中壢第一市場，日治時代就有了，即便後來改建，還是有許多從日治時代至今的老店舖。早期市場外有一個大時鐘，因此在地人都稱第一市場為「大時鐘」。隨著商圈轉移，和大型購物商場出現，大時鐘已經沒落，民國１００年，還被鑑定為危樓，中壢區公所打算明年六月要將它拆除重建，不過地方藝文團體認為，大時鐘有其時代意義，裡頭的小店舖都有豐富精采的故事，足以成為非常具有在地文化特色的生活博物館，希望能以修代建。不過，１１月３０日，桃園市文化局會同文資委員前往會勘，一致認為建築本身並不具有文化資產價值，區公所也堅持要拆，規畫為商場。只是攤商已經四散，改建了，也不見得回得來，有許多無奈心聲。
約要到中壢逛街的話，大家都會集合就是說，我們要在大時鐘集合。
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即便許多傳統市場逐漸凋零、消失，不過也有些在重新整修和調整經營方向後，又重新活絡起來。明年就１００年歷史的台中第二市場，日治時期主要販賣高檔的精品、水果、生魚片等，有「日本人的市場」之稱，民國９３年大規模整修後，現在除了一些傳統店家，更以美食為主打，吸引了國內外觀光客專程去朝聖。另外雲林西螺的東市場，因為緊鄰濁水溪，自清代就是南北雜貨交易的重要樞紐，後來隨著人口外移、攤商停業，東市場荒廢許久，拆或不拆，地方上也曾有拉扯，經過整修，現在東市場轉型成文創市集。這些老市場從繁華到沒落，再重新找到定位，必須政府與民間一起努力，才有可能在新時代，說老故事。
意麵、蘿蔔糕、魯肉飯，讓人看得口水直流，台中第二市場美食多，每一家都是排隊名店。
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近來因為敘利亞的難民逃亡潮，讓歐洲各國對於收容與否，產生歧見，要如何兼顧國內人民生活與人道，各國政府傷透腦筋。１９５９年西藏精神領袖達賴喇嘛流亡印度時，當時也有１０萬圖博難民，逃離中國境內轉赴印度，而這一待就將近５０年，記者陳君明實際走訪印度達蘭薩拉，這個圖博流亡政府所在地，從政治、教育、經濟及環境等四大議題，關心這群圖博難民的現況與困境。數以萬計流亡各國，包括台灣的圖博人，在１０月１８日那一天到各地投票所，投下未來５年，新一任司政(總理)，及國會議員的初選選票，並預計在２０１６年３月，完成第二階段選舉。這次大選，是西藏領袖第十四世達賴喇嘛，宣布政教分離後，流亡圖博人所舉辦的第二次直選，相較於第一次直選，無論參選人或選民都更樂於參與，而這樣的民主選舉制度，也讓每個圖博公民擁有更完善的言論及政治自由。
就這樣到加德滿都，然後轉到德里，然後到達蘭薩拉。
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１９５９年，１０萬的圖博難民，隨著達賴喇嘛流亡海外時，其中有數千名的兒童。當時在達賴喇嘛的提議下，印度達蘭薩拉成立了，專為兒童難民服務的機構，爾後更發展為印度西藏兒童村，專責提供圖博兒童的收容教育，及青年新難民的教育職訓。而這個教育學程，也得到印度政府的認可，圖博人畢業後可以同等學力報考印度大學。另一方面，由於西藏境內，中國的教育政策，限制了圖博文化與語言的課程，大量的中文課程，讓圖博人處在嚴重漢化的危機，因此圖博流亡政府所支持的西藏兒童村(TCV)，也成為圖博人文化語言傳承的唯一途徑。
拿著字卡，大聲朗誦學習圖博文，位在印度達蘭薩拉的西藏兒童村(TCV)，目前有２千名１到１９歲的圖博學生，整個印度，有5所西藏兒童村，及３０多間學校、托兒所、青年接待所等分支設施，是印度流亡圖博人最主要的教育機構。
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達蘭薩拉原本是印度北邊的偏鄉，因為印度政府讓達賴喇嘛在此落腳，並在１９５９年建立流亡政府，而受到世界各國的關注。除了數以千計的流亡圖博人遷入達蘭薩拉之外，多年來西方遊客也不斷湧入，加上當地新建了板球場，讓達蘭薩拉成為印度旅遊勝地，圖博人也幾乎是以觀光相關產業維生，只是房價、物價高漲，沒有土地房屋等財產權，達蘭薩拉的流亡圖博人，終究只能打工維生，生活負擔越來越大，讓他們也有了離開，甚至返鄉的念頭。
