774集-饒愛琴的藝術空間－客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

「陸發岸Ruvuwa’an‧發芽」，是以卑南族石生(也就是從石頭裡生出來的)系統的口傳歷史,，是一種很有底蘊創作的地景藝術，不過特別的是，創作者可是桃園的龍潭的客家人饒愛琴。20多年前她和漂流木藝術家伊命結婚，從此知本就是她自在創作的所在，2021南迴藝術季她以多媒材結合馬賽克拼貼藝術，來述說卑南族大洪水時代的神話故事。邱月華跟林敬祐的報導。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

所以你們看到的我這一個，這一個漂流木就是那一根，就是一根，然後把它剖出來的，就是我覺得它很像大洪水那個海浪的線條。

太平洋沿著東海岸激起浪濤，也為饒愛琴帶來創作素材和靈感。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

來看地點的時候，就在那邊的海邊，躺著一根S型的漂流木，非常大根，因為平常我們在撿漂流木，不可能有那種形狀的木頭還躺在那邊，可以給我們，那時候我看到那個木頭我就想，我一定要用那個木頭做作品。

口傳故事裡面他們是有名字的，它(故事)不是呼嚨的，就是他變成太陽，他的名字叫做unin我還特別藏在裡面。

像這個她變成月亮，她叫做Vulan，她的名字，還有這裡有很多名字，就是我們拼貼的人的。

大洪水時代，卑南族人破浪來知本落腳，繁衍了後代，留下了神話，而今都轉化成了饒愛琴創作的底蘊。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

大家知道的就是希臘的神話故事，亞當夏娃什麼的很多很多，不過臺灣有自己的神話故事，我覺得很有趣的是，上岸的5個兄弟姊妹，每個人都有名字，都是很清楚地記載。

你們在拍對面不是有3個名字嗎，它是寫中文的，也就是這3位，就是每年被部落的人祭拜的，它的名字也是在對面所以，所以從這個太陽就是遙望，兩個人是這樣的，因為他們從這裡登陸。

知名的拼貼藝術家饒愛琴，是桃園龍潭客家人，30多歲嫁到知本「卡大地布」部落，成了原住民媳婦，2021南迴藝術季，她以卑南族的神話故事為發想，創作了「陸發岸‧發芽」。

馬賽克藝術家(右)

因為陸發岸的意思就是，登陸、發祥、發芽之地，就是母語的解釋，我就會覺得它就是，好不容易剩下3個人，就有很多子孫繁衍，我覺得就很像種子落地發芽，然後各自長出美麗的果實花朵這樣。像卡大地布部落它就是石生的，石頭生出來的部落，所以我下面的基座就是用石頭來撐起來，就是表示說我們是很團結，很穩固就是經過大洪水之後大家就是團結在一起。

饒愛琴說，作品能在卑南族「石生系統」的祖先登陸的地點展示，都得感謝祖靈的成全。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

其實當場女巫師，她也感應到很多，就是祖靈跟她講說，我的作品中心點要立在哪裡，都有很明確的指示，雞皮疙瘩，所以其實整個我就說是安排好的。

像這個是我婆婆繡的男人的綁腿褲，就是綁腿褲的圖案，像這個後面就是女生的裙子。

多變化的織布圖案、繁複的十字繡，身為卑南族的媳婦，饒愛琴不忘將部落的文化元素，也融入作品中。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

因為那畢竟就是部落的圖騰，我也不可能拿來做作品，不過這次我覺得就是，很好的一個呈現，因為我婆婆已經在天上了。

就是有很精心的藏了很多祕密在裡面。

「陸發岸‧發芽」的構思和藍圖雖然是源自饒愛琴，但馬賽克作品，都必須是集合眾人之力才能完成，因此其中也有參與者的生命故事，這就是馬賽克創作耐人尋味之處。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

拼貼跟整地全部都是，95%都是部落的人，就是其實有10多個人一起參與這件作品，有的是負責整地，開怪手，還有拼貼馬賽克，還有木頭的鋸啊，鎖啊，其實是很多很多的部落的人一起完成的。

這是我的，第一件是這個，第二、第三，我就這樣拼完畢之後，我就敢去外面做大作品了。

勇敢、獨立、自在不做作的饒愛琴，因為愛情來到「卡大地布」部落，生命有了很大的改變。

漂流木藝術家伊命(左)

