客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

一棟超過半世紀的學校禮堂，因為超過使用年限，校方爭取到經費，打算拆除重建，是什麼原因，讓地方人士群起站出來爭取保留？這座禮堂又有什麼特別之處？

一棟超過半世紀的學校禮堂，因為超過使用年限，校方爭取到經費，打算拆除重建，是什麼原因，讓地方人士群起站出來爭取保留?這座禮堂又有什麼特別之處?
 
全班11位學生，一人一樂器，演奏自己創作的畢業歌，唱出六年來國小生活的點點滴滴，這是新竹縣北埔鄉大坪國小畢業生，今年六月在禮堂育英樓留下的美好回憶，只是，差一點育英樓也跟著這群學生一起「畢業」。

大坪國小逾五十年歷史的育英樓，已超過使用年限，且耐震力不足，校方日前爭取到2800萬經費，打算拆除育英樓，在原地興建新的大禮堂。

[大坪國小校長
彭銘君]
我們學校的育英樓上面是禮堂，下面是教室，三四年級的教室，差不多是民國58年興建的，所以那時候國教署它有來一個計畫，就是說，全國的教室、大樓都有檢測耐震度夠不夠，所以那時候我們請結構技師來檢查，他說這五十多年了，已經過了使用年限，過了使用年限，還有他測出來是耐震能力不足，所以那時候就說不然我們拆掉重建，興建好一些，讓學生有安全的環境。

[大坪國小工友
彭太太]
那邊那一個呀，就上面那個漏水，漏到老師都坐向這角落，漏水全部都在那邊拿桶子去裝水，你看怎麼叫他怎麼那個(上課)，是不是，你進去沒問題呀，被砸到，我不負責，如果遇到地震的話，譬如說剛好地震，剛好砸到那個人，那你要賠吔。 

拆除育英樓的消息一傳出，在地不少居民認為它對在地深具意義，開始積極爭取保留建物，想要留下他們對母校育英樓的集體記憶。自大坪國小畢業、住在學校附近，天天都能看見育英樓的陳紹忠，就特別不捨。

[大坪國小校友
陳紹忠]
小時候就住這邊，育英樓比我大一歲啦，我59年次，它58年蓋好的，從小可以說是它看我長大的啦，我對它非常有感情。

翻著大坪國小六十周年特刊，陳紹忠數了數，家族三代就有46人就讀大坪國小，翻到校歌樂譜還不自覺，就哼唱了出來。

朝暮遠眺筆架山峰，優美校園努力用功，四維八德發揚歌頌，復興文化促進大同。

[大坪國小校友
陳紹忠]
三十六屆(畢業照)，就很明顯它的背景就是育英樓啊，像這張，這個是我，我就站在育英樓的前面這樣子，像這禮堂，我記得以前都在禮堂跳舞，講到跳舞，我們就怕了，男生不愛跳舞。

長期關心老建築、從事文創產業的學生家長徐嘉明，嗅出育英樓的文化價值，和校友們總動員，一個問一個，竟挖掘出不可思議的地方建築故事，育英樓的建築設計出自陳雲翔之手，大木作由范義陽包辦，泥作師傅則是劉連勝，這三人全都是學校所在的南坑村民。

[大坪國小學生家長
徐嘉明(客籍)]
這棟樓才51年而已，應該還找得到(興建匠師)，然後就去問了當初的老師，慢慢的就問到說這棟樓是誰蓋的，又問到這棟樓是誰設計的，又問到這個木工師傅是誰，就是大木作師傅、蓋屋頂結構的是誰，甚至於還問到家具，這個課桌椅是誰做的，結果這個可能是全台灣唯一的案例，就是全部都是村內的，全部都是這個學區裡面村內的高手，所以這是非常非常好的一個案例。

[大坪國小校友
陳紹忠]
我就趕快去問，很有趣喔，這三個人全部都是南坑人，以前小時候全部這邊出生，後來才搬出去的。這麼巧這些關鍵人物全部是南坑人，我們這小小的南坑出這麼多人才，我覺得這個真的是不可思議的事情。

[記者
宋宇娥]
民國58年時，育英樓興建完成，不過因為那時候財力和物資較缺乏，所以在這完工的前兩年，在這讀書的學生，就要去大坪溪撿石頭，一顆一顆撿回來，準備要來建育英樓的地基。

[泥作師傅
劉連勝]
他就挑他自己搬得動的(石頭)大小，不是一定要多大，太大他也搬不動，就是搬得動搬得動的那種大小。

[大坪國小校友
陳紹忠]
我哥我姊他們全部有搬過(石頭)，全部有搬過，講到都還歷歷在目，一顆一顆石頭用傳的，以前人比較多，可以用傳的，它差不多有一公里，快要一公里啦，那種距離他們就用傳的傳到學校去，等到差不多了，夠了，才開始開工，那時候我問他們，老師有搬嗎，他說有啊，老師要帶頭啊，連校長都有搬喔，我覺得這就是客家精神，我說我們這是客家庄嘛，以前就是互助合作啊。