從西藏拉薩來到印度達蘭薩拉，已經１５年的益西確卓，是個單親媽媽，女兒正在德里大學讀書，為了籌湊女兒的生活費，益西確卓利用每年達賴喇嘛講法會，或觀光旺季的人潮，販售自己縫的毛線襪。
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印度北邊的達蘭薩拉，因為達賴喇嘛的定居，吸引了越來越多的流亡圖博人，近年來又因為印度政府大推觀光，遊客更是不斷增加，觀光熱潮雖然為達蘭薩拉帶來收入，但人潮一多，隨之而來的還有可觀的垃圾量，即便圖博流亡政府提出清潔計畫，印度當地邦政府，更立法禁用塑膠袋，卻仍無法遏止民眾隨意丟棄垃圾的行為。因此有環保組織發起了淨山行動，邀請國際志工每週固定登山清垃圾，並舉行社區環境教育課程，希望改變民眾的觀念與習慣。
我有懼高症，所以我不敢看下面。
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根據世界衛生組織的報告，全世界大約有４０億以上人口使用中草藥，至少１２４個國家成立中草藥研究機構，與外界想像不同的是，全球最大中草藥市場，不是在亞洲，而是歐洲，占４０％以上，反觀台灣，反而大量依賴進口，尤其是來自中國大陸，我國近年來鼓勵種中草藥，開始找回先民環保又健康的智慧，就以南台灣的屏東縣為例，本來許多農民種檳榔或傳統作物，今年在新成立的屏東藥用植物學會鼓吹下，陸續改種包括本土或新品種中草藥，甚至屏東縣政府已向台糖租地，規劃成立中草藥專區，接下來的報導，我們到屏東，了解台灣方興未艾的中草藥產業。
上課了！今天的課堂內容是肺部保健，從中醫五臟養生觀念來看，秋天燥熱之氣，容易傷肺，秋季養肺才能養生保健康，而到了春天，重點換成是保肝。
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買水果，當然要挑甜的，以前我們在路邊看到不少攤子會寫「不甜砍頭」，現在這種看板越來越少了，其中一個原因可能是，台灣水果越來越甜了。鳳梨、棗子糖度可達１６度，葡萄２１度，釋迦更可以到２２度！但近來也有人開始思考，一味地追求高糖度，除了對健康可能造成負擔，水果原本的風味是不是也被掩蓋了呢？有鑑於此，農試所透過育種、栽培管理技術輔導農民，希望讓台灣水果更展現其特殊風味，如此一來也才會更有競爭力。
不是要用出來，這個有比較甜的，對啊，這都很新鮮的貨，就比較甜，比較美，好好好，比較漂亮，你要黃色的，這個就比較黃，很漂亮，對啊。
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雲林有個貓兒干布袋戲團，三年前因為參加雲林偶戲節計畫而成軍，成員是一群平均６０歲、來自各行各業的雲林人，雖然都不是專業的操偶師，但苦練多時，演出更具有一定水準，今年還自己做道具，自編自導自演了一齣「大新庄傳奇」，講在地居民早年為了生活，到西螺賣菜途中遇到惡霸，後來引起漳泉械鬥的故事。開著滿載道具、布景的小廂型車，他們深入雲林各鄉鎮的學校和社區巡迴演出，讓偏鄉民眾和小朋友，透過布袋戲演出，更加了解自己家鄉的歷史。
道具、戲台、音響、燈光，全都塞進車子裡，拿著單子一項一項清點，就怕漏了什麼。
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原本在都市做房地產生意的，台中石岡九房社區發展協會理事長黃士湧，因為九二一大地震，震毀了他的老家，讓他決定回到自己的家鄉，重建家園，也陪伴年邁的雙親。閒暇時，他種起茶花，許多人看到他的茶花種得那麼漂亮，要他割愛，於是他越種越多，到現在園子裡已經有七百多個品種、好幾萬棵茶花樹，不過他說，現在市面上看到的茶花，九成以上都是外來品種，花大又鮮豔，很受民眾歡迎，而相較起來花小、又樸素的台灣原生種茶花，反而漸漸看不到了，於是他開始復育，希望大家也能欣賞到台灣原生種茶花不同的美。
