客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

傳統與現代能否並存？劉阿昌＆打幫你樂團融合了客家武獅跟布袋戲，推出別出心裁的音樂劇，用迷路的獅子象徵傳統文化式微，請觀眾從不同的角度一起來反思。記者林秋伶跟江長銘的報導。

早年新竹農村的熱鬧慶典中，總少不了武獅表演，但隨著工商社會發展，年輕人漸漸離開農村，獅子也被放在角落，沈沈睡去，多年以後，終於醒來。

這是哪裡，怎麼睡了一覺醒來，全部的路都不一樣了，這是哪裡啊，大憨牯！山猴仔！你們跑到哪裡去了。

獅子迷路找不到朋友，被嚇到。

製作人 黃怡芬(左)

0123客家方口獅其實象徵著客家聚落的傳統文化，沈睡了50年的獅子，醒來以後就發現，整個生活的情景不一樣了，環境也不一樣了，包括土地的地景的變化也不一樣了，那從這當中帶領我們去反思，就是這些的變遷，對於我們真的是一個好的方向嗎，0200

它不曾看過，馬路這麼寬，它不曾看過，穿西裝頭低低的年輕人，一直講電話，非常忙碌。1541

劉阿昌＆打幫你樂團主唱 劉榮昌(右)

2048算起來是芎林，田邊，我就看向竹北，那是晚上差不多六點、七點左右，我底下那水一直流，青蛙還在叫，才剛插秧，我就看到前面有高樓大廈，2113  2120原來是新的城市，就是我們的竹北，2123

前方是都市，腳下是農村，現代化腳步的進逼，讓劉榮昌心有所感。

劉阿昌＆打幫你樂團主唱 劉榮昌(右)

用比較吶喊、比較搖滾的方式，來做我們的編曲，這樣才有符合到我們的獅子站在傳統和現代，農村和都市中間，不知道要怎麼走的心情，2516

嘿，獅子，要走去哪裡，路要怎麼走，曾不曾聽過我們心裡的聲音。

我們現在在哪裡啊，沿途的風景怎麼跟我以前的記憶完全不一樣啊，我都覺得好像來到另外一個世界。對啊，好累，你才不會累，我覺得這樣走來走去不是辦法，你看，看什麼，你看，前面有土地公廟，土地公廟喔，我們去問土地公吧。0115

請問田頭土地公，為何田地讓它荒廢，種田的人怎麼會沒看到了，別墅卻越蓋越多。

劉阿昌＆打幫你樂團主唱 劉榮昌(右)

2550人來來去去，土地公永遠在那個村莊，就會看到我們的地景，很大的變化，2602  2727獅仔撞走的故事裡的土地公，祂面對這樣的變化，祂會用一種比較可以接受這樣的變化的心情，來看這件事情，2740

土地公，土地公，請問祢有聽到嗎，開墾山林，興建陂塘水圳，才有農田好村莊。

時代鉅變，傳統文化、母語式微，我們到底想要留給下一代什麼呢。

布

你要我賣掉這裡，唉唷，你怎麼會這樣想呢，你有多久沒住這裡了，而且就算家裡老了舊了，它也還是養大我們的家啊。0143

《獅仔撞走》演唱會，融合了音樂、布袋戲、和客家武獅，三種跨界藝術，也用較生活化的方式，來闡述議題。

製作人 黃怡芬(左)

0911我們只是把他們熟悉的客家文化，拿來當作一個敘述的主體，可是事實上，背後意義就是，泛指各種傳統文化其實都在式微當中，0923

導演 吳明峰(左)

1559所以我們做的並不是懷舊，我們並不是單純的只是把你拉回一個古時候的一個時空，去看什麼事情，我們也不是完全用現代來批判說，這個東西有哪個不好，傳統有哪些不足，1611  1537那我們希望是讓大家能夠多看看，各方多方的聲音裡面，原來有這麼多不一樣的思考邏輯，1543

聲音來源：劉阿昌＆打幫你樂團主唱 劉榮昌(右)

2830不是說，一定傳統就永遠不要改變，或是說，不是說現代的東西永遠就是說，100%全部要接受它，就是說我們要討論說，怎麼去把我們，什麼東西我們一定要留下來，什麼東西我們一定要堅持，2850

不提供解答，而是藉由藝術表演，提供觀者不同的思考角度。

觀眾(左)

年輕人就是會迷失在，歷史跟現代當中的轉變中，迷失自己的方向，這樣子，對啊，然後看到這齣劇之後，就是回想到小時候的一些事情。

觀眾(右)

現代跟傳統，有另外一種想法，就會覺得，好像未來，未來傳統就會慢慢不見了，就像今天表演的一樣這樣子，還滿有感觸的，3347

觀眾 康秩群(左)

現在鄉下很多地方，已經和過去幾十年來不一樣，可能像建設，建高鐵、蓋大樓，很多人就看不到以前的風景，我覺得這個變化是我們現在可以來思考的，3543

導演 吳明峰(左)

1430要談的其實議題我覺得好多層，可是我覺得我們在做文化的人，有時候不適合太過於直接的去批判，或者是給答案，1441

劉阿昌＆打幫你樂團主唱 劉榮昌(右)

個人有個人的條件，個人有個人不同的生活，我們絕對不可能去找到一個，100%沒問題的，解決問題的方式，不過我們個人要去找到，怎麼來去面對這問題的方式，3436

採訪/撰述  林秋伶

攝影/剪輯  江長銘

影片提供  劉阿昌＆打幫你樂團

一開始的故事背景是設定在新竹，但環境的快速變遷、文化的快速消失，全台各地，都在發生，提出各個角色會面對到的問題，也讓觀眾一同反思。