「自己的學校自己蓋」，充滿歷史記憶、地方情感，也難怪地方人士積極搶救育英樓，事實上主張保留育英樓的這群村民，其實已經默默為地方文化傳承與生態，努力多年。

[記者
宋宇娥]
在山區的大坪國小當時因為林業和礦業相當發達，那時候學校的學生最多有四百多個，不過之後因為人口外流嚴重，學生只剩下二十幾個，所以就面臨了廢校危機。如此豐富的蝴蝶生態，也成為挽救學校的其中一種方式，在地方人士的打拚下，民國91年左右這裡改成自由學區，因為這麼豐富的自然生態和在地的人文景觀，就吸引了非常多的外地家長將孩子送到這裡來讀書，所以這裡不只沒有廢校，還成了外界矚目的特色小學。

[大坪國小校長
彭銘君]
大坪國小在(民國)91年開始就有做實驗教育，那時候叫做實驗課程，那時候的學生本來剩28人，二十幾個啦，本來要廢校了，後來雅歌和學校結合，做比較特別的課程，學校這麼寬敞、有很好的生態，很多的蝴蝶，他可以觀察，手眼並用，我們說打開他的五官六感，那他學習就很有信心又很開心。我們這裡的學生86位，只有11位是在地的。

一張張照片、圖畫，全是穿山甲小隊這一年半期間，上山下水、縱橫山林，觀察自然節氣、搶救在地物種一系列的田野調查筆記，陳紹忠利用星期三下午的課後時間陪伴大坪國小在地學童，探索北埔、認識山林。

[大坪國小校友
陳紹忠]
像也會帶他們去走古道，以前我們小時候就是在山裡長大的，以前古道很多人走，現在就沒人走，很多都雜草叢生，就帶孩子去把它走出來，把以前的故事再繼續寫下去。

基於對地方的情感、對村裡精神堡壘的呵護，居民收集文史資料後，向文化局申請建築文資評估，8月20日這天下午，新竹縣文化局人員陪同文資審議委員，會勘大坪國小育英樓，並聽取地方意見，有人支持拆除，也有人希望應該有審慎的評估、討論後，再做定論。

[在地居民
彭級發(客籍)]
今天屬於一個危樓，好不容易我們校長爭取2800萬來拆掉重建，我們學校是希望說我們老師、師生在上課的時候，能夠安全，我們家長也是放心啊。

[在地居民
徐木旺(客籍)]
這個東西不值得留啦，這上課下雨天，下面一樓，下面一樓是學生在上課，這兩間教室，每間教室要拿五、六個臉盆在那邊裝水，學生要拿雨傘撐著。

[大坪國小學生家長
陳小姐]
我比任何人都更在意我的小孩的安全性，但是我也很在意他的受教育性，就是它不是說，我覺得我要拆我就把它拆掉，我希望就是有一個比較嚴格的審視這一棟樓它的價值，跟它到底是不是危樓，或者是什麼樣，它就是必須經過一番比較嚴格的討論，再來做決定比較好。

[南坑村長
葉貴霖]
我們的想法是這間育英樓，有它相當的文化價值，才會說第二次來要求再來詳細來看看是不是能夠保留下來，不要因為學校要蓋新校舍就拆掉重建，這是學校唯一的代表，比較有歷史性的建築，就這樣沒有了。

到現場勘查的文資審議委員進到育英樓，抬頭一望，確實看出育英樓的特別之處。

[文資審議委員
廖志中]
它比較特殊的地方就是，它每一架在它的角落，還是它跟牆底接觸的地方，每一架都有火打梁，就是斜撐，這兩根啊，這個就是斜撐，你看一般來講它只有垮上去，一般會做斜撐只有在轉角的地方，它做得很到位喔，它每一架喔，每一架都做斜撐。

甚至訝異民國五十幾年，竟有台灣匠師習得如此到位的功夫。

[文資審議委員
廖志中]
我們現在比較容易看到這樣的屋架系統在日治時期的，譬如說中油啦、台糖啦，這一些早期的這些官舍裡面，其實可以看到類似這樣的建築很多，很多，但是都是日本人那時候日式的匠師過來指導蓋的，2941那他們離開台灣之後，這個在五十幾年的那個年代還能蓋這樣的建築，這個我看要在台灣找到，我看都很困難，有這樣功夫，還有蓋的，假如說你們不告訴我，我在國內看了這麼多的日式建築，你們不告訴我，我會說它是日本人蓋的。

新竹縣文化局表示，經文化資產審議委員第二次現勘，決議暫予列冊追蹤，定期檢視，如欲改變建築外觀原貌或結構，須提送文化局審查。

[新竹縣文化局長
田昭容]
台灣光復後的建築物，大多比較沒有歷史價值，但是他(文資審議委員)說育英樓，有比較特別的一個部分，是關於建築物上面(屋頂)梁的部分，有個工法是比較特殊的地方，他說值得再來觀察來參考，所以最後他們委員的看法是說，那就暫時來列冊追蹤好了。

[大坪國小校長
彭銘君]
如果它有文資價值，那它就要留下來，留下來我們學校的，學校學習環境不夠，我們還是希望能夠異地興建，這樣兩邊都兼顧，古蹟保留下來，讓學生能夠看到這麼漂亮的建築，學生學習的環境，我們也要顧到，要讓學校能發展，我們另外挑選一個地方來興建一棟大樓，讓學生安全的來學習。

作為培育英才的聖地，樸拙的育英樓坦白說一點也不華麗；尤其位處古蹟不勝枚舉的北埔，它的年代確實並不突出，但如果仔細研究它的興建背景與過程，在地鄉親跟師生共建的情感，其實也在在反映了在地客家人，一種特殊無形的文化。

採訪/撰稿 宋宇娥
攝影/剪輯 羅應展