紅的、白的、粉紅的，美麗的茶花恣意綻放，展現最迷人的姿態。
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農舍浮濫爭議，之前鬧得沸沸揚揚，尤其宜蘭農舍的數量，從２０００年的４２８棟暴增為２０１４年７６１２棟，近５年來幾乎每年增加７００棟。為了遏止歪風，宜蘭縣政府今年４月發布施行「宜蘭縣興建農舍申請人資格及農舍建築審查辦法」，內政部９月也公告《農業用地興建農舍辦法》修正案，限定具農保等嚴格定義的農民才能興建農舍，不過購買、移轉農舍的部分，行政院決定以修正《農發條例》１８條之１的方式處理，不過要選舉了，修法遙遙無期。而在行政院決定修法後，宜蘭縣府認為中央版本與縣版差不多，因此要廢止實施了半年的法規，但宜蘭一些農民與團體認為，宜蘭縣府的規定較符合在地需求，如此一來等於自廢武功，青年農民難掩失望。
霜降，東北季風帶來豐沛的水氣，溪水蜿蜒流過，各式造型的農舍矗立在側，在煙雨迷濛中，彷彿置身歐洲莊園，正是這一幅幅風景，吸引著外地人乘著田園夢而來。
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近來大家應該都蠻關心空氣品質，新聞也常常提醒大家注意PM２.５細懸浮微粒。以往我們印象中好山好水的南投埔里，從環保署PM２.５的監測排名來看，經常是榜上前三名。埔里即使沒有重工業，汙染源包含境外工業汙染，以及境內的露天燃燒、汽機車汙染等，因此埔里居民紛紛動起來，包含一群志工媽媽組成自救會，到各地宣導演講，校園也一同跟進，教導孩子如何防護，農民、廟宇也紛紛加入空汙減量的行列，現在這股力量也漸漸影響到周圍的鄉鎮市，帶您一起去看看。
[影片提供 台灣護樹團體聯盟]
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台南官田是台灣菱角主要產地，也是保育類動物水雉的家，官田的農田屬於稻菱輪作，為了節省成本，農民會以農藥浸泡稻穀的方式誘食鳥類，減少鳥害，就像這陣子受到關注的高屏紅豆田的做法。但用毒的方式，也會影響到食物鏈上層的動物，難保不會害到人類自己。而在官田，這種方式也連帶造成水雉誤食死亡，水雉族群數量，曾剩不到５０隻。水雉生態教育園區便積極復育水雉棲地，也和社會企業合作，遊說農友，以不用農藥、不施化肥的友善方式來種植菱角和稻子，全數保價收購。透過各方的努力，也才讓水雉數量漸漸回升到６００隻以上。這數量仍少、路還很長，而消費者是否願意付出較高的成本，也是保育能否成功的關鍵。
夏天正值繁殖季的水雉，擁有豔麗的羽毛、長長的尾巴，因為腳趾長，可以在浮葉上輕盈漫步，還有一個可愛的外號叫凌波仙子，水雉的蛋是很討喜的金色，由雄鳥負責孵蛋、護雛，到了秋冬，小水雉長大了，而成鳥的羽毛也會換成樸素的保護色，這時也正是菱角成熟採收的季節==ns==
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上禮拜我們關注龍潭佳安老宿舍區發展觀光的議題，佳安老宿舍群是當年為了興建石門水庫讓相關人員居住的宿舍，這是為了蓋水庫所移入的人口，在此之前，還有一批為了蓋水庫而遷走的人口，這群移民，鮮少受到注意，甚至被人遺忘，半世紀前，近三千人的淹沒區居民被迫搬遷到觀音海邊的移民新村，他們從山林搬到海邊的不毛之地開墾，沙土鹽分高，種不出農作物，難以過活，而後其中的大潭新村更遭受到鎘污染毒害，居民再度四散。現存的樹林移民新村就位在觀音工業區內，居民生活與工業污染相伴，極其無奈，一起來關心這群被遺忘的石門水庫移民故事。
來上個洗手間，我們先廁所一下，等一下，我們等一下上船要從這邊，來==ns==好 來，我們從這邊過來，前後面都可以坐，我們前後面都可以坐，慢慢來。
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講到石滬，大家馬上就會聯想到澎湖七美知名的雙心石滬，事實上，桃園市新屋區也有石滬群，歷史最悠久的，推估已有近三百年歷史，鼎盛時期有三十座大小不等的石滬，現在僅存三座完好，新屋愛鄉協會近年努力調查相關文史，並向耆老學習修築石滬的工法，盼望將老祖先善用大自然環境的智慧，發揚光大。
