客家新聞雜誌HAKKAWEEKLY

1990年代家族慶生

小姑姑，還有噴那個。

看著三十多年前，全家大小在家為阿公辦66歲壽宴的影帶，桌球桌就是宴會桌，壽宴菜色多年來如一日，民眾看見兒時的自己、年輕樣貌的家人，直說感動不已。

[家庭錄影帶修復工作坊學員 蔡佩妤]
就是很懷念、很感動，會想起以前小時候生意繁榮的時候，臺灣的景象，然後大家怎麼去享受生活，有那種單純快樂的感覺，看到小時候的樣子，有點雞皮疙瘩。

1992年高雄義民祭

那時候7月20日如果豬公競賽的話，都是人山人海。

影片提供 高雄市褒忠義民廟
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1992年高雄市義民祭盛況的影帶，記錄下當年神豬有多大隻、神羊角有多長，這些歷史記憶、「北客南遷」的族群文化都留存在錄影帶裡，雖然影像解析度低，但對參與其中的人來說，記憶卻是越來越鮮明飽滿。

[高雄市褒忠義民廟管理委員 葉佐炯]
以前的人潮比較多，70年、80年那時候人山人海，但是現在如果有一半的話，就不錯了。最主要是豬隻沒那麼多，豬的重量也沒這麼重，以前是農業社會要養一隻豬很簡單，人手多，又有空地，每個人都誠心想，這次來養一隻大豬來參加義民祭，增加光榮啦。

在串流媒體、光碟問世之前，這一卷卷錄影帶曾是許多家庭娛樂影音的主流，不光是錄影帶出租盛行，很多人也會利用攝影機拍攝各種生活影像作為紀念，隨著數位化時代來臨，錄放影機被淘汰，這些記錄過往影像的錄影帶，難以播放，有人把它丟棄，有人塵封家中角落，不過，就算保存得再好，專家提出警告，錄影帶的內容，很有可能已經到了保存的臨界點。

[台灣電影文化資產保存協會理事長 井迎瑞]
(錄影帶)它會受到溫度、溼度的影響，它會逐漸的老化，今天來講的話，已經存在了都超過40年了，所以它已經到它壽命的一個邊緣了，生產的機具已經停產了，來閱讀、解讀這些錄影帶的這些器材，也逐漸的退出了我們媒體的舞台了。

原來錄影帶的磁帶壽命大約20年左右，磁性就會開始減弱，即便在良好的保存環境下，大概40年就會無法讀取，也就是說1970年代至1980年代中期的錄影帶，很可能會在2025年開始，因自然劣化，無法讀取，專家呼籲民眾盡快將錄影帶的內容數位化，否則這些影音記憶就將消失，再也無法回復，被稱為「2025大限」==CG out==

依照時數算錢，大概250到450元吧。

親切回覆電話那頭顧客的問題，臺北市這間專門做影音數位轉檔的店家老闆，是嘉義溪口「客底」，從事這行已有40年老經驗，他說因為2025大限，今年(2025)光顧的客人確實比較多。

[影音數位轉檔店老闆 游明陣]
(平均轉檔)一年的話大概是2400卷，(那今年有感覺稍微多一些?)這兩、三個月確實有多一點，V8帶(居多)，他們是拍小朋友的成長過程，那個是最多的，再來就是旅遊，去國外旅遊的，第三個大概是父母的結婚帶。

承載著顧客珍貴回憶的影帶，老闆一收到，可不敢馬虎，第一步就是先預熱24小時，去除濕氣。

這也是預熱錄影帶，怕錄影帶潮溼，稍微把溼氣弄掉。

接著抽出黑盒子裡長長的磁帶，仔細檢查是否有發霉。

[影音數位轉檔店老闆 游明陣]
要仔細看才曉得，前面是發霉了，這個很明顯的發霉，這不處理不行，那個機器會壞掉或者帶子會壞掉，而且在這種情況的話，你不可以直接下去迴帶，帶子會咬壞，咬壞或者機器齒輪會斷掉。

清潔劑的話，是兩種化學劑去混和的，要慢慢的擦，擦太大力的話，會把磁粉擦掉。

一卷VHS錄影帶磁帶就有246公尺長，老闆拿出化學藥劑，仔細清除黴斑，清潔完成，才能放進機器裡播放，進行後續的數位轉檔，目前轉檔行情價，一小時影帶收費200到300元不等，而關鍵的影帶清潔維修，則視發霉程度來收費，價位落在50元到1000元之間。

前蓋先開，為什麼先開前蓋，因為通常錄影帶最後停留，從機器拿出來的時候，都是在這一段，你看有沒有扭曲、斷裂或變形，你就知道帶子基本的狀況。

如何拆開錄影帶、清潔裡頭的磁帶，過程中又該注意什麼，全都仔仔細細向民眾說明。

因為這個眼鏡布這樣折，會有一點點凸出來，讓它邊緣要被刮到，那黴就會掉，比較嚴重發黴的話，你就會看到旁邊有白粉。

但搶救消失中的影像不一定要花錢找人處理，也可以自己動手，從2013年起就有民間團體發起「自己的錄影帶、自己救」的「家庭錄影帶修復工作坊」，將搶救錄影帶的流程，去神祕化。

[台灣電影文化資產保存協會常務理事 吳永毅]
我們所有用的工具都是大賣場可以買到的，然後自己帶子讓他自己拆開，然後去體驗說，如何把一個20年、30年的媒材打開，然後經過自己的手作，最後可以被放映出來。

