舞的被子，然後，這樣的一個房子，一個農村的生活，這樣的一個鄉村的美景，我覺得就很呼應我現在的生活。
現在孩子都在國外，她很享受現在「腦袋放空」的現況，更樂得有大片櫸木陪伴的空間，有機會透過自己的拼布技術將台灣花布和舊床單結合，將愛和惜物的觀念傳承給下一代。
[大山背新住民
廖曼翡]
那這個都是跟朋友收集來的舊床單，所以這一個有一個讓他，使用這個被子的小孩，他能夠好養以外，大概有一個我們要傳承惜物的意義。
起風了，廖曼翡和先生坐在長廊泡茶閒聊，篤信宗教的她說，很惜福有這塊能放心歇下終老的山林，也希望藉這塊土地能和更多的人結善緣，而貧瘠的大山背也因著有這些新住民移入，凝聚富足的正向能量。
採訪/撰稿 邱月華
攝影/剪輯 陳靖維
旁白 陳欣渝
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