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中醫認為菊花有清肝明目、清熱解毒功效，除了中藥使用，許多人也拿來泡養生茶！不過台灣每年生產不到３０公噸，多數還是要依賴進口，去年就進口了１５７公噸。五十幾年前，台灣從中國引進杭菊種植，目前主要栽培的有白花、黃花兩種，農委會茶業改良場和苗栗農改場歷經三年的性狀調查，將其命名為「白雪」和「黃金菊」。每年從十一月中到十二月，是台灣杭菊開花採收季節，苗栗銅鑼是栽種面積最大的地區，從政府補助杭菊農，到民間自己種，這是一個杭菊在地化，自立自強的過程，接下來的故事，我們從台灣杭菊的故鄉說起。
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各縣市陸續傳出垃圾危機，尤其在雲林縣，這個問題使得啟用焚化爐議題發酵，今天節目一開始，我們就先來看雲林的狀況。雲林縣每天產生３５０公噸垃圾，六輕掩埋及焚化約１００公噸，有約２５０噸必須外縣市處理，今年初以來，中南部爆發禽流感，焚化爐協助焚燒大量禽屍以及風災後廢棄物，加上各縣市焚化爐陸續歲修、停機等等使得垃圾量暴增，能夠協助雲林縣的部分也就減低。雲林縣垃圾堆置量累積至今已有２萬多公噸，多次向外縣市求援卻是處處碰壁。先來看看，雲林的垃圾問題究竟有多嚴重。
下午３點，斗六市的垃圾車整裝出發==ns==家家戶戶每天按照慣例，定時、定點，在街道上等著垃圾車來收垃圾，但是這些垃圾上車之後，卻無處可去==ns==
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當雲林在為垃圾無處去搞得焦頭爛額，進而轉向中央求援，而環保署的回應卻是建議，重啟林內焚化爐的可能性，這不僅引發林內鄉親的反彈，各界也再度討論焚化爐的利弊得失。焚化爐是處理垃圾的必要之惡嗎？解決垃圾問題的關鍵為何？繼續來關心。
１１年前完工的林內焚化爐，就是因為爭議極大，才遲遲未啟用。中央這項建議，引發反彈。
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國片「我的少女時代」前陣子上映引起廣大熱潮，這部片在桃園龍潭佳安老宿舍取景，因此也吸引民眾前往朝聖，瞬間爆紅，佳安老宿舍群是早年石門水庫興建時的員工宿舍，當時有美國顧問協助興建水庫，旁邊還有一條通往宿舍區的路，被當地人稱為「美國路」，不過實際上美國人並不多，居住的時間也不長。但之前傳出桃園市觀旅局抓準此淵源，計畫把宿舍群打造成「美國村」商場，消息一出，引發地方議論，反對無文化脈絡基礎的美國村進駐，希望能保留佳安宿舍的美好與安寧，先來了解在地藝文團體和宿舍群現有住戶的想法是什麼？
小朋友開心放風箏，還有人玩球玩得不亦樂乎，每到假日，桃園龍潭北水局大草坪上就是如此愜意歡樂==ns==大草坪旁的宿舍群，獨棟式平房，棋盤式的街道，綠蔭處處，散發著恬靜的氣氛，這裡是北水局佳安老宿舍群，最早是興建石門水庫時，提供給美國顧問工程師、台籍工程師、技師等員工居住，走過半世紀，更顯風華，不少角落躍身螢光幕，成了電影、廣告取景的場所。
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美國村爭議不斷，觀旅局倒也聽從民意，將美國村喊卡，改打「文創村」旗幟，但風波並未就此停歇，藝文工作者心中一堆疑問，到底市政府要發展怎樣的文創？會不會讓文化創意成了文化創傷；被列入文創村規劃範圍內的宿舍住戶擔心，一旦成了觀光勝地，他們的生活是否將備受干擾？
廢棄不用的宿舍，人來一定會有污染==ns==但是現在你們再弄一下，也許我們的生活就不一樣了。
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