跟我一起去上山，然後就扛了跟我一樣重的竹子，一起下來，就想說，哇!這個女孩子怎麼這麼厲害，如果說未來的生活是可以這樣，一起吃苦啊，然後一起打拚啊，然後這樣子我覺得，未來的生活應該很美好，對嘛，一般的女孩子都，這個也不能做，就是要漂漂亮亮的然後，客家女子的話比較不一樣。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

我們兩個就是真的都很窮，然後什麼東西不要錢，海邊的漂流木不用錢，我們就去扛木頭，誰家砍竹子不要了，我們就去拿，我們就做牆壁，其實，我覺得回想起來，很辛苦啦。

日子雖然過得辛苦，但喜歡動手做的饒愛琴和伊命，以馬賽克混搭漂流木將整個住家環境，打造得就像是巨型的馬賽克複合藝術作品。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

所以來到這邊這樣空空的，我覺得那感覺就是很有生命力，就是很喜歡動手做，什麼都想做看看。

陽光氣流視線都能隨意的在，饒愛琴和伊命的藝術空間流動，生活即美學在這裡被簡單的實踐了。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

做跟環境融合，可以跟環境對話的作品，自己住的地方，那當然就是心情好最重要，先照顧自己的心情嘛，心情好的話，我覺得做什麼事情就會順啦。

就可以睡覺，就放空，就看海然後就睡著。

懶散時，安靜的坐在畫室的躺椅中，望向太平洋，或是打個盹或是冥想、放空。

靈感來時就揮汗創作在畫布上留下當時的感觸，饒愛琴覺得來到知本生活讓她很有歸屬感。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

幸福啊，很幸福啊，很幸福，以前在外面工作都是，從來沒有一個地方住超過一年，就一直搬家搬家，所以我覺得跟伊命，跟伊命在一起，他不在，很好啊，因為有一塊地，真的就，我覺得真的就很不一樣。

我去石梯坪就是游泳畫畫喝酒、游泳畫畫喝酒、游泳畫畫喝酒，這樣一個月。

以前在台北當設計師時，饒愛琴每天都要燒腦的滿足老闆和客戶的需求，來到台東之後，她開始憑直覺作畫，畫她想畫的不再受制於人。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

這3年我就很愛去石梯坪，去那裏露營，我就每天游泳，晚上又沒有光害就看星星，我就，那段時期我就畫這樣的，就像我住這裡也一樣，像我今年就想要畫，我種的東西，我也種了很多東西，像這後面那張畫我就畫我種的巴西百香果，它的花很大朵，很艷麗，我就想這麼這麼，很可怕，很吸引很大朵又很香，我就覺得植物很特別啊，原生的力量很強啊。

嘖，很…，很好的生命，就它們在適合的的地方，比如說山上或是海裡，但是因為一個意外的風災，它們就是這樣被這樣子結束生命。

「身土不二」饒愛琴用顏料和畫筆表現土地帶給她的感觸和生命力

馬賽克藝術家饒愛琴(左)

面對著這一個空白的畫布，就像是面對著我最真的心，所以才畫，所以通常都是包括要擠什麼顏色顏料，我都可以搞很久，就覺得一直要聽它給我的聲音。

人類就是很，常常就是覺得說，’這一片空地，可以，可以蓋房子啊賺錢啊，或者是說可以全部剷掉弄光電。

她也透過作品，反思人類和自然的關係。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

我就是很喜大自然，我覺得大自然所有的，無形中都給我們很多養分，它一直在餵養我們，就像我們站立這個土地一樣，就是其實一直餵養我們，只是我們不自覺。

正因為對土地環境有一份疼惜，饒愛琴對於環保或是社會議題都很關心，那年太陽花運動，她還特地坐飛機從台東飛到台北聲援。

馬賽克藝術家饒愛琴(右)

台東有一票藝術創作者，我是覺得我們，因為我們住的環境吧，對土地的感受是比較強烈，有能力去做一些，對土地實質有幫助的事情，對我而言我是覺得，如果不做的話，我的內心是會滿難過的。

朋友戲稱這兩位都是藝術家夫婦是神仙眷侶，但回歸現實，肚子總是要顧的，今年他們以預約的方式，開放創作空間和大家分享，除了展場作品又多加了一個露出的平台。