[台灣電影文化資產保存協會理事長 井迎瑞]
家庭錄影帶本身，它是一個非常重要的史料，但是這個型態的史料並不受到學界，還有社會的各界所重視，大家都認為它是業餘的，我們發覺這些民間的影像素材，反而更接近真實的生活，所以可以很有效地作為一個史料來看，作為一個時代的一個紀錄。

為了找回重要的家庭和地方記憶，高雄市客庄地方記憶空間專案輔導團與台灣電影文化資產保存協會經營的電影蒐藏家博物館合作，辦理工作坊，第62場次就辦在高雄市褒忠義民廟，不少民眾帶著家中塵封已久的錄影帶來參加，希望重現自己的青春回憶。

只見民眾七手八腳拿起工具，拆的拆，捲的捲，開始動手修復手中的黑盒子，一點也不敢輕忽怠慢，因為這可還背負著家人的期待呢！

[家庭錄影帶修復工作坊學員 蔡佩妤]
我這次三卷裡面這一卷(發霉)最嚴重，放在櫃子，(會很期待看到影像的內容嗎)?對啊，很期待，我們的家人都說想要看。

[家庭錄影帶修復工作坊學員 梁家來]
民國80年11月11日結婚的錄影，我同事幫我拍的，不過很多都不記得了，所以今天這個活動，覺得很好，回憶到30年前，結婚時的樣子。

[家庭錄影帶修復工作坊學員 邱國安]
民國81年，我結婚的錄影帶，我覺得這對我人生的記憶裡面感覺很重要啦，因為這裡面的影像有我的爸爸媽媽，這個影帶是一個很活生生的影像，不見了，我會覺得有點心痛。

你這樣子錯了，透明面要朝上 記得吧。

對多數民眾而言，這幾乎是他們第一次拆開錄影帶，做清潔修復工作，也因此工作坊中，不時可以聽見呼喚老師的求救聲，此起彼落。

[電影蒐藏家博物館員 高寬皓]
第一個通常是螺絲會崩牙，第二個就是他遇到斷帶他不知道該怎麼辦，撕裂或是斷掉。第三個就是要裝回去的時候，那個路徑他們有時候找不到那個路徑要怎麼走。

工作坊最後會有一場「世界首映」，當場播放學員修復的錄影帶，能否順利播出，令人既期待又緊張。

這應該是吃完喜酒，要送客的時候。這個是你嗎？這個是我，那時候我25歲，我老婆23歲。

即便影像刮花了，看見30年前當新郎倌的自己，語調都不免亢奮了起來，雖然這些家庭錄影帶長期被視為僅是個人、家族的記憶，但當影像資料不斷累積，這些庶民記憶影音就能成為論述當代重要的影像史料文獻。

[高雄市客庄地方記憶空間計畫主持人 鍾秀梅]
錄影帶大部分發生的時間差不多都八零年代到九零年代，這段歷史，當時結婚的人，現在差不多六十幾歲左右，他們看到以前、30年前他們結婚，很多感動，美濃30年前的那代人，其實因為都市化的原因，慢慢也是跨族群，和不同的對象結婚，所以這個歷史記憶就特別重要。

[高雄市客委會主委 楊瑞霞]
在這些家庭錄影帶裡面，你會發現到除了記錄以前的生活，還有很多我們客家文化的精髓在裡頭，透過這些修復，看到以前的生活、紀錄，等於就是一個歷史的故事，讓我們現代人來看，看時代怎麼進步，未來要如何向前走，可以把這些作為一個文獻佐證，也讓客家文化的紀錄作為一個基礎的根本。

電影蒐藏家博物館、南藝大師生主動出擊，前往各鄉鎮，呼籲民眾一起修復家中錄影帶的行動工作坊，舉辦至今邁入第12年，協助民眾修復了超過一千支影帶，並完成數位化。

[台灣電影文化資產保存協會常務理事 吳永毅]
你跟時間賽跑，你能救到越多的話，當然就是表示搶救到的東西越多，所以數量還是我們在意的。然後第二個就是因為從整個影像做研究，或者影像產生的效果來說的話，它一定要達到一個量，它才有像一個資料庫的感覺，譬如說，婚禮如果夠多支的話，它可以做不同地域、不同族群，跟不同時間的對比，它才會產生影像的意義。

[台灣電影文化資產保存協會理事長 井迎瑞]
因為這些檔案集合起來，它就會變成一個歷史影像資料庫，它是一個民間的記憶，所以我剛才說，民間記憶也是國家記憶的一部分，所以因此這一個數量夠了以後，我們就會做一些研究，發表一些論文，做一些出版，然後讓學術界能夠更認同，或者體會到這個的價值。

長期協助民眾進行搶救錄影帶行動的工作人員，對比多年經驗，也確實感受到2025磁帶大限危機，迫在眉睫。

[電影蒐藏家博物館員 高寬皓]
可能前幾年的工作坊可能(成功播映)百分之七十到八十，我覺得到今年(20250開始，成功可以再被放出來啦，會降到百分之可能四十到五十。

[台灣電影文化資產保存協會理事長 井迎瑞]
這樣的一個呼籲，就是提醒大家要盡早的處理，你不要認為它永遠會存在。

2025磁帶大限是警示，如何讓只能保存40年的集體影像記憶，繼續延續，端看你我是否也正視這場與時間賽跑的搶救錄影帶行動。

採訪/撰述 宋宇娥
攝影/剪輯 蔡裕昌